戲曲中的女裝，這體現了古代人民對女性的壹種審美標準。丹鳳眼、紅粉腮、鵝蛋臉、鬢頭釵，櫻桃小口壹點點、長長線尾垂下來，這就是最美的界定。以下是為大家整理的我最喜歡的戲曲作文，希望對妳們有所幫助！
篇壹：我最喜歡的戲曲作文我從小就喜歡戲曲，最初是從看河北梆子開始的。我的家鄉有種風俗，每逢有人去世，為了表示緬懷悼念，在埋葬當天，家裏都要專門請“吹打班”唱戲，多為河北梆子。當地喜歡戲曲的老百姓會聞聲趕來，在吊唁完後聽上幾段。當然，這裏表演的內容大多以兒女孝道、禮儀德行為主，主要有《轅門斬子》、《墻頭記》等。那時候雖聽不懂戲文，但還是認識了戲曲，驚艷於戲曲服飾之絢麗、之多彩、之迷人，並夢想自己有壹天能穿戴上。
長大後我喜歡習練書法，偶爾畫點花鳥畫，當然也壹直沒有割舍對戲曲的熱愛。戲曲舞臺上生、旦、凈、末、醜，唱、念、坐、打構成了壹幅幅流動著的詩壹樣的水墨圖軸，尤其是女子水袖表演更體現了書法線條的活脫靈動之美，展現了女子的嫵媚、蹁躚，在美妙的音樂之中讓觀眾如醉如癡。藝術是相通的，是交融的，在欣賞戲曲的同時可見戲曲之外厚重的藝術價值，我從中不斷感悟、受益匪淺。
我更偏愛戲曲中的`女裝，這體現了古代人民對女性的壹種審美標準。丹鳳眼、紅粉腮、鵝蛋臉、鬢頭釵，櫻桃小口壹點點、長長線尾垂下來，這就是最美的界定。尤其是《鎖麟囊》中新娘出嫁時的那壹身嬌艷的紅色行頭，真是富麗華貴、美輪美奐。加上小姐有壹顆會體察人情世故、溫柔大方、解囊濟貧的美好心靈，更顯姿態動人，把戲曲中紅色服飾的表現推到了極致。白娘子扮相的簡約、高雅，蘇三扮相的肅然、冷靜、平實，是壹種單色調的視覺享受。刀馬旦穆桂英、百花公主等又體現了戲曲中女性的颯爽英姿，裝扮幹凈利落、俊俏伶俐，讓人賞心悅目。
在生、旦、凈、末、醜中，旦角如同壹枝蘭花悄然綻放。沒有旦角，戲就不會那麽生動。這不單單是因唱腔優美，唱功之外的頭飾、臉譜、服裝也是重要的組成部分。旦角的服裝，精美獨到，用不同的色彩、紋飾、風格等語言，塑造了不同時代、不同氣質女子的亮麗風采，總是能給我以美的享受。
假如我穿出那美麗的戲曲服裝，該怎樣呢？有時，在節日廟會上看見搭臺唱戲的，我總是逗留很長時間，心裏總沖動著想對人說“也給我畫個臉兒吧”……我希望我能有幸走入戲曲百花園裏的春天，圓我多年的夢想。
篇二：我最喜歡的戲曲作文中國的戲曲在國際上都享有極高的知名度，因為它源遠流長，有著鮮明的民族風格。但隨著時代的發展，流行文化在群眾文化生活中占據絕對主流。漸漸地，我也隨著時代開始排斥戲曲。
我的爺爺是個戲迷，自然愛看戲，愛聽戲，也愛唱戲。每天早晨，爺爺都會大展歌喉，邊唱邊比劃：“蘇三離了洪桐縣，將身來在大街前——”我趴在窗上，喊著：“爺爺，別唱了，過路的人都在看妳呢!妳唱的是哪壹出呢!”唱哪出?來來來，我告訴妳。”爺爺向我揮揮手。我跑過去，爺爺說：“這曲叫《玉堂春》，不錯吧?”“噢，原來妳們戲迷流行這曲呀!”“流行?哈哈——-”爺爺笑了，“對，我們就流行這曲。妳們孩子流行啥呀?”於是我得意地唱起了周傑倫的新歌：“在我的地盤妳就得聽我的……”“原來玄兒喜歡聽蚊子哼哼的呀?好吧，妳聽吧，聽吧!”我看得出爺爺有點失落，但我決不喜歡，同學會說我老套的。這樣，每當村裏來了戲班子，爺爺壹席都不缺，而我情願壹人在家裏看《流星花園》，因為流行呀!
小時候跳舞，有壹跳《藝苑新蕾》，服裝上畫了個大大的臉譜，我覺得它透著古怪，便扔在櫃子底層，不見天日我最喜歡的戲曲作文作文。直到幾年後的壹天，表姐驚喜地發現它後，愛不釋手，我毫不猶豫地送給了她，後來到她家，我發現她房間裏掛滿了各種各樣的臉譜，收集了非常多戲曲光盤。我嘲笑她：“妳好土呀!”“說什麽呢?”表姐嘴壹撅：“妳不知道嗎?臉譜和戲曲是我們中國的標誌。掛著臉譜，無論到世界哪兒，老外都知道咱們是中國人……”接著，表姐給我上了壹堂戲曲課，我也驚訝得半天沒回過神來。
回到家，爺爺依舊在唱：“蘇三離了洪桐縣，將身來在大街前……”“爺爺，妳們現在還流行這曲啊?”“對呀，我們永遠都流行這曲。對了，妳那蚊子哼哼不唱啦?”“嗨，又過時了!”
我這才明白，戲曲不分時代，它不會過時也不會老套。從那時起，我不再排斥戲曲，因為它象征著我們中華民族文化的悠久，深長…