早晨起來,冬霧彌漫.霧散之後,立即出現壹幅奇景,那青松的針葉上,凝著厚厚的白霜,像是壹樹樹潔白的秋菊;那落葉喬木的枝條上裹著雪,宛如壹株株白玉雕的樹;垂柳銀絲飄蕩,灌木叢都成了潔白的珊瑚叢,千姿百態,令人撲塑迷離,恍惚置身與童話世界中 壹年有四個季節,每個季節都有不同的景色,而我最喜歡冬天下雪時的壯麗景色。
冬天,大雪紛飛人們好象來到了壹個幽雅恬靜的境界,來到了壹個晶瑩透剔的童話般的世界。松的那清香,白雪的那冰香,給人壹種涼瑩瑩的撫慰。
壹切都在過濾,壹切都在升華,連我的心靈也在凈化,變得純潔而又美好。 黃昏的雪,深切切的,好象有千絲萬縷的情緒似的,又像海水壹般洶湧,能夠淹沒壹切,還有壹絲揭開藏頭露尾般的 *** 感。
雪花形態萬千、晶瑩透亮,好象出征的戰士,披著銀色的盔甲,又像是壹片片白色的戰帆在遠航…… 雪中的景色壯麗無比,天地之間渾然壹色,只能看見壹片銀色,好象整個世界都是用銀子來裝飾而成的。 雪後,那綿綿的白雪裝飾著世界,瓊枝玉葉,粉裝玉砌,皓然壹色,真是壹派瑞雪豐年的喜人景象。
我愛白雪,我愛雪景,我更愛冬天。冬天是心靈的年輪。
冬天,雖然十分寒冷,但是它有著無可比擬的溫馨和希望。
2. 關於踩高蹺的描寫人們壹下子從自己的家中擠了出來,老的,小的,花紅柳綠,有說有笑,把踩高蹺隊伍圍的水泄不通,或許受了圍觀群眾的影響,踩高蹺的演員們剛進村就展示了自己的精彩表演:翻跟鬥、踩綱絲、跳圓舞。
平日平靜的小村壹下子鑼鼓喧天、熱鬧非凡,伴隨著陣陣歡呼聲,演員們更賣力了,壹個個精彩絕倫的表演時而讓村民們目瞪口呆,時而掌聲如雷,時而爆發出壹陣陣大笑,有的也跟著演員後面扭起了秧歌。
人們似乎忘記了來年還得辛勤的勞作,忘記了壹切煩惱,只知道盡情的跳啊,唱啊,扭啊。整個村莊都沈浸在無比的歡樂和幸福中。
呵呵,獻醜了。.。
3. 關於踩高蹺的描寫人們壹下子從自己的家中擠了出來,老的,小的,花紅柳綠,有說有笑,把踩高蹺隊伍圍的水泄不通,或許受了圍觀群眾的影響,踩高蹺的演員們剛進村就展示了自己的精彩表演:翻跟鬥、踩綱絲、跳圓舞。。平日平靜的小村壹下子鑼鼓喧天、熱鬧非凡,伴隨著陣陣歡呼聲,演員們更賣力了,壹個個精彩絕倫的表演時而讓村民們目瞪口呆,時而掌聲如雷,時而爆發出壹陣陣大笑,有的也跟著演員後面扭起了秧歌。。。人們似乎忘記了來年還得辛勤的勞作,忘記了壹切煩惱,只知道盡情的跳啊,唱啊,扭啊。整個村莊都沈浸在無比的歡樂和幸福中。
呵呵,獻醜了.
4. 描寫高蹺的樣子很遠我們便看到壹群人仿佛走在人們頭頂,待走近了才發現,壹群人的腳下都踩著長長的木棒,有的壹米高的樣子,有的壹米半,有的足有壹丈高。看的我心驚膽戰。擡頭看那上面的人,他們好像壹點也不緊張,他們分別扮演著漁翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚皆有,嬉笑著表情,還跟人們互動,真是滑稽。眼睛不看地板還表可以作舞劍、劈叉、跳凳、過桌子、扭秧歌等動作,人們連連叫絕。邊演邊唱,生動活潑,逗笑取樂,如履平地。真是有趣極了,我們都拍手叫絕!
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5. 踩高蹺作文上壹年夏天,我和爸爸媽媽去老家玩,看到了壹個叫踩高蹺的民間藝術。
那時,我覺得很好玩。於是在這個春天,我去了青青世界,體驗了壹把踩高蹺的樂趣。
到了青青世界,我和爸爸媽媽吃了頓飯,就去了壹片空地。爸爸拿了壹對高蹺開始走起來。
爸爸先站上了高蹺,顫顫巍巍地走了幾步,就下來了。剛才看著爸爸在走,我有點心癢癢。
於是,說:“爸爸,我也想走壹會兒,給我壹下好嗎?”“好呀!給”爸爸爽快地答應了,便把高蹺遞給了我。我定睛壹看,什麽?這麽高!這麽細!會不會摔倒呀?爸爸好像看出了我的顧慮,“沒關系的,爸爸扶著妳。”
爸爸兩只手分別穩穩地扶著兩個高蹺,示意我上去。可是,我猶豫了,心想:這麽高會不會摔下去吧,這…唉,算了,我豁出去了,上去吧。
我慢慢地伸出左腳,踩上了高蹺。看見還算穩,便把另壹只腳放上了高蹺。
哎呀,我的重心沒有放好,壹下子摔了下去。媽媽看見了,連忙把我扶起來,說:“沒事吧,加油,再試壹次吧。”
我點了點頭,把左腳放了上去,又快速地把右腳放了上去,再把身體的重心放在前面。哈,沒有掉下去。
“我們開始走幾步路吧,先邁左腳。”爸爸對我說,“好!”爸爸扶著高蹺,我小心地邁出左腳,又邁了邁右腳,成功了!我走了幾步,壹成功了!我跳下高蹺,抱著爸爸說:“爸爸,謝謝妳!我成功了,我會踩高蹺了!”。
6. 模仿口技寫壹篇高蹺表演的作文300字我小時侯有許許多多有趣的事,最讓我難忘的是學踩高蹺。
壹天,媽媽從外婆家找出了兩對怪東西,我奇怪地問媽媽:“媽媽,這奇怪的東西是甚麽?”“這叫高蹺,人踩上去就變得高了許多。走得也快了許多。”
媽媽回答。“那這東西怎麽玩?”我又問。
媽媽說:“妳先站上去,保持著不掉下來。然後用手腳控制著前進。”
說著,媽媽給我做了個示範。我看後說:“這很簡單,就和走路壹個樣。”
媽媽讓我試壹試,我先用踩上高蹺,然後用右腳壹蹬想上去時,卻從上面摔了下來。我不服氣,再壹次上了去,這次還算順利,安全地上了去。
可是沒走幾步,我又從上面掉下了來。我現在知道了學踩高蹺很難,要下定決心不怕摔跤才行。
接下來我繼續學踩高蹺。我再次成功地上了高蹺,小心翼翼地走了幾步。
為了安全起見,我讓媽媽用手扶住,別給我掉下去。這樣,我成功走了五十多米。
突然,媽媽松開了手,但我卻沒有覺察到。快到圍墻時,我喊媽媽讓我下來。
這時,我才發現了媽媽已經松開了手,我沒辦法停下來,壹頭撞在墻壁上,摔倒在地。過了壹會兒,我學會了拐彎、跑步、剎車、蹦跳後,我還和媽媽比賽跑步了幾場,結果是我贏了,我高興極了。
真是‘青出於藍,更勝於藍’啊!。
7. 描寫踩高蹺的段子地處晉北忻定盆地的故鄉,每到正月初六、七的時候,新春鬧元宵的序幕就會在壹陣陣鼓樂笙歌中拉開。
打記事起,由村裏組織的高蹺秧歌隊、武術社火隊、二人臺表演隊,壹過“破五”,就會由村委組織起來,經過短暫排演後,開始在相鄰各村鎮巡回交流表演。同時,鄰村上下的表演隊也會陸陸續續到我們村交流演出,基本壹天從早到晚都有來表演的隊伍,壹直持續到正月十七、八才會結束。
對家鄉的老百姓來說,這可是壹年中最豐富的精神娛樂大餐。定襄的高蹺秧歌是最具特色的民間街舞。
據傳,明洪武二年,為慶祝推翻元朝統治,劉伯溫號召全國各地開展各種文娛活動,大造普天同慶的歡樂氣氛,由南方士兵將江南壹帶的秧歌引入北方,於是產生了定襄高蹺秧歌。由幾十個表演者踩上安有裝置的木棍(木棍高出地面壹尺五寸至三尺許),扮作古裝戲劇中某些角色如包公、許仙、白蛇娘子、青蛇仙女等,隨著笛子、笙管、嗩吶及各種打擊樂器等的伴奏,手持彩扇、彩綢,馬鞭等道具,壹邊前後扭動,壹邊表演。
是扭唱和表演特技並重的閣蹺類秧歌。它是多人默契配合,走、扭、跳、唱為壹體的廣場演出活動。
由八音吹打配合,更顯得狂歡而有氣氛。喜愛文娛的男女老少,均可參加表演,各種著裝扮相,惟妙惟肖。
最見功底的是踩著高蹺唱秧歌的演出。以前的秧歌段子都來源於傳統民歌如《放風箏》《觀燈》《光棍哭妻》《王婆罵雞》《大紅公雞毛腿腿》等,現代表演的曲目大都取材於百姓生活,有的歌唱家鄉變化,有的鞭笞生活陋習,有的吐露百姓心聲,內容通俗易懂,豐富多彩,寓教於樂。
有的秧歌演唱成了經典曲目,如由老秧歌藝人薄光前創作的《轉旺火》,郭海玉創作的《逛定襄》等現代曲目,幾十年來傳唱不衰,成了全縣秧歌表演的保留節目。 由村到鄉鎮、從鄉鎮到縣城各單位,每年都要由文化部門組織層層選拔優秀節目,在正月十五元宵節當天進行匯報展演,評優表彰。
定襄的高蹺秧歌曾走上過省城街頭,參加過重大慶祝活動的演出,也受到過中央電視臺等國家級媒體的專題報道。 隨著時代的發展,定襄高蹺秧歌借助新型網絡媒體的傳播得到進壹步發揚光大,熱愛民間藝術的鄉賢們辦起了《定襄秧歌》等微信平臺,以高蹺秧歌為題材,民俗專家張建新老師組織拍攝了定襄第壹部民間電影《正月裏來是新春》;各種表現秧歌演唱特色的MV也不斷出彩,推陳出新…… 《高蹺秧歌》 劉海源 揮動手臂扭動腰肢舞動紅綢 精幹小夥漂亮姑娘彩妝出場 詼諧大叔幽默大媽老當益壯 放下活計登上高蹺吼上壹嗓 鑼鈸嗩吶鼓樂笙歌伴奏喧響 黃土地上人頭攢動喝彩鼓掌 新時代奔小康日子過得舒暢 扭壹扭唱壹唱心情美得飛揚 ……。
8. 元宵節踩高蹺作文200字 要生動每年正月十五元宵節,我都要和爸爸、媽媽壹起去萬泉河廣場鬧元宵。
今年元宵節,我們剛吃過晚飯,便早早地出發了。 來鬧元宵的人可真多呀:有大人,有小孩。
馬路上排著壹條長長的隊伍,從頭望不到尾,廣場上簡直是人山人海!夜幕壹降臨,各種各樣的燈就花枝招展了。有“公雞燈”、有“鯉魚燈”、有“圓鼓燈”、有“星星燈”……最有趣的要數踩高蹺。
很遠我們便看到壹群人仿佛走在人們頭頂,待走近了才發現,壹群人的腳下都踩著長長的木棒,有的壹米高的樣子,有的壹米半,有的足有壹丈高。看的我心驚膽戰。
擡頭看那上面的人,他們好像壹點也不緊張,他們分別扮演著漁翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚皆有,嬉笑著表情,還跟人們互動,真是滑稽。眼睛不看地板還表可以作舞劍、劈叉、跳凳、過桌子、扭秧歌等動作,人們連連叫絕。
邊演邊唱,生動活潑,逗笑取樂,如履平地。真是有趣極了,我們都拍手叫絕! 鑼鼓聲聲,歡呼的人們也跟著節奏扭起了秧歌,我在爸爸的肩膀上也跳起來了,唱起來了……“哈,哈,哈”歡呼聲充滿了整個加積城區。
9. 求篇關於當地風俗習慣的作文,最好是關於過年的如,踩高蹺、吃餃子春節是我國壹個古老的節日,也是全年最重要的壹個節日,如何過慶賀這個節日,在千百年的歷史發展中,形成了壹些較為固定的風俗習慣,有許多還相傳至今。
掃塵 “臘月二十四,撣塵掃房子” ,據《呂氏春秋》記載,我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。 按民間的說法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把壹切窮運、晦氣統統掃出門。
這壹習俗寄托著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節來臨,家家戶戶都要打掃環境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網,疏浚明渠暗溝。
到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、幹幹凈凈迎新春的歡樂氣氛。 貼春聯 春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等,它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發美好願望,是我國特有的文學形式。
每逢春節,無論城市還是農村,家家戶戶都要精選壹幅大紅春聯貼於門上,為節日增加喜慶氣氛。 這壹習俗起於宋代,在明代開始盛行,到了清代,春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高,梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。
春聯的種類比較多,依其使用場所,可分為門心、框對、橫披、春條、鬥方等。“門心”貼於門板上端中心部位;“框對”貼於左右兩個門框上;“橫披”貼於門媚的橫木上;“春條”根據不同的內容,貼於相應的地方;“鬥斤”也叫“門葉”,為正方菱形,多貼在家俱、影壁中。
貼窗花和倒貼“福”字 在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實用性於壹體。
剪紙在我國是壹種很普及的民間藝術,千百年來深受人們的喜愛,因它大多是貼在窗戶上的,所以也被稱其為“窗花”。 窗花以其特有的概括和誇張手法將吉事祥物、美好願望表現得淋漓盡致,將節日裝點得紅火富麗。
在貼春聯的同時,壹些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字,是我國民間由來已久的風俗。
“福”字指福氣、福運,寄托了人們對幸福生活的向往,對美好未來的祝願。 為了更充分地體現這種向往和祝願,有的人幹脆將“福”字倒過來貼,表示“幸福已到”“福氣已到”。
民間還有將“福”字精描細做成各種圖案的,圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。 年畫 春節掛貼年畫在城鄉也很普遍,濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。
年畫是我國的壹種古老的民間藝術,反映了人民樸素的風俗和信仰,寄托著他們對未來的希望。年畫,也和春聯壹樣,起源於“門神”。
隨著木板印刷術的興起,年畫的內容已不僅限於門神之類單調的主題,變得豐富多彩,在壹些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好願望。 我國出現了年畫三個重要產地:蘇州桃花塢,天津楊柳青和山東濰坊;形成了中國年畫的三大流派,各具特色。
我國現今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫,畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是壹幅《老鼠娶親》的年畫。
描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年,上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來。
這是年畫的壹種新形式。這種合二而壹的年畫,以後發展成掛歷,至今風靡全國。
守歲 除夕守歲是最重要的年俗活動之壹,守歲之俗由來已久。最早記載見於西晉周處的《風土誌》:除夕之夜,各相與贈送,稱為“饋歲”;酒食相邀,稱為“別歲”;長幼聚飲,祝頌完備,稱為“分歲”;大家終夜不眠,以待天明,稱曰“守歲”。
“壹夜連雙歲,五更分二天”,除夕之夜,全家團聚在壹起,吃過年夜飯,點起蠟燭或油燈,圍坐爐旁閑聊,等著辭舊迎新的時刻,通宵守夜,象征著把壹切邪瘟病疫照跑驅走,期待著新的壹年吉祥如意。這種習俗後來逐漸盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民寫有“守歲”詩:“寒辭去冬雪,暖帶入春風”。
直到今天,人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。 古時守歲有兩種含義:年長者守歲為“辭舊歲”,有珍愛光陰的意思;年輕人守歲,是為延長父母壽命。
自漢代以來,新舊年交替的時刻壹般為夜半時分。 爆竹 中國民間有“開門爆竹”壹說。
即在新的壹年到來之際,家家戶戶開門的第壹件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。 爆竹是中國特產,亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。
其起源很早,至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛,是節日的壹種娛樂活動,可以給人們帶來歡愉和吉利。
隨著時間的推移,爆竹的應用越來越廣泛,品種花色也日見繁多,每逢重大節日及喜事慶典,及婚嫁、建房、開業等,都要燃放爆竹以示慶賀,圖個吉利。 現在,湖南瀏陽,廣東佛山和東堯,江西的宜春和萍鄉、浙江溫州等地區是我國著名的花炮之鄉,生產的爆竹花色多,品質高,不僅暢銷全國,而且還遠銷世界。
拜年 新年的初壹,人們都早早起來,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門。