1、 祝發文身：削短頭發，刻畫其身。指中原以外地區異族的風俗服制。
2、 比屋而封：〖解釋〗指上古之世教化遍及四海，家家都有德行，堪受旌表。後泛稱風俗淳美。
3、 千裏不同風，百裏不同：出處解釋指各地各有各的風俗習慣。示例故事
4、 毀風敗俗：〖解釋〗敗壞良好的風俗。同?傷風敗俗?。
5、 移風改俗：〖解釋〗改變舊的風俗習慣。同?移風易俗?。
6、 移風革俗：〖解釋〗改變舊的風俗習慣。同?移風易俗?。
7、 移風易尚：〖解釋〗改變舊的風俗習慣。同?移風易俗?。
8、 遺風余俗：〖解釋〗前代遺留下來的風俗。
9、 遺風余習：〖解釋〗前代遺留下來的風俗。同?遺風余俗?。
10、遺風余象：〖解釋〗前代遺留下來的風俗和法式。
11、百裏異習：異：不壹樣;習：風俗習慣。相隔百裏遠的地方就有不同的風俗習慣。
12、抱素懷樸：抱：胸懷;素：質樸;樸：敦厚。指風俗敦厚，人心質樸
13、采風問俗：風：歌謠;俗：風俗。采集歌謠，訪問風俗
14、被發文身：被發：散發;文身：身上刺花紋。原指古代吳越壹代的風俗。後也用以泛指未開化地帶的風俗。
15、斷發文身：剪短頭發，身上刺著花紋。是古代某些民族的風俗。
16、風土人情：壹個地方特有的自然環境和風俗、禮節、習慣的'總稱。
17、改俗遷風：遷：改。改變風俗習氣。
18、千裏不同風，百裏不同俗：指各地各有各的風俗習慣。
19、傷風敗俗：傷、敗：敗壞。指敗壞社會風俗。多用來遣責道德敗壞的行為。
20、入國問俗：國：原指都城，後多指國家。到別的國家或地方去，先要了解它的風俗習慣。
21、隨鄉入鄉：到壹個地方就按照這壹個地方的風俗習慣生活。也比喻到什麽地方都能適應。
22、習俗移性：風俗習慣可以改變人的習性。
23、未能免俗：沒能夠擺脫開自己不以為然的風俗習慣。
24、壹軌同風：車軌相同，風俗壹致。比喻國家統壹。
25、移風易俗：移：改變;易：變換。改變舊的風俗習慣。
26、有傷風化：指對社會風俗、教育有不好影響的言行(多指男女關系方面)。
27、熱腸古道：熱腸：熱心腸;古道：上古時代的風俗習慣，形容厚道。指待人真誠、熱情。
28、比戶可封：差不多每家每戶都有可受封爵的德行。用以泛指風俗淳美。
29、肥冬瘦年：南宋吳地風俗多重冬至而略歲節，冬至時家家互送節物，有?肥冬瘦年?之諺。見宋無名氏《豹隱紀談》、宋範成大《吳郡誌?風俗》。
30、化民易俗：教化百姓，改變風俗。
31、極重難返：猶積重難返。指長期形成的風俗、習慣、弊端或某種局面難以改變。用於消極方面。
32、絕國殊俗：絕國：異國。殊俗：不同的風俗。指身在異國不同風俗的地方。
33、披發文身：古代吳越壹帶和某些南方民族的風俗。頭發披散，身刺花紋。
34、染風習俗：謂受風俗影響而有所習染。
35、入境問俗：進入別的國家，先問明有哪些禁止的事及風俗習慣，以免違犯。
36、傷化敗俗：敗壞教化和風俗。
37、時殊風異：時：時代。風：風俗。殊、異：不同。時代不同，風俗也不同。
38、樹俗立化：樹立風俗教化。
39、誶帚德鋤：漢賈誼《治安策》：?商君遺禮義，棄仁恩，並心於進取，行之二歲，秦俗日敗。故秦人家富子壯則出分，家貧子壯則出贅。借父耰鋤，慮有德色;母取箕帚，立而誶語。?後以?誶帚德鋤?形容風俗敗壞，不仁愛。
40、無兄盜嫂：語本《漢書?直不疑傳》：?人或毀不疑曰：?不疑狀貌甚美，然特毋柰其善盜嫂何!?不疑聞，曰：?我乃無兄。?然終不自明。?後以?無兄盜嫂?指無中生有的毀謗。三國魏曹操《劐整齊風俗令》：?昔直不疑無兄，世人謂之盜嫂?此皆以白為黑，欺天罔上者也。?
41、物殷俗阜：物產豐盛，風俗淳厚。
42、相沿成俗：因襲某種做法傳下來，形成風俗習慣。
43、遺風舊俗：前代遺留下來的風俗習慣。
44、遺風餘俗：前代遺留下來的風俗。
45、遺風餘象：前代遺留下來的風俗和法式。
46、壹民同俗：謂使人民的思想風俗齊同。