桂竹園位於榕城區仙橋鎮紫峰山南，池揭公路之北，紫峰蒼郁、綠蔭掩映，清幽別致。拾級半山，東側為“仙湖古寺”，西邊有室，壹巨石天然成頂，中可容百余人，即桂竹園巖（傳說迷離的“仙腳跡”便在此）。由此巖北行百余米，可見丁日昌墓，墓西為水流河水庫，三面屏三，清可鑒人。水庫半山有蓮花亭，沿亭上向天螺峰，即到己三墓地（己三姓陳，名首，號光烈，元代清官，死與任上，後人以其袍靴葬於此地）。距水流河北千米便是龍珠馬寺，寺內之龍泉洞泉水長流不息，曲饒巖前，山後松茂竹修，風傳雅韻，令遊人駐足忘返。
·黃岐山風景區
黃岐山風景區位於揭陽市榕城區東北4公裏，市區曉翠路壹直延伸到公園大門前，榕江北河從山下緩緩流過，主峰海拔293.1米，總面積1180公頃。黃岐山是揭陽歷史文化名城的壹個象征，自古以“黃歧晚翠”列為揭陽八景之壹。山上有九庵十八巖,山顛有歧山塔,山中有月容墓、侶雲寺、臥雲洞等名勝古跡，有“海濱鄒魯”摩崖石刻等二十余處。還有珍稀罕見的的古槐、風景秀麗的水庫和嶺南佳果。是壹處以山、石、林、水和名勝古跡為特點的自然風景區。包括3個主要景區和8個主要景點。著名八景是：寶塔遠眺、石室訪泉、古亭春色、侶雲鐘聲、棲鳳臥雲、竺崗晚翠、上界晨光、百鳥朝鳳。登上黃岐山，俯瞰榕江，如彩練縈繞，遠眺平疇，盡收眼底，看紅日西沈，百鳥歸巢，余輝返照，景色動人，更顯“黃岐夕翠”之美，壹派南國風光，使人流連忘返。黃岐山森林公園是壹方融山、石、林、水及名勝古跡於壹體、極具地方特色的自然風景區。
·禁城
禁城（也稱“金城”）為昔時之縣衙，後曾作監獄、考院、中山公園等，始建於元代，城墻用石條交錯疊砌，貝灰封縫，歷元、明、清至今六百五十多年，幾度滄桑，仍巋然屹立。其內北城墻，尚存碩大宋榕三株，蓊郁繁蔭，為禁城增色無限，明代有景“金城榕色”即指此。
揭陽縣誌載，禁城長200丈，厚1丈4尺，高1丈2尺，全部用石頭壘築，貝灰合縫。那時的禁城亦叫內城，另有外城環城而築，內外城均有護城河環繞，如今僅存內城而已。禁城築成之後，當時的統治者為它取了壹個昵稱：金城，既顯其高貴煊赫，又有“固若金湯”之意。不待說，透過這個昵稱，築城者那得意之色是溢於言表的。不過，歷史總是有些殘酷，壹些自詡為了不起的東西難免走向反面，壹些被宣揚為固若金湯的東西，恰恰掩蓋了虛怯。史載，公元1278年，散落在粵東的部分抗元力量被逼得退到揭陽榕城，元兵猛撲而來，迅速攻破城池，並縱火焚城，殺戮三天，榕城屍積如山，全城僅存6戶8人。據說，明天啟間澄海解元謝宗?的《過榕城》詩就是追寫當時情況的：“蕭條兵火後，井邑數家存，海氣兼秋闊，潮聲向晚翻，腥風牡蠣市，細雨木棉村，入夜多淒警，猶聞鈴柝喧。”
·關帝廟
揭陽學宮又稱“孔廟”、“文廟”、“紅學”。位於揭陽市區韓祠路口東側，為揭陽古代最高學府。初創於宋紹興十年（1140年），清嘉慶七年（1579年），光緒二年（1876年）重修。占地面積5526平方米。采用中軸線布局，高臺基殿堂式結構。主要建築物有照壁、欞星門、泮橋、泮池、大成門、東西廡、大成殿、崇聖祠等。主體建築均為高臺基、大圓柱、紅瓦綠檐，造型富麗堂皇，莊嚴肅穆，是廣東省同類建築物之規模較大、保存完好的壹座，具有較高的科研價值和藝術水平。大成殿懸掛歷代禦頒匾額如：“萬世師表”、“生民未有”、“聖集大成”、“與天地***參”等。正殿塑大成至聖先師孔子像，左設復聖顏子、宗聖曾子，右設述聖子思子、亞聖孟子，聖殿前左右列十二尊先哲。
孔廟又是革命活動舊址，1925年周恩來在第二、二次東征時，曾在此中辦公。1927年秋天，南昌起義部隊到達揭陽時，周恩來、賀龍、葉挺等領導人也曾在學宮明倫堂召開軍事會議。1957年，學宮被列為廣東省重點文物保護單位，後又被省命名為“周恩來同誌革命活動舊址”。
歷經歲月風霜的揭陽孔廟，是目前國內保存較為完好的孔廟之壹，成了榕城鬧市之中壹處世外桃源。
·揭陽學宮
揭陽學宮又稱“孔廟”、“文廟”、“紅學”。位於揭陽市區韓祠路口東側，為揭陽古代最高學府。初創於宋紹興十年（1140年），清嘉慶七年（1579年），光緒二年（1876年）重修。占地面積5526平方米。采用中軸線布局，高臺基殿堂式結構。主要建築物有照壁、欞星門、泮橋、泮池、大成門、東西廡、大成殿、崇聖祠等。主體建築均為高臺基、大圓柱、紅瓦綠檐，造型富麗堂皇，莊嚴肅穆，是廣東省同類建築物之規模較大、保存完好的壹座，具有較高的科研價值和藝術水平。大成殿懸掛歷代禦頒匾額如：“萬世師表”、“生民未有”、“聖集大成”、“與天地***參”等。正殿塑大成至聖先師孔子像，左設復聖顏子、宗聖曾子，右設述聖子思子、亞聖孟子，聖殿前左右列十二尊先哲。
孔廟又是革命活動舊址，1925年周恩來在第二、二次東征時，曾在此中辦公。1927年秋天，南昌起義部隊到達揭陽時，周恩來、賀龍、葉挺等領導人也曾在學宮明倫堂召開軍事會議。1957年，學宮被列為廣東省重點文物保護單位，後又被省命名為“周恩來同誌革命活動舊址”。
歷經歲月風霜的揭陽孔廟，是目前國內保存較為完好的孔廟之壹，成了榕城鬧市之中壹處世外桃源。
·揭陽城隍廟
揭陽城隍廟位於揭陽東門城隍街，建於宋紹興十年（1140年），明洪武二年（1369年）重修。為省級重點保護文物單位。揭陽城隍廟建築融合了明清建築風格和潮汕地方傳統工藝特色。主體建築為木、石承載結構，力學結構科學嚴謹。大殿四壁僅僅起著防護作用。建築結構防震性能很高，歷經明代以來幾十次地震，巍然不動，成了今人研究古代建築的標本。
內有三山門、拜亭、大殿、養生池、石拱橋、夫人廳等。城隍廟頂為懸山頂，七架梁與金柱之間用三升鬥拱架，大殿四壁只起防護作用，不承受屋頂壓力，結構獨特，歷經地震，雖墻壁崩塌而梁架安然。其棟梁雕刻刀路明快，雄渾遒勁，兼有明代建築風格和地方傳統藝術特色，是揭陽市古建築物歷史遺存的精華。
廟分正殿與後廳，總面積1750平方米。系三進廳懸山頂，石木承載結構。廟內棟梁間的木雕裝飾，刀法簡潔明快。正殿供奉城隍公，後廳祀奉城隍夫人。正殿入門兩側昂立二位神將。正殿兩邊分祀陰曹眾神，個個怒目橫眉，森嚴肅穆。謂善者進廟，彌矢善心，惡者進廟，邪念斂消。修復後的城隍廟更是引人入勝。
有《揭陽城隍廟》詩為證“
黎庶進香煙，祈求大有年。
鼠蛇盤裏巷，蝗蟻滿田園。
狀紙呈何處，災星降自天。
汝官才七品，敢管大羅仙？”
宋代，城隍神被正式列入祀典，成為國家規定祭祀的神靈。元代，設京都城隍。進入明代，由於朱元璋的大力推舉，城隍信仰達到極盛，城隍廟建築遍及全國。洪武二年，朱元璋大封城隍神。各府州縣城隍分別為監察司民城隍“威靈公”、“靈佑侯”、“顯佑伯”、分別相當於朝廷正二品、正三品、正四品。又詔告天下府、州、縣重建城隍廟，規格結構與當地官署正衙相同，甚至連幾案都壹樣。這樣，各地政府就有了“陰”、“陽”兩個衙門。
朱皇帝如此擡舉城隍，自有他的道理。他說：“朕設京師城隍，統各府州縣之神，以鑒察民之善惡而禍福之，卑幽明舉不能幸免。”又說：“朕立城隍神，使人知畏，人有所畏，則不敢妄為。”城隍神的出身是城市保護神，然而經過統治者為鞏固其統治而進行的調整，這時的主要職責已成為“鑒察司民”。所謂監察司民，即鑒察人們的善惡，施以賞罰，來進行管理；而所謂善惡的標準，當然就是忠孝節義，綱常倫理之類封建道德等封建意識形態。這標誌著，從此以後，城隍神便成了封建統治者對人民實行思想統治的工具。
·榕江西湖
揭陽榕江西湖位於市區中部，南河北側，是1058年的築堤圍造起來的壹處以水域為主的風景區。目前，有大小湖塘20多個，連成300多畝的寬闊水面。有九曲石橋橫架湖中，中置雙層瑚心亭，古色古香，頗有江南園林意趣。環湖垂柳，搖綠曳碧，撥雲弄月，十分雅致。紅墻黃瓦，掩映於叢林之中；蟲唱鳥鳴，四時不斷。遊艇往來，清歌婉轉。為粵東壹大名勝。
西湖公園建於1958年，在榕城西南，傍依榕江南河，園內西湖岸柳垂蔭，碧波蕩漾。湖中有兩層湖心亭，九曲橋由亭向左右伸展，如龍臥波，橋下遊艇穿梭，錦鱗來去，令人神怡。依欄遠眺，壹湖景致盡收眼底。橋頭的“雙象戲水”大型雕塑，高6．6米，大象長鼻高揚，仰天噴水，小象則天真嬉戲，依偎在旁。園中並有少年宮、遊泳池、兒童樂園等，並辟有百花圃，群卉競放，姹紫嫣紅。潮汕詩人蔡起賢有壹詩,專贊榕江西湖.詩雲:
隔霧看花也壹奇,似無還有耐尋思。
榕城踏月公園夜,更信朦朧別有詩。
西湖公園座落於榕城西南方，依傍榕江。西湖系人工湖，1958年“大躍進”築堤所得，面積為22．4公頃。有湖心亭、九曲橋、荔園等景點，是市區人民休閑活動場所，每天都有很多市民到這裏?晨練。區委區政府十分重視西湖建設，決定重新規劃，建成壹座較高檔次，集休閑、娛樂、健身於壹體的公***場所，豐富市區人民群眾的文化生活。
·進賢門城樓
進賢門已有380年歷史的進賢門是揭陽古城的標誌性建築，在揭陽“古八景”中被稱作“譙樓曉角”。
晨曦中更夫吹響報曉號角
進賢門位於原揭陽古城東、北二城門之間，始建於明代天啟元年（公元1622年），距今已有380年的歷史。因為揭陽古城不像壹般的古城那樣只有東、南、西、北4座城門，而是有5座，多出來的壹座就是進賢門，所以它又不是壹般的城門。
進賢門分上下兩部分，下為石築城門，上為三層門樓。門樓通高16．77米，純杉木結構。首層三進5間，四周配以花窗活牖，南、北兩側各有壹門亭，屋面四周起翹。上層為八角亭閣，屋面是八角攢尖琉璃頂。整個建築古樸大方，是潮汕古城門建築中的佼佼者。明、清時期，城樓上設有更夫，每當殘月西斜，晨曦初現，更夫吹響報曉號角，角聲隨晨風傳遍全城，“譙樓曉角”因此得名。
關於進賢門的由來可是大有來頭的。傳說中進賢門的建造，壹種說法是，唐、宋時期，此地區出過7個有名的賢士，他們憑著非凡的智慧認定這個地方適合建造壹座城門，於是便刻“進賢門”石匾壹塊，埋在地下。幾百年過去，到了明代，這裏又出了7位有名的賢達之士，他們選定這個地方建造城門，正琢磨“怎麽先賢們就沒發現這塊寶地呢”，壹挖，挖出了那塊石匾。於是進賢門便被認為是“前七賢”設，“後七賢”開，也就成了壹座非同壹般的城門。“進賢”即“增進賢士”之意，充分表達了民間的壹種良好願望。不過因“進賢門”三字石匾沒有落款，是何人何時題寫至今無可考證，倒為這壹建築平添了壹絲神秘色彩。
不管進賢門是否真有傳說中的那麽“不壹般”，揭陽人對它的敬重和喜愛卻是確確實實的。20世紀40年代，因為要改造舊城，古城墻及東、南、西、北4個門全拆掉了，獨獨保留下了進賢門，可見該門在揭陽人心目中的地位。
相傳早年間揭陽的地方官赴任都要從進賢門走過，以取個好意頭。而揭陽人男子娶妻或者學生升學，都要在進賢門裏走上壹遭，說是如此便會妻子賢惠、學子高中。這個習俗至今還保持著，常有家長帶著即將考大學的孩子來進賢門裏走上壹遍或者繞城樓轉上幾圈。
·雙峰寺
雙峰寺為潮汕地區現存三大古寺之壹，現為揭陽市文物保護單位，位於揭陽市區馬山巷。始建於宋紹興十年(1140年)，舊址在磐溪都雙山(今桂嶺鎮雙山村)，為法山禪師所創。明初，石山禪師移建於縣治馬山巷今址，乃粵東地區壹大叢林。是時寺宇壯觀，佛相莊嚴，茂林修篁。每當夕陽西墜，鐘鼓鈸鐸齊鳴，梵唄陣陣，木角篤篤，景色迷人，為禮佛和遊覽勝地。擴建後規模宏大，遂與潮州開元寺、潮陽靈山寺並稱“潮汕三大名剎”。後歷經兩次擴建重修，全國佛協主席趙樸初為寺宇題匾。重修後寺院呈四合院布局，中軸線上，依次為山門、前廳、大雄寶殿、泰佛殿，有東西兩廊。寺中有歷代文人雅士碑刻歲通，寺中有磚刻五塊，其中虎壽碑最為珍貴。泰佛殿為樓閣式，正殿中金身泰式佛像壹座，相傳走近，其耳鉤即不斷輕搖，被傳為異事。
改革開放後，縣人民政府貫徹落實宗教政策，決定修建雙峰寺，恢復古跡，開辟旅遊勝地。1986年10月25日舉行奠基禮，破土興工。經過整整61個月施工，耗資四百萬元，建築面積2400平方米，1991年12月10日隆重舉行修建落成暨佛像開光典禮，盛況空前。
近年修建壹新，樓閣渾雄，紅墻雕棟，叢竹片修篁，綠葉遮道，古鐘悠揚。古時稱“雙峰晚鐘”，為揭陽古八景之壹。詩雲：古寺鐘聲清妙覺，莊嚴梵宇金城東。
如今修建壹新的雙峰寺，殿宇更為壯觀宏偉，天王殿、大雄寶殿、藏經樓三宇並立，觀音閣、地藏閣精巧玲瓏，東西長廊、耳房及角樓，結構嚴謹，整個寺院雕梁畫棟，古樸大方。寺內珍藏有泰國華僑贈送之觀音菩薩銅像，人們前來瞻仰，常常見到菩薩的耳環在微微擺動，被稱為雙峰壹奇
·黃滿磜瀑布群
黃滿磜瀑布群位於揭陽縣京溪園粗坑村。千米河段上有多級瀑布，其中飛虹瀑布落差高度約60米，寬度約80米。銀河瀑布高度約120米，集束奔流。還有三疊瀑、長壽瀑等，飛珠濺玉，聲震山谷，享有“嶺南第壹瀑”的美譽。周圍古藤纏繞，怪石嶙峋，翠竹遮天，是壹處聽水、賞水、戲水的勝地。
·大洋度假村
大洋度假村位於揭西縣大洋鄉。大洋鄉，面積77.6平方公裏，平均海拔約800米。這裏山清水秀，空氣清新、雲霧繚繞，仿似仙境，有“三坑壹潭”，百丈懸崖，也有如畫茶園，潺潺流水和高山湖泊等人造和天然景觀。早在20世紀二十年代就有英、美、法、德等國傳教士、商人將大洋鄉視為“寶地”，在此建有別墅、教堂、學校。祖籍大洋鄉、現旅居馬來西亞的華僑鄒順達先生投資十億元人民幣，於此建了大洋雲景度假村——高山旅遊城，包括大片風格各異的別墅群、壹座36洞國際級高爾夫球場、網球場、跑馬場、射擊場，娛樂設施配套齊全，是南國得天獨厚得避暑勝地，被譽為“中國雲頂”。
·京明溫泉度假村
京明溫泉度假村位於風光秀麗的揭西縣京溪園鎮，由深圳安遠投資集團有限公司巨資興建，度假村距揭西縣城25公裏，距揭陽市區35公裏，距深圳市250公裏，是壹個集生態茶園，旅遊觀光，休閑度假於壹體的綜合性旅遊景區。
京明溫泉度假村占地總面積666萬平方米．2200畝生態優質茶齊整地點綴在山巒之間，是壹道亮麗的綠色風景?線，現代化的茶葉加工廠，幽雅的茶館，對於長期生活在喧囂都市的城市人，旌旗的大自然風光、寧靜的環境、清凈的空氣，無異分帶給妳無窮的情趣和享受。七泓碧湖，象壹串珍珠環繞群山之中。
在青山綠水之間，已建成的景點在水上世界、小鳥天堂、動物園、垂釣區、橡膠園、果林園、盤國仙師廟、送子觀音廟、京明長城、聖泉水、KTV娛樂城、兒童娛樂區、電玩城、茶山畫廊、茶藝館、溫泉、會所（健身中心、遊泳池、網球場），集佛、道、儒於壹體，融中西文化於壹園，瀏覽期間，可以領略中華文化的精髓、陶冶情懷。
度假村為賓客提供了完善的服務設施，潮客食苑、山珍樓、西餐廳、咖啡廳可讓遊客品味各具特色的中西飲食文化，七幢豪華歐式大樓，***有各式客戶242間，多功能會議廳容納400多人，中小會議廳五個，京都樓擁有可同時容納400多人就餐的大廳和19個豪華廳房。大樓全部采用中央空調和冷熱供水系統，衛星電視收看30多個頻道的節目。觀光電瓶車可以讓遊客減少勞累，觀光遊艇更能讓您領略湖光山色之美。