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撒拉“花兒”是撒拉族民間演唱形式,它有什麽風格?

撒拉族是撒拉族民歌的主要藝術形式,主要在民族語言和漢語唱法上,撒拉族音樂風格優美,旋律動人,節奏活潑,隱喻恰當,其意境深刻,韻韻和諧,深受廣大撒拉族的喜愛。

這是壹種撒拉音樂,事實上,這是撒拉人用自己的民族語言唱的壹首傳統情歌。曾幾何時,由於封建禮教的束縛,“玉兒”只能在田、田、磨坊等地外演唱《玉兒》主要反映了撒拉族青年男女對婚姻自由和幸福生活的追求。它吸收了回族宴席歌、藏族民歌、漢族民歌的精華,形成了自己獨特的風格。其特點是:音高清晰,和聲悠揚,善於抒情。

節奏短促明快,旋律奔放激昂,在語言上,《玉兒》有著優美的歌詞和深刻的寓言。其中最具影響力的是“巴西古滑道”、“薩拉薩巴祭祀”、“阿格爾皇帝”和“楊居居古墓”。莎拉“花”是莎拉的另壹朵奇葩。它吸收了回族宴席歌、藏族民歌、漢族民歌的精華,形成了自己獨特的風格。其特點是音高清晰,旋律和諧,抒情性強。

節奏是自由而不松散的,再加上以撒拉語作為句子的襯托,更加獨特獨特,成為撒拉文學藝術的主體部分,“冰雹”是沙拉的另壹種形式,這是撒拉人的集體勞動。

它表達了撒拉族人民對勞動和生活的熱情,起到激勵、促進和提高勞動效率的作用,比較著名的有“伐木號角”等。

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