於誌鵬
詠物詩是我國古代詩歌領域中壹個重要的詩歌類型。本文以宋前詠物詩發展史為研究對象,試圖梳理出宋前詠物詩的發展脈絡,以及不同時期詠物詩的創作特征,全文由緒論、四個章節和結語三部分構成。緒論 對詠物詩研究的歷史和現狀進行綜述,同時在前人研究的基礎上,對詠物詩進行界定,以明確研究的對象、目的及意義。第壹章 詠物詩的萌芽期——先秦時期本章主要從《詩經》、屈原的作品、荀子的《賦》篇入手,探尋它們對處於萌芽期的詠物詩產生的重要影響。首先,通過對詠物詩起源的幾種不同觀點的剖析,認為,詠物詩起源於《詩經》中的詠物描寫。雖然《詩經》中沒有完整的詠物詩,但它在描摹物態、借物喻人、托物起興等方面對後世詠物詩影響很大。其次,屈原在繼承《詩經》所開創的比興手法的基礎上,經過自己的發展與創造,形成了我國古代詩歌史上影響深遠的“香草美人”的比興傳統,這也是我國古代詠物詩的重要美學特征之壹,同時屈原還創作出我國詠物詩史上第壹首詠物詩——《橘頌》。盡管此詩為屈原偶然而作,但其中所運用的“觀物比德”的創作方式,無疑對後世比體詠物詩有深遠的影響。再次,荀況的《賦》篇中所體現出的謎語特征,是後世詠物詩謎的濫觴。第二章 詠物詩的形成與發展期——兩漢魏晉時期根植於先秦豐厚藝術土壤中的詠物詩,到了兩漢魏晉時期,終於逐漸形成並發展起來。在漢賦繁盛的文學局面下,西漢詩歌發展緩慢,詠物詩也是如此。在西漢時期,壹些帝王創作的楚歌以及郊廟歌辭中的壹些祥瑞類樂府詩,雖然也涉及到壹些物象,具備了詠物詩的壹些特征,但詩歌中並沒有明確的詠物意識,所以我們稱之為詠物類詩歌。東漢時期,隨著文人五言詩的發展,詠物詩終於形成,內容不僅有像張衡《怨詩》、蔡邕《翠鳥》這樣的借物喻人的詠物詩,同時還有像《古詩》(四座且莫喧)這樣專註於物象刻畫之作。到了魏晉時期,詠物詩大量出現,進入了發展階段。魏代和兩晉時期,以托物寄興為主的詠物詩占有較大的比重。第三章 詠物詩的繁榮期——南北朝時期南北朝時期,詠物詩無論在數量還是質量上,與前代相比,都有很大的提高與發展,詠物詩在發展歷程中出現了第壹次高潮時期,即繁榮期。本章按照詠物詩歷史發展順序分為四節。……?
[