佛教的五戒“不殺生、不偷盜、不邪浽、不妄語、不飲酒”。不殺生對冶嗔恨心，不偷盜對冶貪心，不邪淫對冶貪心和癡心，不妄語對冶癡心，不飲酒同時對冶貪嗔癡三種心，因為酒後亂性，使人失去理智，醉酒後的行為能同時犯殺盜滔妄語的過失，從而五戒全破。
而儒家的五常：“仁、義、禮、智、信”和佛教的五戒“不殺生、不邪淫、不偷盜、不妄語、不飲酒”其實是相通的：
不殺即仁、仁愛，得長壽；
不盜即義、正當、廉潔的行為，得富貴；
不淫即禮、要有禮貌禮節，得家庭和諧、夫妻恩愛；
不妄語即信、誠信誠懇，得好人緣；
不飲酒即智、保持頭腦清醒，得聰明智慧。
由於佛教貫穿了三世因果，壹般人不相信，所以對於難以接受佛教的人，可同他講儒家五常，
以儒家的五常來接引初學，比較契合中國人的根基。人與人交往，都希望彼此尊守仁義禮智信，做好這五常，其實已守好佛家中的五戒。孔子建立儒家三綱五常的思想，這是佛祖當年安排水月童子來中國建立儒家思想，接引初學的壹種方便變通。