包衣即“家仆”，只存在於八旗滿洲之中，其中上三旗的包衣由內務府管轄，服侍皇室；下五旗的包衣分屬下五旗的王公貴族。
包衣的來源主要有三種：
1、由諸申（滿族平民）轉化而來。平民犯罪，淪為奴仆。或窮困欠債，將妻子兒女典賣為奴。
2、家生奴婢。包衣阿哈世代為奴，其所生子女仍為奴，亦稱“家生子”。他們的生活、婚嫁、居住，都要由主人來安排。
3、戰爭掠奪俘虜為奴。初期女真族各部落之間互相征伐，掠取對方部落人口為奴。爾後，搶掠漢人、朝鮮人作奴。主人的私有財產，可以饋贈，亦可以買賣。沈陽開城地區就是壹處販賣奴仆的市場。
擴展資料
包衣阿哈中男的叫做“包衣哈哈”（booi haha），女的叫作“包衣赫赫”（booi hehe），義即家中男人、家中女人。
明朝的腐朽敗亡，太監們特別"與有力焉"。清朝皇帝有鑒於此，所以在承襲明朝各種制度的同時，卻先將太監們管事的二十四衙門加以刪並，最後撤除，而改設內務府，以皇室家奴——上三旗裏的包衣——代替了太監的各項執事。
內務府包衣人是壹種身份極為特殊的清代封建社會的畸形產物。內在最高統治集團之內，他們是被壓迫、被剝削的受害者，而在那集團之外，卻又是進行壓迫、剝削的害人者；壹方面，他們的身份低微，而另壹方面又呼吸通帝座，反而可以比別人更容易地升官發財、假權作勢，他們的富貴榮華，實際享受，比之壹般大官巨卿，有時並無遜色。
百度百科-包衣阿哈