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日本國的建盞初解

池盞堂在對建盞進行文獻還原時,得到了為何建盞在日本的地位。南宋嘉定年間,日本山城人加藤四郎、左衛門景正,隨道元禪師來到中國,在福建南平茶洋窯、建窯學習制造黑釉瓷器的方法,並將茶洋窯灰被天目燒制技藝帶回日本,在瀨戶等地設廠燒制瀨戶灰被建盞,開日本瓷器之先河。日本稱作“天目釉”的建盞,即出自於建窯。日本鐮倉時代來中國浙江天目山佛寺留學的僧人,把建窯所產的黒釉瓷帶回日本,稱之為“天目”,以後逐漸沿用,凡是黑釉的陶瓷均稱為“天目”,“天目釉”變成了黑釉的代名詞。

池盞堂建盞從事多年的行業,壹直對日本國內珍藏的3件宋代建窯生產的“天目盞”,是日本國寶級的珍品,壹直有所追求。

以收藏東方歷史文獻豐富而著名的東京靜嘉堂文庫美術館藏“曜變天目茶碗”。在三件日本天目茶碗國寶中,是釉色最為異彩精妙的壹件。在黑底釉色中,散發出銀色斑爛,而眾多斑點的四周,又泛發著藍色淡彩,誠屬天下稀罕之物。

其二是大藤田美術館收藏的“曜變天目茶碗”。在茶碗三寶中,是唯壹內外都有結晶斑爛釉彩的壹件。若與靜嘉堂物相比,乍看之下,這件茶碗表面上顯得樸實無華,但若以手電筒照射,便可發現其中的奧妙。

其三是京都龍光院收藏的“曜變天目茶碗〞。京都大徳寺龍光院藏的這件茶碗,是三寶中最細致樸素的壹件,釉彩接近油滴天目,但仔細看,可看見諸多藍白色的渲染點分散於其間,具有其獨特的枯寂、幽靜之美。

這三件茶碗的釉色窯變不同,但器物的形制和大小基本壹致。它們先後在昭和二十六到二十八年間,被評鑒為日本“國寶”,並壹致推斷其制作年代是南宋。在歷史上,日本的王公貴族以擁有中國的天目茶碗為榮,壹個碗的價值甚至可以換取壹座城池。世界上僅存的三件宋代曜變天目茶碗自被日本列為國寶後,每4年才展出壹次,迄今在日本茶道中,要七段以上的茶師方有資格使用天目茶碗來點茶。

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