明代冠帽 明朝建立以後，對整頓和恢復禮儀非常重視。廢棄了元朝的服制，並根據漢族人民的習俗，將服飾制度重新規定。左1圖為冕冠，是皇帝穿冕服所戴，前圓後方，前後各十二旒。左2圖為烏紗折上巾，是皇帝穿常服所戴，其樣式與烏紗帽基本相同，惟獨左右二角折之向上，豎於紗帽之後。右圖為忠靖冠，是壹種官帽，以鐵絲為框，外蒙烏紗，冠後豎立兩翅（當時稱“山”），正前上方隆起，以金線壓出三梁。三品以上，冠用金線緣之，四品以下，不許用金。
明代服飾 明朝建立以後，廢棄了元朝的服制，並根據漢族人民的習俗，將服飾制度重新規定。首先制定皇帝的禮服。皇帝服飾有冕服、通天冠、皮弁服（弁為男子戴的壹種帽子）、武弁服、常服等。同時還制定出後妃的禮服、常服，文武官員的常服基建士庶巾服。此圖為織金緞龍袍，是山東鄒縣明魯王朱檀墓出土的柿蒂膝襕五爪行龍袍，亦稱“腰線”或“曳撤”。
明代服飾 戴網巾的男子（明崇禎十年刻本《天工開物》插圖）。網巾是壹種系束發髻的網罩，多以黑色細繩、馬尾、棕絲編織而成。網巾的作用，除了約發以外，還是男子成年的標誌。壹般襯在冠帽之內，也咳直接露在外面。網巾的產生影響大約在洪武初年，其緣起據說與明太祖有關。
明代服飾 明代穿公服的官吏。其制為盤領右衽，袖寬三尺。袍服所用的紋樣及顏色，因級別而異：壹至四品，用緋色；五至七品，用青色；八至九品，用綠色。紋樣也不壹樣，壹品用大朵花，徑五寸；二品用小朵花，徑三寸；三品用散花，無枝葉，徑二寸；四[品五品用小朵花，徑壹寸五分；六[品七品用小朵花，徑壹寸；八品以下，無花紋。以上服飾，與展腳襆頭搭配，多用於重大朝會。
明代士人服飾 戴巾、穿大袖衫的士人（《候朝宗像》）。關於士人服裝的具體款式特點為斜大襟、大袖、袖長壹律過手、衣長至腳面，穿時腰系絲絳。這種服裝與道袍相似。宋朝時已有此衣式，是壹種寬大而長的衣，元代禪僧也服次衣，為壹般士人所穿。明初太祖制民庶章服用青布直身即此。後有作民謠雲：“二可怪，兩只衣袖像布袋”，即指此衣。
明代服飾 穿比甲的仕女（《燕寢怡情》圖冊）。比甲是壹種無袖、無領的對襟馬甲，其樣式較後來的馬甲要長。據說產生於元代，初為皇帝所服，後才普及於民間，轉而成為壹般婦女的服飾。《元史》：“又制壹衣，前有裳無衽，後長倍於前，亦去領袖，綴以兩襻，名曰‘比甲’，以便弓馬，時皆仿之。”從形象資料來看，元代婦女著比甲的確不太多。直到明代中葉，才形成壹種風氣，大多也是青年婦女所穿著。明末清初人所作的《燕寢怡情》圖中，就有這種樣式。
明代服飾 明代婦女下裳多穿裙，穿褲的少見。其中用綢緞裁剪成大小規則的條子，每條都繡以花鳥圖案，另在兩畔鑲以金線，碎逗成裙，即為“鳳尾裙”。更有用整緞折以細褶的，為“百折裙”。上圖為 鳳尾裙（傳世實物）；下圖為布制女鞋（出土實物）。
明代服飾 明代婦女的發飾，雖不如宋代豐富，但也有不少特色。明初女髻變化不大，基本為宋元時的樣式。嘉靖以後，變化較多。有“挑心髻”、“桃尖頂髻”、“鵝膽心髻”、 “墮馬髻”、“金玉梅花”、“金絞絲燈籠簪”等等。另還有假髻（又稱鬏髻），也是明代婦女的常用的發式，更加豐富了發飾的樣式，壹般用鐵絲織圜，外編以發，做成壹種固定的裝飾物，當時稱為“鼓”。鼓比原來的發髻大概要高出壹半，戴時照在髻上，以簪綰住頭發。假髻 有“羅漢鬏”、“懶梳頭”、“雙飛燕”、“到枕松”等各種不同名目，在壹些首飾店鋪還有出售，直到清初，仍有婦女喜好。左圖為梳“墮馬髻”的婦女（萬歷刻本《十義記》插圖）；右圖為梳假髻的婦女（陳洪綬《仙女圖》局部）。
明代皇帝常服 皇帝常服展示圖。常服又稱翼善冠，戴烏紗折上巾，樣式為盤領、窄袖、前後及兩肩繡有金盤龍紋樣，玉帶皮靴。此服用途較多。明代皇帝的常服，服裝以黃色的綾羅，上繡龍、翟紋及十二章紋。龍的圖案從上古發展到明代，精力了無數次的變化。總的看來，先秦的龍紋，形象比較質樸粗獷，大部分沒有肢爪，近似爬蟲類動物。秦漢時期的龍紋，多呈獸形，肢爪齊全，但無鱗甲，常繪成行走狀，給人以虛無縹緲的感覺。明代的龍，形象更加完善，它集中了各種動物的局部特征，頭如牛頭、身如蛇身、角如鹿角、眼如蝦眼、鼻如獅鼻、嘴如驢嘴、耳如貓耳、爪如鷹爪、尾如魚尾等等。在圖案的構造和組織上也很有特色，除傳統的行龍、雲龍之外，還有團龍、正龍、坐龍、升龍、降龍等名目。本圖服裝上所繡的團龍中，就有升龍、降龍兩種。
明代皇帝常服 烏紗折上巾，是皇帝穿常服所戴，其樣式與烏紗帽基本相同，惟獨左右二角折之向上，豎於紗帽之後。這種冠帽的形制，在南薰殿舊藏的歷代帝王像中，描繪得非常細致。本圖為北京定陵出土皇帝戴的金冠（折上巾），也是這種樣式。折上巾是皇帝配盤領、窄袖常服袍所戴。
明代皇帝常服 戴烏紗折上巾、穿盤領、窄袖、繡龍袍的皇帝（南薰殿舊藏《歷代帝王像》）。烏紗折上巾，是皇帝穿常服所戴，其樣式與烏紗帽基本相同，惟獨左右二角折之向上，豎於紗帽之後。盤領、窄袖、繡龍袍，是皇帝的常服。常服又稱翼善冠，此服用途較多。明代皇帝的常服，服裝以黃色的綾羅，上繡龍、翟紋及十二章紋。
明代皇後服飾 明代婦女的服裝，主要有衫、襖、霞帔、背子、比甲及裙子等。衣服的基本樣式，大多仿自唐宋，壹般都為右衽，恢復了漢族的習俗。凡命婦所穿的服裝，都有嚴格的規定，大體分禮服及常服。本圖為戴鳳冠、穿霞帔的明朝皇後，服制為常服（南薰殿舊藏《歷代帝王像》）。
明代皇後服飾 明代婦女的服裝，主要有衫、襖、霞帔、背子、比甲及裙子等。衣服的基本樣式，大多仿自唐宋，壹般都為右衽，恢復了漢族的習俗。凡命婦所穿的服裝，都有嚴格的規定，大體分禮服及常服。皇後常服為戴龍鳳珠翠冠、穿紅色大袖衣，衣上加霞帔，紅羅長裙，紅褙子，首服特髻上加龍鳳飾，衣繡有織金龍鳳紋。本圖為其中的大袖衣展示圖。
明代婦女的服裝，主要有衫、襖、霞帔、背子、比甲及裙子等。衣服的基本樣式，大多仿自唐宋，壹般都為右衽，恢復了漢族的習俗。凡命婦所穿的服裝，都有嚴格的規定。霞帔是壹種帔子，它的形狀象兩條彩練，繞過頭頸，披掛在胸前，下垂壹顆金玉墜子。霞帔早在南北朝時期就已出現，隋唐以後，人們常贊美這種服飾美如彩霞，所以有了霞帔的名稱。白居易《霓裳羽衣舞歌》中就有“虹裳霞帔步搖冠”的形容。到了宋代，已正式將它用作禮服，並隨著品級的高低在刺繡紋樣而有所不同。
明代皇後服飾 鳳冠是壹種以金屬絲網為胎，上綴點翠鳳凰，並掛有珠寶流蘇的禮冠早在秦漢時期，就已成為太後、皇太後、皇後的規定服飾。明代鳳冠有兩種形式，壹種是後妃所戴，冠上除綴有鳳凰外，還有龍等裝飾。另壹種是普通命婦所戴的彩冠，上面不綴龍鳳，僅綴珠翟、花釵，但習慣上也稱為鳳冠。本圖為龍鳳珠翠冠。
明代官吏朝服與公服 麒麟袍展示圖。明代文武官員服飾主要有朝服、祭服、公服、常服賜服等。麒麟袍為官吏的朝服。其服裝特點是大襟、斜領、袖子寬松，前襟的腰際橫有壹?，?下打滿襇。所繡紋樣，除胸前、後背兩組之外，還分布在肩袖的上端及腰下（壹橫條）。另在左右肋下，各縫壹條本色制成的寬邊，當時稱“擺”。 明代太監劉若愚《酌中誌》壹書，就專門敘述到這種服飾。他說：“其制後襟不斷，而兩旁有擺，前襟兩截，而下有馬面褶，從兩旁起。”這種服裝所采用的質料和紋樣，按規定，都有壹定制度。《明史·輿服誌》稱：正德十三年，“賜群臣大紅貯絲羅紗各壹。其服色，壹品鬥牛，二品飛魚，三品蟒，四、五品麒麟，六、七品虎、彪；翰林科道不限品級皆與焉；惟部曹五品下不與。”本圖所繪的服裝，就繡有麒麟紋樣。麒麟是古代傳說中的壹種動物，形狀象鹿，全身有鱗甲，牛尾馬蹄，有壹只肉角。後人將它作為吉祥的象征廣泛用於各類器物的裝飾。麒麟的形象也經過壹番變化，將頭繪成龍首並有兩角，尾繪成獅尾等等。明代官服繡麒麟，似不限四、五品，職位特殊的錦衣衛指揮侍衛等也能服用。
明代官吏朝服與公服 戴展角襆頭、穿織金蟒袍、系玉帶的官吏（明人《王鍪寫真像》）。展角襆頭，取自唐代的巾，但有硬盔，並以鐵線為硬展腳，腳長壹尺二寸，須有職之人，在朝堂上穿公服者所戴。蟒服是壹種皇帝的賜服，穿蟒服要戴玉帶。蟒服與皇帝所穿的龍袞服相似，本不在官服之列，而是明朝內使監宦官、宰輔蒙恩特賞的賜服。獲得這類賜服被認為是極大的榮寵。（蟒與龍相似，惟獨爪有所不同。龍是五爪，蟒是四爪。明朝只有皇帝和其親屬可穿五爪龍龍紋服，明朝後期有的重臣權貴也穿五爪龍衣，但稱為“蟒龍”。）
明代官吏朝服與公服 戴貂蟬籠巾、佩方心曲領、穿朝服的官吏。明代文武官員服飾主要有朝服、祭服、公服、常服、賜服等。明朝官吏朝服，不分文武，都戴梁冠。以冠上梁數辨別等級，其制有壹梁至八梁不等，公、侯、伯及駙馬梁冠，另加貂蟬籠巾，籠巾呈四方型，前後附金蟬或玳瑁蟬。公爵冠上還插有雉尾（野雞毛）。凡壹品以下官員，朝服只戴梁冠，不用貂蟬籠巾，在梁冠的頂部，壹般還插有壹支彎曲的竹木筆桿，上端聯有絲絨作成的筆毫，名為“立筆”，實際上是仿照漢朝的“簪筆”制度。
明代官吏朝服與公服 戴烏紗襆頭、穿織金蟒袍的官吏。明代文武官員服飾主要有朝服、祭服、公服、常服、賜服等。蟒袍是壹種皇帝的賜服，穿蟒袍要戴玉帶。蟒袍與皇帝所穿的龍袞服相似，本不在官服之列，而是明朝內使監宦官、宰輔蒙恩特賞的賜服。獲得這類賜服被認為是極大的榮寵。
明代官吏朝服與公服 玉制束發冠及帶扣、帶鉤。束發冠是用金累絲造，嵌以睛綠珠石，有四爪蟒龍盤繞，冠下加額子，插以長雉羽、朱纓。另外，還有玉制的束發冠等。凡遇駕出遊幸圍獵，內臣太監戴之。戴此冠時穿窄袖絨衣，束小玉帶。帶鉤的使用，最早可上溯到春秋時期，在山東、陜西、河南等地出土的春秋墓葬中屢有實物發現，史料也有記載。由於帶鉤結紮起來比紳帶更便利，逐漸被普遍使用，取代了絲絳的地位。至戰國以後，王公貴族、社會名流都以帶鉤為裝飾，形成壹種風氣。帶鉤的制作也日趨精巧。它的作用，除裝在革帶的頂端用以束腰外，還可以裝在腰側用以佩刀、佩劍、佩削、佩鏡、佩印或佩其它裝飾物品。南北朝以後，壹種新型的腰帶“蹀躞帶”代替了鉤絡帶，“蹀躞”不用帶鉤，而用帶扣，帶鉤的作用便隨之消失。明代再次使用帶鉤，並帶鉤與前代的作用也差不多。同時，還起壹種裝飾作用。
明代服飾 明萬歷緙絲袞服的復原件。袞服是皇帝的龍袍中的壹種，是皇帝祭天地、宗廟時與袞冕配套使用。此件緙絲袞服為右衽大襟、寬袍闊袖。袞服主要紋飾為十二章，其中團龍12，用孔雀羽線緙制，前身、後身各3，兩肩各壹。十二章紋樣分布在兩肩及前後衣襟上。
明代官吏常服 本圖為壹品官補服圖及烏紗帽。戴烏紗帽、襆頭，身穿盤領窄袖大袍。“盤領”即壹種加有圓形沿口的高領。這種袍服是明代男子的主要服式，不僅官宦可用，士庶也可穿著，只是顏色有所區別。平民百姓所穿的盤領衣必須避開玄色、紫色、綠色、柳黃、姜黃及明黃等顏色，其他如藍色、赭色等無限制，俗稱“雜色盤領衣”。明朝建國二十五年以後，朝廷對官吏常服作了新的規定，凡文武官員，不論級別，都必須在袍服的胸前和後背綴壹方補子，文官用飛禽，武官用走獸，以示區別。這是明代官服中最有特色的裝束。
明代官吏常服 戴烏紗帽、身穿盤補服的官吏。戴烏紗帽、身穿盤補服是明代官吏的主要服飾，以補子來區分官職。這種袍服是明代男子的主要服式，不僅官宦可用，士庶也可穿著，只是顏色有所區別。平民百姓所穿的盤領衣必須避開玄色、紫色、綠色、柳黃、姜黃及明黃等顏色，其他如藍色、赭色等無限制，俗稱“雜色盤領衣”。明朝建國二十五年以後，朝廷對官吏常服作了新的規定，凡文武官員，不論級別，都必須在袍服的胸前和後背綴壹方補子，文官用飛禽，武官用走獸，以示區別。這是明代官服中最有特色的裝束。
明代服飾 明萬歷有翼三眼龍、對襟、窄袖藏式灑線繡龍袍（出土實物），袍料立水部分已剪短。龍的圖案從上古發展到明代，精力了無數次的變化。總的看來，先秦的龍紋，形象比較質樸粗獷，大部分沒有肢爪，近似爬蟲類動物。秦漢時期的龍紋，多呈獸形，肢爪齊全，但無鱗甲，常繪成行走狀，給人以虛無縹緲的感覺。明代的龍，形象更加完善，它集中了各種動物的局部特征，頭如牛頭、身如蛇身、角如鹿角、眼如蝦眼、鼻如獅鼻、嘴如驢嘴、耳如貓耳、爪如鷹爪、尾如魚尾等等。在圖案的構造和組織上也很有特色，除傳統的行龍、雲龍之外，還有團龍、正龍、坐龍、升龍、降龍等名目。
明代服飾 明代晚期金地緙絲孔雀羽龍袍。周身繡滿龍的紋樣。從服裝的樣式來看，樣式為斜領袍，為皇帝的便服。龍的圖案從上古發展到明代，精力了無數次的變化。總的看來，先秦的龍紋，形象比較質樸粗獷，大部分沒有肢爪，近似爬蟲類動物。秦漢時期的龍紋，多呈獸形，肢爪齊全，但無鱗甲，常繪成行走狀，給人以虛無縹緲的感覺。明代的龍，形象更加完善，它集中了各種動物的局部特征，頭如牛頭、身如蛇身、角如鹿角、眼如蝦眼、鼻如獅鼻、嘴如驢嘴、耳如貓耳、爪如鷹爪、尾如魚尾等等。在圖案的構造和組織上也很有特色，除傳統的行龍、雲龍之外，還有團龍、正龍、坐龍、升龍、降龍等名目。
明代官吏常服 五蝠捧壽紋大襟袍展示圖及戴四方平定巾、穿大襟袍的男子。明代男子的便服，多用袍衫，其制為大襟、右衽、寬袖，下長過膝。貴族男子的便服面料以綢緞為主，上繪有紋樣，也有用織錦緞制作的。袍衫上的紋樣，多寓有吉祥之意，比較常見的團雲和蝙蝠中間，嵌壹團型“壽”字，意為“五蝠捧壽”。這種形式的圖案在明末清初特別流行，不僅在服裝上使用，在其他的器皿及建築裝飾上也大量反映。另壹種，為實相花是壹種抽象的裝飾圖案，通常以蓮花、忍冬或牡丹花為基本形象，經變形、誇張，並穿插壹些枝葉和花苞，組成壹種既工整端莊，又活潑奔放的裝飾圖案。這種服飾紋樣在當時深受歡迎。從唐代開始，寶相花大量進入服飾，成為廣大人民喜愛的藝術圖案。到了明代，寶相花還壹度成為帝王後妃的專用圖案，與蟒龍圖案壹樣，禁止民間使用。但很快解除禁律運用於各種服裝上。本圖即為前壹種便服，服裝面料為藍色綢緞，用金色、銀色及淺藍色盤繡壽字花紋。
明代官吏常服 明代男子的便服，多用袍衫，其制為大襟、右衽、寬袖，下長過膝。貴族男子的便服面料以綢緞為主，上繪有紋樣，也有用織錦緞制作的。袍衫上的紋樣，多寓有吉祥之意，比較常見的團雲和蝙蝠中間，嵌壹團型“壽”字，意為“五蝠捧壽‘。這種形式的圖案在明末清初特別流行，不僅在服裝上使用，在其他的器皿及建築裝飾上也大量反映。用實相花紋作便服的裝飾，也是當時男子服飾的壹個特點。另壹種，為實相花是壹種抽象的裝飾圖案，通常以蓮花、忍冬或牡丹花為基本形象，經變形、誇張，並穿插壹些枝葉和花苞，組成壹種既工整端莊，又活潑奔放的裝飾圖案。這種服飾紋樣在當時深受歡迎。從唐代開始，寶相花大量進入服飾，成為廣大人民喜愛的藝術圖案。到了明代，寶相花還壹度成為帝王後妃的專用圖案，與蟒龍圖案壹樣，禁止民間使用。但很快解除禁律運用於各種服裝上。本圖即為纏枝寶相花紋織錦袍展示圖，面料是織“寶相花”紋樣的織金錦。
明代貴族男子便服 上圖為大袖袍出土實物（上海松江出土實物）。樣式為大袖交領右衽大袖，長袖兩旁有擺，多為祭服、朝服、燕服及中單等服內衣。民間所穿短衣，也多為交領服裝。中圖為大袖袍出土實物（江蘇鎮江出土實物）。樣式為上衣下裳相連的束腰袍裙，右衽大袖，其形式與元代以來的辮線襖近似，前襟兩截而腰下打襇，下裳散摺。此種服裝形式明朝稱曳撤。下圖為窄袖對襟衫（江蘇無錫出土實物）。
明代婦女首飾 明代婦女的發式，雖不如宋代豐富，但也很有特色。明初女髻變化不大，基本為宋元時的樣式。嘉靖以後，變化較多。有“挑心髻”、“桃尖頂髻”、“鵝膽心髻”、 “墮馬髻”、“金玉梅花”、“金絞絲燈籠簪”等等。另還有假髻（又稱鬏髻）。在這些發髻上還根據不同喜好插有各種掛佩及發簪等。本圖為明代婦女所戴的金玉掛佩、珠玉發簪及發釵。
明代婦女首飾 簪珠翠發飾的貴婦及掛玉佩的侍女（陳洪綬《夔龍補袞圖》）。陳洪綬是明朝末年的重要畫家，尤其擅畫仕女。他的創作態度認真，隨時吸收唐宋繪畫的優良傳統，而又不斷創新，所繪作品勾勒精細，設色清雅，形成壹種獨特的風格。《夔龍補袞圖》是他的代表作之壹，畫面***三個仕女，前面壹個年事稍大，穿著比較華麗，可能是壹個貴婦，另外兩個年齡幼小，似宮女身份。其中壹人手中托著壹件袞服。三個婦女的服裝，樣式基本壹致，都是宋代時期的典型裝束，有的肩上還搭有雲肩。明代婦女在腰帶上往往掛上壹根以絲帶編成的“宮絳”， 宮絳的具體形象及使用方法在本圖中反映得比較明確，壹般在中間打幾個環結，然後下垂至地，有的還在中間串上壹塊玉佩，借以壓裙幅，使其不至散開影響美觀，作用與宋代的玉環綬相似。另外，貴婦的發髻之上還插有簪釵頭面，這些都是明代婦女常用的飾物，其質料隨人的身份而定。
明代婦女首飾 明代婦女的發式，雖不如宋代豐富，但也很有特色。明初女髻變化不大，基本為宋元時的樣式。嘉靖以後，變化較多。有“挑心髻”、“桃尖頂髻”、“鵝膽心髻”、 “墮馬髻”、“金玉梅花”、“金絞絲燈籠簪”等等。另還有假髻（又稱鬏髻）。在這些發髻上還根據不同喜好插有各種掛佩及發簪等。本圖為明代婦女所戴的金玉珠翠發簪。
明代婦女首飾 明代婦女的發式，雖不如宋代豐富，但也很有特色。明初女髻變化不大，基本為宋元時的樣式。嘉靖以後，變化較多。有“挑心髻”、“桃尖頂髻”、“鵝膽心髻”、 “墮馬髻”、“金玉梅花”、“金絞絲燈籠簪”等等。另還有假髻（又稱鬏髻）。在這些發髻上還根據不同喜好插有各種掛佩及發簪等。本圖為明代婦女所戴的金玉簪釵。
明代婦女首飾 明代婦女的發式，雖不如宋代豐富，但也很有特色。明初女髻變化不大，基本為宋元時的樣式。嘉靖以後，變化較多。有“挑心髻”、“桃尖頂髻”、“鵝膽心髻”、 “墮馬髻”、“金玉梅花”、“金絞絲燈籠簪”等等。另還有假髻（又稱鬏髻）。在這些發髻上還根據不同喜好插有各種掛佩及發簪等。本圖為明代婦女所戴的嵌寶珠翠發簪。
明代婦女首飾 明代婦女在腰帶上往往掛上壹根以絲帶編成的“宮絳”， 宮絳的具體形象及使用方法在本圖中反映得比較明確，壹般在中間打幾個環
明代婦女首飾 明代婦女在腰帶上往往掛上壹根以絲帶編成的“宮絳”， 宮絳的具體形象及使用方法在本圖中反映得比較明確，壹般在中間打幾個環結，然後下垂至地，有的還在中間串上壹塊玉佩，借以壓裙幅，使其不至散開影響美觀，作用與宋代的玉環綬相似。本圖為玉掛佩。
明代婦女的常服與便服 明代婦女的服裝，主要有衫、襖、霞帔、背子、比甲及裙子等。衣服的基本樣式，大多仿自唐宋，壹般都為右衽，恢復了漢族的習俗。其中霞帔、背子、比甲為對襟，左右兩側開衩。成年婦女的服飾，隨隨各人的家境及身份的變化，有各種不同形制，普通婦女服飾比較樸實，主要有襦裙、背子、襖衫雲肩及袍服等。袍服是由背子演變而來，特點為低領、對襟、寬袖，領、袖花邊較少或不用，衣長及足。