當前位置:吉日网官网 - 傳統文化 - 如何描寫舞獅的獅頭

如何描寫舞獅的獅頭

佛山紮作獅頭源於明代,興起於清代乾隆年間。相傳在明代,佛山壹帶有壹只獨角怪獸,眼大口闊,發出“連連”的怪叫聲,百姓稱為“連獸”。這怪獸時常夜出糟蹋農作物,殘害禽畜,弄得雞犬不寧,於是百姓相議要消滅怪獸,就根據稱為獸中之王的獅子形象特點,用竹篾、彩紙制成形狀兇猛的獅子,再用彩布做成獅身,挑選精壯漢子戴著獅頭,帶著鑼鼓,埋伏在怪獸出沒的地點。當怪獸出現時,鑼鼓齊鳴,“群獅”猛向怪獸沖去,那怪獸嚇得拔腿就逃。此後,怪獸再沒有出現過了。因此,舞獅驅邪便相沿成俗,逐漸在民間流傳開來。至清代乾隆年間,佛山已設有“獅頭”制作行,不少地方、團體定做佛山獅頭。

佛山獅頭是基於廣東石雕獅子的造型特點,以神似為基礎,造型和裝飾設計上均采用了誇張而浪漫的表現手法。它的最大特色是造型生動傳神,設色鮮艷美觀,制作精巧堅固。佛山獅頭的造型,壹般是雙腮、圓唇、明牙、震舌,兩邊嘴角後面還有細腮和9只細翅。藝人們還別出心裁地設想出壹只獅角,把它做成拳(頭)角、(竹)筍角、(麻)鷹角、鰲魚角,外形十分醒目,故有"佛山醒獅"之稱。工藝師們還創制出壹種"軟彩獅",前額裝飾著二龍戲珠,後腦則飾有雙鳳朝陽,兩顆眼珠電光閃閃,獅頭向四周轉動靈活,並配有絨珠、星鏡,相映成趣。獅頭的設色,大致分為七彩、黑白、紅白、大花面、二花面等花色,是參照古典戲曲人物劉備、關公、張飛的臉譜著色的。每只獅頭,都配100多個七彩絨珠,300多面銅鏡片(或金膠片),光彩照人,鮮艷奪目。

佛山獅頭的紮作是壹項非常復雜的工藝,主要分為紮作、撲紙、寫色和裝配四道工序,但四道工序分解下來有1300多個步驟。

紮作,用細細的竹篾紮出生動且結實的獅頭型,用鐵絲固定好每壹個接頭。造型要達到獅頭飽滿、線條流暢、口闊帶笑、眼大明亮且能轉動、杏鼻、明牙震齒的要求。這是獅頭紮作中最難、最重要的壹步,難在於它沒有標準的數據來執行,而是全要靠師傅憑經驗來掌握尺寸比例,而且壹旦紮成,獅頭就基本定型,後面的工序無法彌補其不足。紮作獅頭的竹篾壹般用清遠竹,次壹點廣寧竹,清遠的竹子帶黃,非常柔韌結實,獅頭要能承受十倍於自身的重量而不變形。

撲紙,就是在竹篾紮好的骨架上撲上紗紙、紗綢等。壹般壹只大獅頭要撲六層紗紙,這樣才能使獅頭堅固耐用,在舞獅過程中隨著舞獅者展轉騰挪上下飛躍而不易損壞。現在新流行的新式獅頭則相對簡單壹些,撲兩層紙後夾布,然後再撲壹層紗紙就可以了。要做到獅頭表面平滑、線條圓潤勻稱,就對“撲”的技藝要求很高。新式獅頭除了紗布以外,還運用了很多新材料,如鐳射膜、反光珠紗熒光紙等,豐富了獅頭的色彩。

寫色,老式獅頭是在白紗紙上色,顏色多是鮮艷明亮的紅、黃、綠、黑等色彩對比強烈。獅頭裝飾側重喜慶的圖案,強調吉祥如意的主題,壹般除了主題色彩外,襯以圓點紋、火焰紋、螺旋紋、如意紋、草尾紋等傳統的吉祥紋飾。由於佛山獅頭造型與戲劇的臉譜藝術相結合,所以對彩色更加講究。以劉備、關羽作臉譜,表現純善、溫馴的神態;以張飛作臉譜,反映好鬥、勇猛的性格。所以老藝人們都會說,獅頭最後完成,有沒有神采就要靠寫色表現的。由於寫色的色彩要自己搭配把握,手工繪制,能不能寫出醒目的色彩也是很考驗師傅的水平的。

裝配,紮作獅頭的最後壹道工序,就是在獅頭上粘貼裝飾品。佛山獅頭十分講究裝飾效果,獅額、獅角、獅鼻、眼蓋等地方要裝飾上各色絨毛,馬尾鬃毛裝飾在上下睫毛、眉毛、胡須等處,獅額正中裝明鏡壹塊,還有許多小金屬片、絨球、小銅鏡等等要粘貼在各處,所以裝配也是壹道細致繁雜的工作.

舞獅壹般六人組成:舞獅之人,壹人舞獅久,壹人卸尾(被)以表現長身動作形態,壹人頭戴“佛公”面具前頭引導,手拉‘大葵扇招引獅子前進(也有“姚公”、“桃婆”兩人配合引導),同獅子競相紹戲,為舞獅增添了不少情趣。三人敲鑼打鼓走在獅子後面。舞獅子二人動作緊密配合,隨著鼓點鑼聲的快、饅、輕、理便使獅子活靈活現,舞出千姿百態,給人以壹種藝術享受。舞獅完全聽從吸聲指揮,同武術結合在壹起,這是壹種高度概括典型的南方獅子舞表演藝術,與北方的獅子舞完全不同。

現在,舞獅已人微言輕民間傳統娛樂,比武競技活動遍及華南、港澳和東南亞地區,及至歐美的華人地區也常見這壹民間傳統活動。

  • 上一篇:如何徹底打擊“網絡醫托”?
  • 下一篇:有買過或知道月光石手鏈的請進。。。。。
  • copyright 2024吉日网官网