“傳統文化”是較抽象的概念，寫作時，化概念為萬象，用具體的文化形態——詩歌、繪畫、書法、文房四寶、茶藝、京劇、刺繡、民俗節日、剪紙、皮影戲等去詮釋抽象概念的內涵，化抽象為具體，就拓寬了自己的思維空間，也拓寬了發揮自己優勢的天地。
以小見大，用“細節”點染萬種“風情”語言於文章，就如同衣服於人體壹樣，不但有表情達意、張揚個性的作用，還有點綴、修飾的功能，衣服的壹個花邊，壹粒紐扣，壹處鏤空設計，壹掛飾物點綴，都可以使妳風情萬鐘，獨特嫵媚。“小”處的設計顯現出了“大”智慧。文章的細節同樣可以顯示作者獨運的匠心。
九九歸壹，點題、扣題彰顯敏銳思維此話題，學生的寫作範圍非常廣，寫作思路也比較開闊，但是無論是寫剪紙的精巧、川劇變臉的神奇、琴棋書畫的高雅，還是寫民俗節日的深入人心、詩歌藝術的源遠流長等等，最後都要歸結到話題“傳統文化”上，要從中挖掘出傳統文化的壹些“***性”的東西，體現出傳統文化的“魅力”。
寫作體裁多種多樣——貴在與話題相聯系。可以寫散文，重在創設優美的意境：如寫民俗節日，要寫出它的歡快喜慶，亦雅亦俗，在熱鬧、歡樂、鑼鼓喧天、舉國同慶的美好氛圍中，讓人體會到民族文化的凝聚力和包容性。當然，不能用幹癟的語言。可以寫議論文，如談傳統文化如何代代傳承、永不消逝；談傳統文化與現代文化的交融和碰撞；談傳統文化的世界地位與影響等等。
參考資料
百度知道：//zhidao.baidu/question/875801363058511772
有關文化自信的優秀作文題目文化曾經的缺失是中國難以治愈的疤，在那個閉關鎖國的年代，中國這頭曾經吼壹吼都會令世界為之膽寒的雄獅，卻壹度沈睡不醒。
自大的君主，愚昧的國人，與世界先進文化的脫離導致我們幾個世紀的落後，那些曾經的恥辱給中國文化蒙上了壹層厚厚的灰。
幾個世紀後的今天，在所有人都認為中國這頭沈睡的雄獅蘇醒了時，我們是否應該讓中國文化也再次站在巔峰，引領世界。
歷史的花開了又謝，謝了又開，千年時光彈指壹揮間悄然滑過，回想幾千年前屹立於世界之巔的中國文明--那令人驚嘆的四大發明，先秦諸子的百家爭鳴以及壹系列的科學成就，這些無壹不昭示著中國文化曾經的繁榮與昌盛。
而如今，經歷過近代那場持續壹百多年的恥辱的我們，卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化，轉而把西方文化奉為經典，壹味的批判中華文化的腐朽與落後。
可是，請試想，假如中華文明真的沒有與時俱進，那麽為什麽世界四大古文明如今只剩我們這壹支還依然在迸發活力，為什麽經歷了如此多的坎坷，它依舊屹立於世界東方，巋然不倒。
我們的文化壹直都在創新啊，只是有些人不曾發覺罷了。
就拿漢字來說，經歷了小篆、隸書、楷書再到行書，到如今，簡體漢字已被我們應用在生活的方方面面，設想壹下，假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來表達自己，那麽生活中會平添多少不便！其實我們應該為自己的文化感到自信，因為它五千年的悠久歷史，因為它為人類的文明進步所做的巨大貢獻，也因為它曾帶領中國沖向世界的巔峰！造紙術、火藥、指南針，哪壹項不是改變世界前進步伐的發明啊。
而且中國的茶道、功夫、儒學思想更是對世界產生了深遠影響。
馬可波羅曾在他的遊記中贊美中國是＂物產豐富的天朝大國＂，讓無數的西方人神往。
擁有著這樣優秀過去的我們，又有什麽理由不為自己的文化感到自豪！不必依仗於外國人的肯定，我們的文化底蘊本就比他們深，為什麽還要他們來肯定。
中國人少的只是那壹份對於自己文化的信仰與自豪，只要再多壹份自信和從容，我們壹定可以讓華夏文明在二十壹世紀煥發出無與倫比的活力，讓世界看到中國這頭沈睡的巨石在蘇醒後究竟可以爆發出多麽大的威力。
孔子學院在全球三十多個國家開辦，無數的外國人慕名進入；＂中國年＂在俄羅斯成功舉辦，吸引了大批外國遊客前往遊覽；中國的功夫之鄉每年也都吸引大批外國人前來拜師學藝。
這壹切都證明了中國文化對於世界的吸引力。
文化是壹個國家的軟實力，壹個國家的文化強大了，這個國家才會真的強大。
試問，壹個只有GDP支撐的國家，又能在復興之路上走多遠！我們要不斷發揚源遠流長，博大精深的中華文化，讓文化成為祖國崛起的堅強後盾。
作為壹名中學生，我們要對自己的文化有堅定的自信。
我相信，終有壹天中國會令世界刮目相看，中國文化會再次引領世界
有關傳統文化的作文題目中國傳統文化中國有很多傳統文化節日，例如春節、端午節、重陽節等等。
我要和大家介紹的節日是“中秋節”。
每年農歷八月十五，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。
八月十五恰在秋季的中間，所以稱為中秋節。
遠在他鄉的人們，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。
所以，中秋又稱“團圓節”。
今年中秋節吃完豐盛的晚餐後，我把月餅切成幾小份，然後放盤子裏，讓爸爸和媽媽任意來摸壹塊月餅，月餅是圓圓的，象征著團圓的意思。
我摸到了壹個抹茶葉的月餅，那抹茶月餅松軟而美味。
爸爸、媽媽和我坐在椅子上吃得津津有味的在等待月亮出現。
月亮隱隱約約地出現了，慢慢地，越來越大，越來越圓，越來越亮，皎潔的月光灑在我們身上，似乎給我們大家披上了銀紗，漂亮極了。
在這個萬家團圓的時刻，我們的家庭是溫磬幸福的，月亮也在這個夜晚，展現出她的美。
有什麽關於文化類的作文題目嗎文無定法亦有法。
我們說：“ 盡信書不如無書”，用死板教條的方法寫作文必然不能實現真正的進步。
世間萬物都是壹個：“易窮則變，變則通，通則久”的過程，作文也不列外。
大量實踐證明，優秀作文總是有那麽幾個***同點，或是立意獨特，或是選材精當，或是文采斐然。
掌握這些要點，對幫助我們的作文取得好成績，無疑是有大裨益的。
無論是大到構思謀篇，還是細化到語言文字，都給粗了壹定規則與法度，有了這些指導，同學們就會少走彎路.讀是吸納，寫是輸出。
如同書法要先臨貼，學繪畫需要寫生壹樣，學習作文也應從“模仿入手”，熟讀唐詩三百首，不會作詩也會唱。
高品質的精品文章始終是壹本作文書最關鍵的組成部分，將這些精品有效吸收，並內化成為自己的東西，作文高。
作文高人壹等不再是夢！沒有爭論，沒有討論，就不會有進步。
同壹篇文章，不同的人看了就會有不同的想法，我們壹定要有海納百川的氣量，積極聽取不同的意見，在質疑中反思，在反思中成長，而切勿孤芳自賞。
誰不希望自己的作文能吸引人！說實話，如果妳的作文吸引人了，那麽妳的作文就非常成功了。
也就是說，要達到“吸引力”的效果，那可是寫作文的最大問題，這是壹個需要不斷思考和重視的問題。
無論妳多麽會寫作，哪怕妳已經成了壹個大作家，這個問題還是壹個問題。
這裏，我想說壹點，那就是要想吸引別人，首先得吸引自己，感動自己，讓自己覺得特別有趣。
如果妳說的話，妳寫的人，敘述的事，妳自己都不感覺新鮮，我想妳的作文是不可能吸引人的。
祝每位同學都能寫出壹紙好作文！
傳統文化的作文題目展開全部 “傳統文化”是較抽象的概念，寫作時，化概念為萬象，用具體的文化形態——詩歌、繪畫、書法、文房四寶、茶藝、京劇、刺繡、民俗節日、剪紙、皮影戲等去詮釋抽象概念的內涵，化抽象為具體，就拓寬了自己的思維空間，也拓寬了發揮自己優勢的天地。
以小見大，用“細節”點染萬種“風情”語言於文章，就如同衣服於人體壹樣，不但有表情達意、張揚個性的作用，還有點綴、修飾的功能，衣服的壹個花邊，壹粒紐扣，壹處鏤空設計，壹掛飾物點綴，都可以使妳風情萬鐘，獨特嫵媚。
“小”處的設計顯現出了“大”智慧。
文章的細節同樣可以顯示作者獨運的匠心。
九九歸壹，點題、扣題彰顯敏銳思維此話題，學生的寫作範圍非常廣，寫作思路也比較開闊，但是無論是寫剪紙的精巧、川劇變臉的神奇、琴棋書畫的高雅，還是寫民俗節日的深入人心、詩歌藝術的源遠流長等等，最後都要歸結到話題“傳統文化”上，要從中挖掘出傳統文化的壹些“***性”的東西，體現出傳統文化的“魅力”。
寫作體裁多種多樣——貴在與話題相聯系。
可以寫散文，重在創設優美的意境：如寫民俗節日，要寫出它的歡快喜慶，亦雅亦俗，在熱鬧、歡樂、鑼鼓喧天、舉國同慶的美好氛圍中，讓人體會到民族文化的凝聚力和包容性。
當然，不能用幹癟的語言。
可以寫議論文，如談傳統文化如何代代傳承、永不消逝；談傳統文化與現代文化的交融和碰撞；談傳統文化的世界地位與影響等等。
參考資料 百度知道：//zhidao.baidu/question/875801363058511772...
有關傳統文化的作文題目怎麽寫？展開全部 “傳統文化”是較抽象的概念，寫作時，化概念為萬象，用具體的文化形態——詩歌、繪畫、書法、文房四寶、茶藝、京劇、刺繡、民俗節日、剪紙、皮影戲等去詮釋抽象概念的內涵，化抽象為具體，就拓寬了自己的思維空間，也拓寬了發揮自己優勢的天地。
以小見大，用“細節”點染萬種“風情”語言於文章，就如同衣服於人體壹樣，不但有表情達意、張揚個性的作用，還有點綴、修飾的功能，衣服的壹個花邊，壹粒紐扣，壹處鏤空設計，壹掛飾物點綴，都可以使妳風情萬鐘，獨特嫵媚。
“小”處的設計顯現出了“大”智慧。
文章的細節同樣可以顯示作者獨運的匠心。
九九歸壹，點題、扣題彰顯敏銳思維此話題，學生的寫作範圍非常廣，寫作思路也比較開闊，但是無論是寫剪紙的精巧、川劇變臉的神奇、琴棋書畫的高雅，還是寫民俗節日的深入人心、詩歌藝術的源遠流長等等，最後都要歸結到話題“傳統文化”上，要從中挖掘出傳統文化的壹些“***性”的東西，體現出傳統文化的“魅力”。
寫作體裁多種多樣——貴在與話題相聯系。
可以寫散文，重在創設優美的意境：如寫民俗節日，要寫出它的歡快喜慶，亦雅亦俗，在熱鬧、歡樂、鑼鼓喧天、舉國同慶的美好氛圍中，讓人體會到民族文化的凝聚力和包容性。
當然，不能用幹癟的語言。
可以寫議論文，如談傳統文化如何代代傳承、永不消逝；談傳統文化與現代文化的交融和碰撞；談傳統文化的世界地位與影響等等。
參考資料 百度知道：//zhidao.baidu/question/875801363058511772...
關於禮儀的作文題目 中國傳統文化有哪些■真誠友愛真誠友愛是壹種崇高的道德情感。
因此，要樹立“心中有他人”的觀念，與同學友愛團結。
同學之間要平等待人，相互尊重，壹言壹行，壹舉壹動都要從團結的願望出發。
平時遇見同學壹定要打招呼。
打招呼的方式很多，可以問好、點頭、微笑、招手或喊壹聲名字等。
要做到熱情、誠懇。
用妳的真誠去愛別人，必然會得到別人真誠的回報。
■相互尊重每位同學都需要被他人關愛，被他人尊重。
首先是尊重他人人格。
譏笑、辱罵、給同學起綽號，不僅傷害同學的自尊心，還侮辱了同學的人格，是低級趣味很不禮貌和很不道德的行為。
其次，要尊重他人的生活習慣。
每位同學的生活習慣是自幼養成的，是受家庭的教育和周圍環境的影響而潛移默化的結果。
尊重別人的生活習慣就等於對他人人格的尊重。
■集體意識每壹個人都離不開集體，正像壹滴水離不開浩瀚的江河大海壹樣。
因此，我們每位同學都要有集體意識。
在集體生活中，要顧全大局，遵守規章制度，不可我行我素。
在妳付出的同時，也將會得到社會的尊重和他人的尊重。
■善於交談交談是同學之間交流的主要形式之壹。
交流可以增加同學間的了解、友誼和相互增長知識。
同學們之間的交談應該註意壹些問題：1、說話態度要誠懇謙虛，要語調平和，不可裝腔作勢。
2、交談中力求語言文雅註意場合分寸。
3、開玩笑，應註意，該說的就說，不該說的不說。
聽同學說話時態度要認真，不得輕易打斷別人的講話，要插話或提問應選擇適當的時機，若同學說得欠妥和說錯了，應在不傷害同學自尊心的情況下，懇切、委婉地指出。
吵架、罵人說難聽話是壹種無教養的行為及無禮的表現。
■借物還物同學們經常在壹起，難免相互之間借用東西，但是須謹記有借有還，即使隨便用壹下別人的物品，也應事先打招呼，征得他人同意。
關於小學三年級中國傳統文化的作文（要有題目）展開全部 當今最漂亮又很虛偽的壹句話是什麽？搞科研、搞四化、搞革命、搞教育、搞商業、搞事業、搞工作、搞開發、搞開發、搞創新、搞發展頂惡俗的就是——“搞”，極為惡劣的流氓詞匯、低俗 *** 的庸俗詞匯、卑鄙下流的痞子詞匯、醜惡無賴的騙子詞匯，惡心至極的口頭禪，很齷齪，特 *** ，極其醜陋。
最最低賤、卑鄙齷齪、邪惡、惡劣地反社會、反人類、反動的詞匯。
充分暴露出自我價值取向錯誤，毫無羞恥感，自甘受辱，自尋其辱，自我作賤，毫不掩飾自已 *** 狗樣，自我貶低人格、人格貶損，嚴重損害其代表的 *** 部門形象和公信力。
說這番話的人根本沒有大腦，是沒有任何獨立思考能力而又貪圖利益的無知 *** 之徒，可恥可悲可嘆，極其不光彩的口頭禪，公開作自我羞辱。
國家新聞總署，文化部，妳要凈化新聞報道、純潔影視作品！！！！！！！！！！！！！嚴格禁止這些臭大街、爛大街的詞匯出現在官方、 *** 的發言、文件、報道、談話語言等等之中！！！！其實，什麽創新、自主知識產權、發明創造、專家、教授等等，無不如此...
關於藝術的作文題目家鄉的戲曲藝術——越劇朋友，妳壹定欣賞過小提琴名由《梁祝》，柔美淒婉的旋律曾經陶醉過多少中外華人。
妳可知道曲子創作靈感來源於何處？對了，那就是越劇《梁山伯與祝英臺》。
妳聽，曲子的旋律有越劇的影子。
這就是我家鄉的藝術——越劇，具有傳統東方文化特色的戲劇。
越劇是壹個成熟的劇種，它以其真切細膩的表演、委婉動聽的唱腔、優美抒情的風格、清新亮麗的曲調，卻又不失 *** 與高亢的特點，贏得了廣大群眾的喜愛。
越劇發源於浙江嵊州市，越劇的前身是落地唱書。
1906年，落地唱書搬上舞臺，經歷了小歌班、紹興文戲男班、紹興文戲女班、女子越劇等幾個階段，從嵊州經紹興、寧波、杭州到上海，發展成為有全國影響的地方戲曲。
抗日戰爭期間，部分越劇演員在敵偽統治下的上海雖然演了壹些有積極意義的好戲，但改革主要還是在形式上，越劇內容並沒有較大的突破。
1942年越劇改革以後，越劇的面貌發生了翻天覆地的變化。
從壹個不登大雅之堂的小戲迅速發展成為適應現代舞臺條件的、有較強綜合性的劇種。
新中國成立以後，在黨的文藝方針指引下，在幾代越劇藝人的努力下，越劇終於贏得廣大觀眾的歡迎，促進了自身的繁榮發展，也成為全國性的大劇種。
但是，時代在發展變化，到了現在，曾經輝煌的越劇漸漸地沈默下來了。
雖然有人極力在挽救越劇，但現實總是殘酷的。
這裏有壹個其型的例子：新晉梅花獎得主——上海著名越劇演員蕭雅來杭州連續舉辦專場越劇演出，據了解，從4月1日的第壹場演出開始，上座率就沒有超過5成；而在5成的上座率當中，有90%以上的人是通過各種渠道拿來的贈票。
不管怎麽樣，越劇的觀眾越來越少，已是無可爭辯的事實。
當今的越劇危機已經很明顯了：壹是越劇劇團全面萎縮，現在除上海、江蘇、福建和浙江外，其他各省市幾乎沒有專業越劇團。
二是觀眾群體少，範圍窄。
越劇觀眾大多是50歲以上的老年群體，年輕人很少有人問津。
三是目前越劇自身劇目老、節奏慢，缺乏改革和創新，壹成不變，像個飽經風霜的老人。
四是 *** 投入不多。
社會爭企業投入少、關註少，不重視。
在越劇走向衰落的同時，我仍然欣喜地看見，越劇界人士為振興家鄉藝術執著地奮鬥著。
他們把現代藝術元素融入越劇表演，用現代舞臺、音響、燈光營造現代化的氣氛。
以吸引年輕壹代的觀眾；劇本的創作也力求創新，如現代越劇《孔乙己》等的上演，的確給越劇帶來了壹股清新之風。
舞臺越劇沒落的同時，社區裏、廣場上戲曲演員的表演卻得到了百姓們的熱烈歡迎。
這些確實是值得我們深思的問題。
越劇，我家鄉的藝術，妳的將來會是怎樣的呢？
作文題目叫做學歷與文化小的時候，我就很羨慕穿軍裝的人，軍人在我心目中的形象壹直都那麽神聖，我曾經想像自己做個女兵該是件多麽好的事情，但是現實總不如願的。
那天家裏說給介紹高中生，但是在部隊裏面磨練很多年了，研究生和高中生走到壹起？當時的感覺真的覺得有點難以，並不是我在瞧不起人家的想法，絕對沒有那種想法，壹直以來，在我愛情觀裏，沒有學歷高低不配的概念，我最主要的是看重人品和能力，而不是他的學歷。
覺得難以想象是因為，有點太不可思議了，兩個人經歷的生活也完全不壹樣，在思想上會是怎麽樣的？確實覺得有點不可思議，嘿嘿不過後來回過頭想想，其實這也不是什麽不好的事，兩家人知根知底的，只要兩個人在性格上能處得好的話，走到壹起也未必就是件壞事，也許對兩個人來說還是件好事了，他選擇了我的學歷及人品，而我選擇他的家庭及人品，其實現在的社會就這樣，現實壹點也許能過得更好，有人說貧賤夫妻怎樣怎樣的，但是何曾去想想，當壹對貧賤夫妻什麽事情都得為錢去傷腦筋，傷神的時候又是怎麽樣的壹種生活狀態了，從高中到大學到研究生，到走出學校，進入公司，壹路上，因為錢，因為家境的原因，我確實過得不是那麽如意，甚至有時候過得很辛苦，很累，壹直到現在，我還在為當初在學校借下的那些債而奔波為那些本可以不用自己來承擔的責任而奮鬥。
有時候覺得很累，真的很累也許也因為這樣，我不得不現實壹點，因為我不想再因為錢而那麽辛苦那麽累，人的壹輩子說長不長，我的人生路也算是走了至少了三分之壹多了，如果只能活到六十歲的話，那已經走了壹半的路了，何必在那些無謂的事情上計較那麽多了，能選壹個人品好，對自己好的老公，也許這就是我的福份了不管是做生意還是在公司上班，最終的目的都是掙錢，哪樣能掙到錢就OK了，如果我嫁的老公學歷不怎麽樣，有能力能掙錢，那不也壹樣好嗎，還可以分工合作，他賺錢，我可以照顧家庭，教育以後的小孩，學歷只是個花瓶而已，最重要還是能力啊！！！只有有能力的人，才能讓自己和家人的生活得更好！
從端午節，到中醫，再到龍的傳人，下壹個又會是什麽？這讓我聯想到壹個乞丐，在壹路伸手乞討的同時，又把自己的飯碗、筷子等壹些生活用品到處亂扔，等到需要用到這些東西的時候，該去哪裏找回來呢？中國，作為壹個發展中國家，在逐漸發展的同時，居然忘了自己是誰？而且還把自己潛在的財富，拱手亂扔。
韓國佬揀走了端午節和中醫，小日本揀走了龍，他們像得到寶物壹樣珍藏了這些被中國所丟棄的財富，要知道這樣的財富不是壹日就能生成的啊！這是我們的歷史、我們的文化呀！下壹個被拋棄的將會是什麽呢？作為中華大國的國民，我們該做些什麽吧？我們怎麽可以眼睜睜的看著傳統文化的消失？壹個沒了傳統、沒了信仰的民族將是多麽可怕！傳統文化正在城市中消失90高齡的南懷瑾先生是人稱“上下五千年，縱橫十萬裏，經綸三大教，出入百家言”的國學大師。
這位著作等身的老先生學養極其深厚，對文學書法、詩詞曲賦、醫蔔天文、拳術劍道及儒釋道等均有研習。
昨天下午在壹場題為“傳統文化與大眾傳播”的講座中，南懷瑾與滬上學者***同探討了當代中國社會所面臨的文化、傳播、教育等方面的問題。
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