? 梅花易數在傳統術數中壹直有易學難精的說法。易學是說，學習梅花易數，必須的的基礎知識相對其他術數來說很少。沒有取神用神，也沒有世爻應爻。僅僅記住八卦類象和體用互變，四季旺衰，就能西葫蘆畫瓢算卦。
? 難精的是說，梅花在取象上千變萬化，毫無頭緒，根據。其中不僅有八卦類象，還夾雜著旺衰，向背，三要十應，外應，防不勝防。
初學梅花的易友肯定有這種感覺。在最開始測算的時候，準確率極高，但是隨著學習的深入，慢慢發現，準確度壹路下降，甚至根本沒法斷卦。這時候了壹般會有兩個說法。初始買心易之端，所以測的準，此為其壹。其二，隨著學習，每個人都要經濟瓶頸期。如此而已。到底是不是如此，以後要是有朋友願意探討，咱們再約時間。今天就說點入門知識。
? 梅花易數不是邵總所創。梅花至少是漢易。當然，漢代的時候不叫梅花易數。據說，壹只是道聽途說，那時候叫三色梅花譜，還有壹說，叫觀梅數訣。就是梅花原書中的那個觀梅數訣。梅花易數壹書，也非邵總所做。邵總寫的東西比這個高深，比如皇極經世，但是，梅花確實由邵總發揚的。所以，學梅花易數，看原文是正途！！！
梅花易數最講究精微。學梅花思維的最大好處就是能微觀看世界。用現在的話說就是最小單元化。把壹個事情拆分到最小單元，就能接近事物本質。接近事物本質，就能分析事物發展規律。所謂預測就是事物的發現規律。因此，讀梅花原文，要細致的看清書裏的每壹個字，掰開，揉碎。並且，要知道漢語的古今字義的區別。
? 梅花易數，說到底是類比類象的關系。其實，象數類術數都是這個套路。因此，學習梅花易數，要對生活有深刻的觀察。對生活的感悟感受就是義理。壹個象對應什麽卦，壹個卦對應什麽象，都是生活中的常理。如此才能合乎理由，推乎事。因此，梅花易數測卦的過程，要求卦師心中有鏈條，能對應卦裏的每壹個經卦所代表的意思。如此方能不猜卦。
? 梅花易數，跟在體用。體用之說，乃動靜之分，主客之別。要明白動爻之動和天地之動。兩者有什麽樣的契合關系。天機泄於動，動則有變，變則為動，有動則有靜。能分體用，則猶如由基射箭，百發百中。
梅花易數，神在外應。取象如果沒有外應介入，取象如果不懂外應取用。則斷卦費神費力。外應是天地給卦師開的壹個後門，會應用也如神來之筆。梅花最講究天地人三才，同壹時空下，肯定存在外應。但是梅花外應有著嚴謹精微的取類過程，不是瞎說八道。
? 暫時就說這麽多吧，要睡了。這個就是基礎。至於那些八卦類象，成卦取動爻，其他地方教程又多又詳細，咱不做重復勞動無用功。太基礎的，說太多，沒啥價值。就以上這些文字，如果有人看進去，再來探討，不敢說梅花進步多神速，測試不漂移應該沒問題
? 說完了。等著妳，壹起入梅園，觀梅花。