關於武術欣賞的體育美學內涵:
根據武術美學的概念界定和武術核心概念的確立,武術美學的美學內涵可以分為“意”之美、“象”之美、“象外之象”之美。“意”之美是武術美的起始，“象”之美是武術美的載體,而“象外之象”之美是武術美的精神實質。
從體育美學哲理性美角度發現武術中的哲理美
中國武術是最富有民族文化特色的傳統體育項目。它的指導思想是中國傳統天人合壹哲學思想，因此哲理性很強天人合壹的觀念是道家哲學本體論的壹種表現。認為人和自然在上是相通的，人應順乎自然才能獲得生存與發展。天人合壹思想給中國傳統哲學帶入了壹系列的合壹，如形神合壹、主客合壹、理氣事壹(周繼旨:《論中國哲學史上天人合壹思想模
式的形成，見《論中國哲學史》，浙江人民出版1985年版)，也為中國武術了思想基礎。首先，武術練功是把人作為壹個整體來訓練，講究內練精氣神，外練筋骨皮，“內外合壹，形神兼備”。而且，把人放到自然中去，把人的運動同周圍環
密切聯系起來。武術練功要求按不同的季節、時辰、時令等，根據自然界和人體機能的變化，采用不同的方法，來達到練功的目的。如孫福全《八卦掌》借助天地之氣候形式法，《少林八卦五行功》按季節不同練不同的功法等。