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民族傳統節日故事

1.彜族插花節

每年二月初八,是彜族的插花節,又叫馬纓花節。它是怎麽來的呢?

很久以前,整個世界洪水連天,淹沒了土地,世界上只剩下了兩兄妹,他們躲在壹個大葫蘆裏,葫蘆口用蠟封住。這個葫蘆在洪水中漂流了許多天,也不知漂到什麽地方。有壹天,洪水開始退了,露出了山頭,樹梢。這個葫蘆落到壹棵大樹丫杈上。老鷹在山頭飛翔,它聽到葫蘆裏的聲音,那是人種在裏面啊!老鷹把葫蘆抓了起來,把它放在山頂上。現在葫蘆細著腰,那是當年老鷹抓成的。耗子從地下鉆出來,他聽到葫蘆裏的聲音,這是人種在裏面。耗子啃著蠟,把蠟啃通了,葫蘆裏出現壹股光芒。兄妹倆順著光爬了出來。在荒涼的世界上,只剩下他們了。

金龜老人來到兄妹面前說:“為了傳人種,只有妳們結為夫妻了。”兄妹倆回答說:“壹個父母生的,怎麽能夠成親?”金龜老人吩咐說:“人種只有妳們兩人,妳們壹定要成親。”兄妹二人很為難,哥哥想了壹個註意,說:“我們倆各在壹方燒壹炷香,問問天公地神,如果香煙升起來繞在壹起,我們才能成親。”結果,香煙升起來,真的繞在了壹起,但是妹妹堅持不肯成親,哥哥又說:“我們兩人各在山頭滾磨,如果兩盤磨攏在壹起合起來,我們才能成親。”他們又按照這樣辦了,結果兩盤磨不偏不倚合攏在壹起。那是,妹妹仍舊不肯成親。妹妹說:“我們在滾壹次簸箕,如果兩個簸箕不偏不歪,面對面合在壹起,才能成親。”結果兩個簸箕果然合在壹起了。金龜老人說:“妳們還有什麽可說,就成親吧。”妹妹再試也沒有用,又說道:“沒有父母之命,沒有媒 為證,怎麽能夠成親。”金龜老人回答說:“這陣人煙已經滅絕,那裏找人?妳看那棵松樹就是妳的父親,那棵萬年青就是妳的母親,那邊那棵梅樹就是妳們的媒人。妳們就成親吧。”兄妹倆再也堅持不住,為了傳下人種,他們終於結成了夫妻。

過了十二個月,妹妹有了身孕,生了壹胎,可惜不成人形,是個肉團。怎麽辦?妹妹埋怨哥哥,哥哥埋怨金龜老人。這時金龜老人又出現了,他笑嘻嘻地前來向兄妹倆賀喜:“妳們已經產下人種了。”說罷,抽出寶劍,壹劍劈開肉團,出現五十個童男,五十個童女。那壹張包著人種的肉皮還流著血呢,金龜老人用劍壹挑,甩在旁邊的壹棵小樹上,從此這棵樹就開出了紅彤彤的馬纓花。這天正是農歷二月初八。

五十個童男童女出生以後,妹妹壹個人怎麽哺育這些孩子呢?這時,飛禽走獸都來幫忙,它們把孩子壹個個都領走了。我們彜族就是野馬奶餵大的,所以我們彜族現在不吃馬肉。五十個童男童女長大後相互婚配,就是今天彜族、漢族、苗族、回族、藏族、白族、傣族等幾十個民族。各個民族都是同壹個父母的後代。

五十個童男童女長大後,找不到自己的爹娘,就壹齊出發尋找。

他們遇到的第壹件東西是土蜂,他們問道:“土蜂弟弟,妳看見我們的爹娘了嗎?”土蜂嗡嗡地飛來飛去,不理睬人,有壹個人用樹枝把它打下來,腰也斷了。另壹個人又把它拾起來,用馬尾系好讓它飛去。從此,土蜂成了細腰桿,見人就叮。

第二次遇到的是松樹,他們問道:“松樹爺爺,我們的爹娘那裏去了?”松樹不耐煩地回答:“我沒有看見,什麽爹娘,我肩膀倒下來就把他們壓死了。”人們說:“好,等人丁興旺起來,妳長壹棵就砍壹棵。”所以,今天造房子都用松樹。

第三次遇到的是棕樹。人們問道:“棕樹哥哥,妳看見我們的爹娘了嗎?”棕樹回答:“沒看見,要是看見,就剝了他們的皮。”人們說:“哼,有壹天人多起來,肯定要剝妳的皮。”所以,現在每年都要剝壹層棕樹的皮。

人們又繼續向前走,遇到壹棵羅漢杉,人們問道:“羅漢杉大哥,可見我們的爹娘?”羅漢杉回答說:“剛才還在這裏乘涼呢!”人們高興起來,爹娘找到了,人們感謝羅漢杉說:“謝謝妳,將來妳斷了枝,被砍倒了,根還會再發起來。”因此,現在即使羅漢杉只剩下壹點仍舊會再發芽。

人們又繼續向前走,遇到壹個小蜜蜂,人們問道:“小蜜蜂,妳可看見我們的爹娘?”蜜蜂說:“剛從那個丫口過去。”人們高興地說:“好心的蜜蜂,今後人們繁衍起來,妳就同人們壹起住吧。”蜜蜂回答說:“那太好了,如果我能和人壹起居住,我每年還要給人上壹點糧呢。”所以,現在每年人們要割壹次蜂蜜。

人們追到水塘邊,遇到壹棵楊柳,問道:“楊柳姐姐,可見到我們的爹娘?”楊柳回答:“看見了,剛才還吃水。”人們興奮地說:“好心的楊柳,妳壹定會有好結果,處處生根發芽。”從此,楊柳樹十分好栽,怎麽插都能活。

人們又不停腳的往前趕,可惜始終沒有遇見他們的爹娘,只是在山坡上看見了遍山紅彤彤的馬纓花,他們就在開滿馬纓花的地方定居下來。

每逢農歷二月初八,是我們彜族的節日。這壹天,男女老幼壹齊跳舞,唱山歌,還要殺雞煮肉慶賀,把,馬纓花插到各處,這就是馬纓花節的來歷

2。納西族火把節

來源:中國民間故事網 點擊:5359

從農歷六月二十四日起,納西人按古規壹連要過三天的火把節,點三個晚上的火把。每天門前要點壹支柱子般又粗又大的大火把,寨子裏的青年們個個拿著又細又長的小火把,沿著田埂、山路,邊走邊唱,直到深夜。火把燃得越旺,就越吉利,人們越高興。

這個隆重的節日是怎麽來的呢?

相傳,很久很久以前,天上的玉皇大帝怕地上的晦氣沖上來,下令把天門長閉不開。可是不久,十八層天遊膩了,仙境看煩了。壹天他實在憋不住了,下旨打開天門,想看看人間的景致到底如何。天門壹開,春風習習,只見人間綠水青山,百花爭奇鬥艷,玉皇大帝看得心馳神往,煩惱頓消。

玉皇大帝把人間看了個夠,又轉身看看天宮,頓時氣得吹胡子瞪眼睛:“怎麽我的天宮竟然比不上凡間了,這還得了?”邊說便下旨,叫紅面天神把人間統統燒光。

掌火的紅面天神領旨後,騰雲駕霧來到凡間。他並沒有馬上放火,先巡視壹番,看到凡間壹派欣欣向榮的景象,和天宮的生活沒法比。掌火天神愛上了凡間,他不忍心燒毀這美麗的人間,不忍心摧殘善良的百姓。雖然,他知道違反玉皇大帝的旨意定有殺身之禍,但他要避惡行善,寧可犧牲自己,也不能執行玉皇大帝的旨意。主意壹定,他便返回天庭,向玉皇大帝撒謊道:“人間已經燒成灰燼。”玉皇大帝聽了非常高興:“哈哈,現在我的天宮遠勝人間了。”

隔了好久,玉皇大帝又覺得厭煩起來,他想看看被燒毀的人間。他又在仙姬們的陪伴下來到天門前,可是壹看,他幾乎要發瘋了。人間不但沒有被燒毀,反而更加繁榮昌盛,幸福美滿了。他知道紅面天神違背了旨意,壹怒之下,叫左右諸神把掌火天神捆了起來,推出去處死他。

掌火天神被殺時,壹滴血濺出天門,落到大地上,滴在雪山腳下村寨旁邊的壹座廟裏。有個和尚看見了這滴血,就小心地用紅布把它包了起來,擱在殿裏。

六月二十四日那天傍晚,人們剛從田裏收工回來,突然從廟裏跑出壹個小娃娃,攔住人們哭訴道:“專橫殘暴的玉皇大帝嫉妒人間的美好,今晚要派天兵天將下來燒毀凡間。妳們趕快在門前點起火把,壹連點三個晚上,點得越旺越好。這樣用假火瞞過玉皇大帝,他和天兵天將們看見人間已經在燒了,就不會在下凡來搗亂了。”

這個小娃娃就是掌火天神的心血變成的。善良的人們相信了他的話,就按照他的方法,紛紛點起火把,男女老少都舞起火把,壹連三天三夜,火光沖天。玉皇大帝看了三個晚上,看到人間壹片火海,才放心的回天宮去了。

人們終於躲過了壹場劫難。人們為了紀念這件事,表示對掌火天神的敬意,每到六月二十四日就要紮火把,點火把。久而久之,就成了現在的火把節。

3.鄂溫克族的火神節

來源:中國民間故事網 點擊:2848

從前,索倫牧民家裏,不管是窮是富,每到十二月二十三,家家戶戶都來祭祀火神。關於這種習俗有個傳說。

不知是什麽年月,山裏有個窮獵手。壹天,他走進林子裏打獵,跑了壹天也沒有打到野獸。他連爬了幾座山,又困又累,真想在黃昏前打到壹只黃羊,能留到晚上吃。可是,他的願望沒有實現。當太陽下山的時候,獵手正在往前走,忽然看見壹條花皮草蛇,哧溜壹下鉆到大石洞裏去了。獵手突然聞到壹股香味,用舌頭舔舔那蛇爬過的青石,發現有壹種從來沒嘗過的甜味。於是,獵手就走進大石洞,看到洞裏重重疊疊盤著許許多多蛇。這天晚上,獵手就在洞裏住下,壹住就是很久。

過了幾天,也許是幾年,獵手才從洞裏出來。到洞口壹看,自己擱在洞口的槍,搶把子已經爛掉了,槍筒滿是鐵銹。他看看四周,壹個人也沒有,可是不知怎麽的,他聽到許許多多人在嘮嗑兒,妳壹言我壹語,有說有笑,再仔細壹聽,原來,他們說的不是凡間的話,可是他能夠聽懂。那些都是仙人,他們打了好多野獸,正在慶功祝酒呢。那個獵手努力回憶,到底是什麽時候上的山,什麽時候進的洞,在洞裏做了什麽,可是他都想不起來了。他好生奇怪,明明是剛剛進洞,怎麽好像過了幾千幾百年似的?

獵人離開山洞,不管東西南北,壹個人摸索著向前走。他看看身邊的樹木,密密麻麻,山道比往常都寬,天空飛鳥成群。他想,壹切都變了樣。獵手走了壹會兒,看到山岡上有兩座氈房,看樣子,壹座房子前面停著壹輛車子,是家富裕人家,另壹家,門口只有壹個破破爛爛的馬鞍子。獵人看看自己的衣著也挺寒酸的,就進了那家窮人家的氈房。

進屋以後,獵人問屋主:“妳是索倫人嗎?”

主人是個窮牧民,他應道:“是的。”然後,取出奶茶招待獵人。獵人剛剛想喝,就聽到氈房頂上好像有人在和主人說話:“窮兄弟,妳家不是連背鞍子的馬也沒有嗎?我看這倒是幸福。妳看,我家飼養的羊群擠滿了木頭柵欄,可是壹只也不歸我所有。”

獵人心裏很奇怪,望望氈房上的人,裝出什麽也沒聽見的樣子,喝喝茶。這時,氈房上的人又說話了:“我們幾世幾代都忍受過來了,可是,如今再也不能悶聲不響了,非連夜把那貪得無厭的主人弄死不可。”

聽來聽去,獵手才聽出那說話的聲音原來是從火神口裏發出來的。那窮苦的牧民連半句也聽不懂。火神說完,就從氈房頂上飛走了。當時,草地的牧民不知道怎麽用火。這個獵手向氈房主人要求,當晚住了下來。第二天,草地上就起了風暴,幾乎要把氈房刮跑了。獵手到外面壹看,窮牧民趕著家畜躲閃風暴,聚攏到氈房後邊,又暖又避風。可是再看那富人家的氈房和牲畜早就被刮跑了。七零八落,四處都是。獵手看了,知道壹定是火神的聖靈降到草地上來了,於是就把這件事告訴牧民們。可是牧民們半信半疑。後來,草地上連連生出豐盛肥美的水草,窮牧民們養起了自己的牲畜。從此,索倫人開始崇敬火神,吃飯、飲酒以前,都要先敬火神,並定下每年十二月二十三日為“火神節”。

4。侗族林王節

來源:中國民間故事網 點擊:2326

我國許多地區都興五月五日過端午節吃粽粑,為的是紀念古代愛國詩人屈原。然而也有例外,貴州景屏縣的寨母壹帶的侗家,就是六月辰日吃粽粑,為的是紀念當地的壹個侗族農民起義領袖林王。寨母過節不僅包有壹般大小的粽粑,還包有粗如大碗、兩尺多長的大粽粑。傳說當年林王領兵打仗時,常以粽粑作幹糧,所以將粽粑包得又長又大。

林王名叫林寬,出生於寨母地方,祖家原住黎平,其父林讓參加過勉王起義,失敗後受官兵迫害,便從黎平洪州壹帶順著古州的朗洞,經青山界,過八受河搬到現在地住地。當時,婆洞壹帶還沒有人煙,以後才陸續搬到許多侗家。由於這個寨子建得最早,被周圍的寨子稱為寨母。

林王是背爺崽(其父過世後才出生),家境貧苦,從小給財主做工,砍柴割草,放牛餵馬,養魚看田水,什麽活都幹過。他長得高大魁梧,人品出眾,力大無比,聰明能幹,作起來壹個頂幾個,又愛幫助人,鄉親們都喜歡他。

傳說林王給財主在山塘裏養魚,財主叫他割草餵魚,他就把魚趕上坡去吃草,吃飽了,又趕回塘裏放。因此他餵的魚又肥又大。他很愛馬。白天放馬吃草,騎馬練武,夜晚睡在馬圈邊,把馬餵的又高又壯,後來成了他的戰馬。現在寨母背後還留著他當年修得石馬圈,已崩了兩方,還存了兩方,青石板上還留著馬蹄印和他的草鞋印。有壹次林王給財主在山上放牛,見許多窮人沒有飯吃,很不忍心,便敲死壹頭牛分給大家煮著吃。別人擔心他叫不了差,他靈機壹動,想了個辦法,叫人把牛尾巴插在巖縫裏,叫壹個人藏在巖洞裏等著,他立即跑去叫來了財主,說有壹頭牛卡在巖縫裏出不來了。財主急忙趕上山,壹看果然只有牛尾巴露在巖縫外了。財主便去扯牛尾巴,巖洞裏的人學牛叫,越扯牛越叫。結果牛尾巴斷了,牛沒有出來,只好無可奈何地回去了。

林王熱心地位大家辦好事。婆洞路邊有個巖洞,洞裏有壹股清泉,就是流不出來,過往行人口渴沒法喝到。林王知道以後,用嘴咬開壹個口子,兩手扳開巖板,壹股清泉流了出來,行人們有水喝了。不信妳可以去看看,現在泉邊的石板上還有林王的手指印和兩個膝蓋印呢。

寨母的後龍山有兩個坡相互對峙,中間隔著深谷,平時到對門坡去種田,人們繞來繞去很不方便。林王便從對門坡扯出長巖石,做成壹座石橋。他娘說:“妳架的高橋看上去都眼花,不要害別人掉下來。”林王就壹拳把橋打斷,至今兩邊坡還留著幾尺長的斷巖梁。

婆洞壹帶的人多田少,林王便想塞斷八受河,引水過婆洞開荒造田。他壹早提著大鞭趕動三個坡準備去塞河,剛好被壹個老婦看見,她高聲叫道:“快看三個坡會走路。”結果三個坡就停在寨母田壩中間不走了,三個坡分別叫鴛鴦坡,定便坡,報獨坡,與其他坡不相連。現在已被開成梯田。

林王長大以後,看到外地往這裏逃難的人越來越多,把整個婆洞都住滿了。飯不夠吃,官兵還來搶糧搶人。人們沒有辦法,侗家沒法活下去了。於是,婆洞、上洞、油洞等四十八個侗寨的寨老(寨中的長老)和辣辦(青年)集中到寨母議事。寨老們說:“我們侗家世世代代被人欺淩,難道我們不能過太平日子嗎?”大家決定,四十八寨每寨選舉壹人參加集夥選王。選王按照勉王起義的方式,每人倒栽壹棵楓樹,那個先活,哪個就是王。寨母推舉了林寬。選王開始,四十八人在寨母寨中倒栽壹棵樹,林寬栽的那棵活得最快。大家壹舉選他為王,林王從此得名。現在寨母寨中還有壹棵楓樹,拔地頂天,枝幹朝下,與其它樹不同,據說就是林王栽的。

林王到處聯合窮人,指揮各寨打刀造箭,第二年集合十萬多窮人,準備起義。

為了起義,林王還停辦了自己的婚事。傳說和他相好的姑娘叫茂王,住在慕王寨,從小與林王壹起砍柴、割草、唱山歌。兩人長大以後,兩家老人準備辦婚事。然而兩個年輕人很有誌氣,他們說:“世上這麽亂,人民這麽苦,我們要等解決了人們的疾苦才結婚。”老人思想不通,他們倆就約定:林王從苦裏坳,茂王從慕王寨,同時從兩處向扣界坳上各打壹塊石頭,看兩塊石頭能否碰在壹起,如果碰在壹起,就立即結婚,否則,就推遲婚事。結果林王的石頭正好打在扣界坳上,茂王力氣小壹些,打不到扣界坳上,兩塊石頭沒有碰在壹起,所以,他們就不急著結婚,後來都參加了起義。

起義中林王非常勇敢,在他的指揮下,壹大早就攻破了龍裏所城,大家還回到寨母洞吃早飯,接著又攻占了新化所、平茶所等地,計劃打上長沙,攻到南京去,推翻明王朝。又傳說他造了三支箭,差壹點就把楚王射死。頭晚,他叫母親五更雞叫的時候叫醒他。醒來後,他帶著兵攻打楚王,他對準楚王的營帳連發三箭,三箭正中楚王的寶座。可是,他射得早了壹點,要是等五更楚王就位再射,就能射死楚王。後來,林王被楚王的三十萬大軍重重包圍,最後彈盡糧絕,起義軍四處突圍都不行,林王非常生氣,把寶劍插在了巖板上,結果林王被捕了。他還被砍了頭,但是林王不服氣,他雙手捧著頭,回家叫母親安上,又和官兵作戰。後來,他被砍頭兩次,又安上兩次,直到第三次,頭再也安不上,屍體才倒了下來。

林王起義失敗以後,朝廷怕當地侗家再次起義,便派鄭子龍帶兵挖了林王的祖墳和龍脈,現在寨母後面龍山上縱橫交錯的深溝就是當年挖的。龍脈雖然被斬斷,但農民起義仍就不斷。十六年以後,即永樂十壹年,婆洞等地農民又起義了。正統十四年,黎平、絞橋農民起義,殺死了州官,聚眾三十萬,圍攻銅鼓衛。

林王為大家謀福利,人們永遠紀念他。他雖然被史書誣陷為”草寇“,但在侗家人心目中,他是英雄。每年農歷六月逢辰日,寨母都要過節。其它雜姓也要過節。這壹天是壹年中除了春節之外最隆重的節日。據說逢辰日過節原來是為了寨母首先建寨,並紀念林家的祖先。出了林王以後,就以林王為主了。周圍侗家為了尊重寨母是母寨,又全部姓林,而且林王又是寨母出生的,所以都推後壹天。

過節頭壹天,寨母就殺豬宰牛,家家放田捉魚,磨豆腐,包粽粑,又打發孩子到相鄰的寨子喊客,忙個不停,過節那天,吃飯以前,各家都先在古楓樹下擺好酒肉、粽粑、燒香祭祖。客人進寨也要先到古楓樹下祭拜壹回,有的老人還要從古楓樹上剝下幾塊樹皮,用紙包好,帶回去給孩子,祈福消災。晌午過了以後,就開始吃飯。酒席豐盛,邊吃邊唱,互相祝福。吃完以後,主人邀客,孩子們就在古楓樹下唱“林王古歌”。歌唱完畢,老人們就向孩子們講林王的故事,通宵達旦,十分熱鬧。

5。哈尼族新米先餵狗的由來

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傳說哈尼族祖先原來不會開田種地。後來天上有壹位掌管五谷的神仙,他在天上有壹丘栽種七十七種谷物的大田,耕耘這丘田,必須有壹千二百個仙童,駕馭著壹千兩百頭神牛梨耙壹天,才能把整丘大田犁耙完。栽種的時候,必須有壹萬二千個仙姑,用七十七種谷物栽插壹天,才能把整丘田栽種滿。除草的時候,必須有壹萬二千個仙姑工作壹天,才能把整丘大田的雜草除幹凈。收獲的時候,必須有壹千二百個仙童和壹萬二千個仙姑收割壹天,才能把七十七種谷物收完。收回來的七十七種谷物,必須有壹千二百個仙童和壹萬二千個仙姑翻曬,搬運壹天,才能把七十七種谷物曬幹揚凈,裝進倉庫。 因為那時凡間的人們還不會種出五谷雜糧,沒有吃的,只好到深山老林裏去采摘山果充饑,或者追捕野獸野禽。沒有棉花和麻,人們就用獸皮蔽體,抵禦寒冷。人們這樣日復壹日,年復壹年的忍受著。

凡間人們的貧苦生活被天上的幺姑娘看見了。 幺姑娘是壹位聰明、賢惠、心地善良的美貌姑娘。她看見凡間的人們整天忙忙碌碌,東奔西跑,到頭來還是吃不上飯,穿不上衣服,她實在看不下去了。回到家裏,幺姑娘就憂心忡忡地對神仙說:“阿大,我們在天上有七十七種谷物,吃飯穿衣都不愁,但是凡間的人們過著吃不飽,穿不暖的生活,就是鐵石心腸也看不下去啊。”說到這裏,幺姑娘的眼淚都要流下來了。她看見神仙不吭聲,就試探地問:“阿大,如果我們把天上的谷物種子送壹些給凡間,那凡間就不會這麽苦了。”誰知神仙聽完了幺姑娘的話立即板起臉來,冷冰冰地說道:“幺姑娘,凡間的人們必須再等三年,才能得到這七十七種谷物的種子。”“還要等三年?”幺姑娘壹聽,脫口反問壹句。天神很不高興她的沖撞,狠狠地瞪了她壹眼,然後說:“幺姑娘,這種事情不是妳姑娘家管的。我可管不著凡間人們是否溫飽,我只曉得服從天規天條。”說罷,轉身走進屋裏去了。幺姑娘看著神仙的背影,不由得皺緊眉頭。

幾天後,幺姑娘為了解救人間的痛苦,趁神仙叫她晾曬谷子的機會,悄悄地把壹袋谷種帶到人間。 幺姑娘來到人間,變成人間壹位的老爺爺,然後把稻谷種子分給了人們,還教給人們栽種人們栽種稻谷的辦法。遵照她的指點,春節以前人們就忙著挖田開溝。陽雀叫了,人們又趕著翻犁田地、撒稻播種。燕子飛來的時候,人們起早貪黑地忙碌著,把稻秧移栽到精心梨耙過的田裏。功夫不負有心人,雨季快要過去的時候,天氣漸漸涼了,魚雀快要叫了,人們就開鐮收割了。燕子朝南方飛走的時候,人們又動手翻犁板田,開挖新的田地,為下壹年收獲做好準備。 後來,神仙見到幺姑娘違反他的旨意,把稻種偷種凡人栽種,不由火冒三丈。當幺姑娘返回天上時,神仙就把她抓起來,吊打了壹頓後,又把她送進天牢裏。但是,幺姑娘為了讓凡人都能吃到五谷雜糧,都能穿上棉、麻紗織的衣服,她想方設法逃出天牢。壹不做二不休,她幹脆把另外七十六種谷物種子也偷了,帶到凡間教人們栽種,還教人們紡紗、織布、做衣服。從此,凡人才過上了人人有衣穿,個個有飯吃的好日子。 神仙發現幺姑娘偷下凡間,壹再觸犯天條,就把幺姑娘捉回天上,吊起來狠狠打了壹頓,並罰她永遠不準再回到天上。說著,神仙就把幺姑娘變成壹只母狗,貶下凡間。幺姑娘變成母狗以後,再也不能和人們壹起勞動了,就幫人們看門守戶。 從那時起,我們哈尼族人每逢到了初秋時節,把第壹批稻谷收割回來後,都要殺豬宰羊,煮上新米飯,舉辦壹次嘗新米節。過節時,在吃飯前,每家都要先盛壹碗飯給家裏飼養的狗吃,表示我們哈尼族人永遠不忘記幺姑娘。

6。族潑水節的來歷

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自很早很早以前,有壹個兇惡的魔王,他身有魔法,落在水裏漂不走,掉在水裏燒不爛,刀砍不爛,槍刺不入,弓箭射不著。他自持法力過人,傲慢自大,整天橫行霸道,為非作歹。那時,天有十六層,他就成了其中壹層的霸主。他對人民欺壓擄掠,無惡不作。他已經有了六個美麗的妻子,但哪壹家若有美麗的女兒,他都要霸占為妻。有壹次,他看到人間的壹個公主名叫婻粽布的,長得比他的六個妻子都漂亮,於是,他又把她搶來,作了他的第七個妻子。 有壹年六月,正是人間過年的那壹天,魔王為婻粽布賀年,招來了魔臣魔將,在宮中飲酒作樂。酒過三巡,賓主都已經醉醺醺的了。婻粽布乘機對魔王稱頌道:“我尊貴的大王,您法力無邊,德行高尚,憑著您的威望,您完全可以征服天堂、地獄、人間,您應該做三界的主人。”魔王聽了洋洋得意,沈思了壹會兒,轉過臉對愛妻說:“我的確能征服三界,我的弱點是誰也不知道的。”婻粽布接著又問道:“大王有如此魔力,怎麽會有弱點?”魔王小聲回答:“我就怕別人拔我的頭發勒我的脖子,這會使我身首分家,妳可得經常看著點兒。”婻粽布假裝驚訝的追問:“能夠征服三界的大王,怎麽會怕頭發絲?”魔王又小聲的說:“頭發絲雖然小,但我的頭發絲卻會勒斷我的脖子,我就活不成了。” 婻粽布聽了以後,暗暗打定主意。於是,她繼續為魔王斟酒,直到酒席散盡,她又扶魔王上床睡熟。這時,她小心地拔下魔王的壹根頭發,未等魔王驚醒就勒到了魔王的脖子上。魔王的頭立刻就掉到地上,頭上滴下的血,每壹滴都變成了壹團火,熊熊燃燒,而且迅速往人間蔓延。這時,婻粽布趕忙把魔王的頭抱起來,大地上的火焰也就熄滅了,可頭壹放下,火又燒起來了。於是,六個王妻也都趕來了,她們輪流抱著魔王的頭,這樣火才不再燒起來。 後來,婻粽布回答人間,但她仍就渾身血跡,人們為了洗掉她身上的血跡,紛紛向她潑水。血跡終於洗凈了,婻粽布幸福地生活在了人間。 婻粽布死後,人們為了紀念她,在每年過年的時候,就相互潑水,用潔凈的水洗去身上的汙垢,迎來吉祥的新年。

7.藏族沐浴節

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每到夏末秋初的晚上,拉薩東南地上空,新出現壹顆十分明亮的星星。這時,藏族人民就開始了壹年壹度的沐浴節。傳說那顆星星只出現七個晚上。為什麽人們把星星出現的七個夜晚定為沐浴節呢? 很久很久以前,草原上出了壹個很有名的醫生,他的名字叫宇托.雲旦貢布。他的醫術十分高明,什麽疑難雜癥都能治。因此藏王赤松德贊請他去做禦醫,專管給藏王和妃子們治病。但是,宇托進宮以後,心中仍舊忘不了草原上的百姓。他經常借外出采藥的功夫,給百姓治病。有壹年,可怕的瘟疫流行,許多牧民臥床不起,有的被奪去了生命。這時,宇托奔跑在遼闊的草原上,為壹家家患病的牧民治病。他從雪山和老林裏采來各種藥物,誰吃了病就會好起來。不知有多少瀕臨死亡的病人,恢復了健康。草原上到處傳頌著宇托醫生的名字,人們稱他為藥王。 不幸的是宇托醫生去世了。他去世以後,草原上又遭到了可怕的瘟疫,比前壹次更嚴重,許多人死了。生命垂危地牧民只好跪在地上,向蒼天祈禱,希望天國保佑。 說來也巧,壹天,壹個被病魔折磨得九死壹生的婦女,突然做了壹個夢,夢中宇托醫生對她說:“明天晚上,當東南天空出現壹顆明亮的星星的時候,妳可以下到吉曲河裏去洗澡,洗澡以後病就會好起來。”果然,這個婦女在吉曲河中洗澡以後,疾病立刻消除了。壹個又黃又瘦的病人,在洗澡以後變成了壹個紅光滿面的健康人。 這件新鮮事傳開以後,所有的病人都來到河中洗澡。凡是洗澡的病人,都消除了疾病,恢復了健康。 人們說,這顆奇特的星星就是宇托醫生變的。宇托醫生在天國看到草原人民又遭受瘟疫襲擊,他又不能來到人間來給人民治病,於是把自己化作壹顆星星,借星光把河水變成藥水,讓人們在河水中洗澡以去處疾病。因為天帝只給宇托七天時間,這顆星星也就只出現七天。 從此,藏族人民就把這七天定為沐浴節,各地的牧民們,每年這個時間,都到附近的河水裏洗澡。據說洗澡以後,人就健康愉快,不生疾病。

8。石林彜族火把節的傳說

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每年的農歷六月二十四日,是彜族人民傳統的節日--火把節。

當夜

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