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民族音樂與傳統文化的論文

關於民族音樂與傳統文化的論文

 在學習、工作中,大家或多或少都會接觸過論文吧,論文壹般由題名、作者、摘要、關鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成。妳寫論文時總是無從下筆?下面是我為大家收集的關於民族音樂與傳統文化的論文,希望對大家有所幫助。

 中國民族音樂有悠久的歷史傳統,在四五千年前的原始氏族社會中,就產生了原始的歌舞和歌曲,到殷周奴隸主統治的時代,音樂文化已經相當發達。兩千多年的封建社會中,音樂不斷得到發展。在中國歷史上曾經多次出現音樂文化繁榮昌盛的時代。中國民族音樂是中華民族傳統文化的重要組成部分,它反映出中華民族的偉大精神,體現了中華民族的情感、意誌、力量、幻想和追求。

 中國民族音樂文化是根植於中國悠久的傳統文化土壤之中,獨特的中國傳統文化造就了獨特的民族音樂。

 中國民族音樂基本上由宮廷音樂、文人音樂、宗教音樂、民間音樂四部分構成。

 宮廷音樂:壹部分是典制性音樂,如各類祭祀樂、凱歌樂、朝會樂等;另壹部分是娛樂性音樂,如各種筵宴樂、行幸樂。這兩大部分音樂體現了宮廷貴族文化的兩個側面,壹是皇權至上自我形象的塑造,二是貴族階層的精神享樂。

 文人音樂:文人音樂包括古琴音樂與詞調音樂,它與書、繪畫、詩詞***同構成中國傳統文化中獨特的文人文化,琴、棋、書、畫,琴居首位。古琴音樂追求的是超塵脫俗的意境天人合壹的思想,“清、幽、淡、遠”的浪漫色彩,這種音樂最符合封建社會的“中和”思想,成為古人修身養性,塑造人格的最好手段。

 宗教音樂:

 壹、體現了中國宗教信仰的多元化特點,佛教、道教、薩滿教,在各自的文化基礎上宗教音樂各有特征;

 二、外來的宗教帶來的外來音樂和樂器不斷與本土音樂的融和;

 三、較濃的民間風格,大量的宗教音樂以民間歌曲為基礎加以改動使之儀式化、教儀化。

 民間音樂:民間音樂分為民歌、歌舞、說唱、戲曲、器樂,以綜合藝術為主。獨特的中國傳統文化孕育了獨特的民族民間音樂的體裁、形式、風格、內容,成為中國民族音樂的基礎。它的特點是:

 壹、豐富性:中國土地遼闊,民族眾多,民間民俗千姿百態,形成了品種繁多的民間音樂。至今已收集到的民歌約有30萬首左右,獨奏、重奏、合奏樂曲不可勝數;民族樂器約200余種;中國的民族曲藝約200多個曲種;戲曲約有360多個劇種。曲藝和戲曲都是綜合性藝術,音樂是其重要的組成部分之壹,同時也是各劇種、曲種特征和風格的主要體現者。至於這眾多劇種曲種中豐富多彩的劇目、曲目,聲腔、板式、曲牌、行當、流派、唱段、文武場音樂等,更是無法記數。

 二、不確定性:民間音樂壹般為口頭產生,口頭傳授。口頭發展使民間音樂更具有不確定性、變遷性、創新性、即興性。

 三、通俗性:民間音樂是勞動人民***同創造的`音樂文化,它表現了勞動人民的生活,抒發了他們的感情,表達了他們的意誌和願望,更具濃郁的鄉土氣息和民族色彩,更貼近廣大勞動人民,並為他們所接受和喜愛。

 四、實用性:許多民歌還未完全擺脫實用功能的原始形態,如各類勞動號子仍具有實用性和表現性兩種功用。它的表現性在於用藝術形式反映勞動者的力量、態度、誌向和審美情趣,它是勞動人民生活狀況的直接反映。

 豐富多彩的民族音樂折射出中國傳統文化的方方面面,成為中國傳統文化的重要載體。同時它又以其獨特的功能作用於中國傳統文化之中。中國傳統的世界觀即“天人合壹”、“天人感應”,崇仰創造萬物的大自然,又重視人的內心體驗,而音樂的產生正是源於人心對大自然的感悟。“凡音之起,由人心生也,人心之動,物使之然也。感於物而動,故形於聲”。(《樂記》)古人認為“音樂達天地之和而與人之氣相接”。

 音樂不但是由人們對大千世界感悟而產生,而且還能反過來調整情緒,調和人心,使人與人的關系達到協調和平,“七情不能自節,待樂而節之,至性不能自和,待樂而和之”。(《歐陽文忠全集》)在重視道德的封建社會,儒家利用音樂塑造理想人格以達到儒家學說中的核心“仁”。儒家代表人物孔子認為人的全面修養不能缺少音樂,孔子對平和優美的《關雎》大加贊賞。孔子曰:“《關雎》之‘亂’洋洋乎盈耳哉!”而對激烈抗爭的鄭國民間音樂卻強烈反對。孔子曰:“放鄭聲,鄭聲吟。”

 在中國傳統文化中,音樂不僅起著塑造人格的作用,還有安邦治世的功能,《呂氏春秋·適音》曰:“凡音樂通乎政而移風平俗者也。”《禮記·樂記》曰:“致禮樂之道,舉而措之,天下無難矣。”中國封建社會的鞏固發展主要依賴於“禮樂”制度。儒家便是“禮樂”制的倡導者。“樂者天地之和也,禮者天地之序也。”樂是指宮廷雅樂,它的實質功能是對“禮”的輔佐,把最具震撼人心的音樂形式與禮法結合在壹起,其滲透力和凝聚力是強大的。

 孔子對音樂的內容與形式是非常重視的,它贊美古代樂舞《韶》樂對舜仁德文治的歌頌及《九辨》完善的藝術形式。《論語·述而》:“子在齊聞《韶》,三月不知肉味。”孔子評價《韶》樂盡善盡美也。而對周朝樂舞《大武》的藝術表現形式給 以高度贊揚外,對其表現周武王伐紂滅商的戰爭功績的內容卻給予批評:“《大武》盡美未盡善也”。

 民族音樂在中國傳統文化中的重要地位,還表現出它與傳統文化互相交融、互相聯系、***同發展、***創輝煌的主要特質。

 中國詩詞,聲調音韻抑揚頓挫,在平仄交錯中形成音樂的旋律之美,而詩詞不同長短句組合,各種格律的運用又顯示了音樂節奏之美。

 中國的書法藝術中無論是龍飛鳳舞的墨跡,還是書者瞬間的節奏運用的律動感都是有音樂靈感的精神氣質。

 中國的繪畫,“以形寫神”、“形神兼備”的繪畫思想,清晰的線條、造型,清淡的色調意境,顯現了音樂流動的旋律美。而中國的舞蹈、戲劇更是與音樂結合為壹體,形成了大型的綜合藝術。

 我們拋開技巧性、技術性把中國民族音樂作為中國傳統文化的壹個層面來審視時,我們就會發現民族音樂是中國傳統文化的壹面鏡子,它折射出中華民族悠久的歷史畫面,透視出中華民族獨特的情感世界和人文精神。

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