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民風民俗的作文800字左右

“56個民族,56朵花”。每個民族都有不同的風俗習慣,都有不同的特色民居,特色飲食,這就應了壹句話“百裏不同風,千裏不同俗”。

而滿族,就是這56朵花中艷麗的壹朵,滿族的服飾特別有特色,下面,我就來簡單的介紹壹下。

滿族婦女不纏腳,所有鞋子繡有漂亮的花飾,鞋底中央墊有10公分高的木質鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來,可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態。

旗袍是滿族婦女的傳統服飾。她們喜歡穿長及腳面的旗袍,或外罩坎肩。旗袍的特點是立領.右大襟.緊腰身.下擺開衩。古旗袍有琵琶襟.如意襟.斜襟.滾邊或鑲邊等。二十世紀二十年代後,經改進,腰身寬松,袖口寬大,長度適中,便於行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響,長度縮短,幾近膝蓋,袖口縮小三十年代中又加長,兩邊高衩。四十年代縮短,出現短袖或無袖旗袍,外為流線型。繼後,衣片前後分離,有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩,能充分顯示依態雍容文雅,被認為是表現女性美的典型民族服裝。稱譽世界。

有關民風民俗的作文800字的

“56個民族,56朵花”。

每個民族都有不同的風俗習慣,都有不同的特色民居,特色飲食,這就應了壹句話“百裏不同風,千裏不同俗”。

而滿族,就是這56 朵花中艷麗的壹朵,滿族的服飾特別有特色,下面,我就來簡單的介紹壹下。

滿族婦女不纏腳,所有鞋子繡有漂亮的花飾,鞋底中央墊有10公分高的木質鞋跟。

滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來,可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態。

旗袍是滿族婦女的傳統服飾。

她們喜歡穿長及腳面的旗袍,或外罩坎肩。

旗袍的特點是立領 . 右大襟 . 緊腰身 . 下擺開衩。

古旗袍有琵琶襟 . 如意襟 . 斜襟 . 滾邊或鑲邊等。

二十世紀二十年代後,經改進,腰身寬松,袖口寬大,長度適中,便於行走。

已成為中國婦女較通行的服裝。

三十年代初受西方短裙的影響,長度縮短,幾近膝蓋,袖口縮小三十年代中又加長,兩邊高衩。

四十年代縮短,出現短袖或無袖旗袍,外為流線型。

繼後,衣片前後分離,有肩縫和裝袖式旗袍裙等。

旗袍具有東方色彩,能充分顯示依態雍容文雅,被認為是表現女性美的 典型民族服裝。

稱譽世界。

婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強。

領子 . 前襟和袖口都繡花裝飾。

鑲嵌幾道花紋或彩牙兒,俗稱“畫道兒”或“狗牙兒”。

滿族婦女的服裝十分漂亮,滿族男子的服裝也很不錯。

歷史上的滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂,腰束衣帶,或穿長袍外罩對襟馬褂。

馬褂是滿族男子騎馬時常穿壹種褂子。

馬褂分為大襟 . 對襟 . 琵琶襟等多種形式。

馬褂後成為日常罩於袍子外面的服裝。

高領對襟,四面開禊,長及腰部,袖子稍短,袍袖可露出三、四寸,將袍袖卷於褂袖上面,即所謂大、小袖。

現在許多滿族人所穿的對襟小棉襖,就是從馬褂演變過來的。

為了騎馬方便,在長袍的外邊套壹種身長至臍,四面開禊的短褂,以禦風寒。

滿族的男子夏季頭戴涼帽,冬季戴皮制馬虎帽。

他們的衣服喜歡用青 . 藍 . 棕等色的棉 . 絲 . 綢 . 緞等各種質地的衣料制作,褲腿紮青色腿帶,腳穿棉布靴或皮靴,冬季穿皮制烏拉。

頂上留辮子,剃去周圍的頭發。

滿族,是我國56個民族中的壹個少數民族,是壹朵艷麗的奇葩。

它有與其他民族不同的風俗,不同的特色,需要我們去慢慢了解,慢慢的認識。

800字的民風民俗作文

1.找民風民俗的資料 最好是妳感興趣的 其中壹個就行2.抓住它的特色特點。

3.寫特色 ,寫妳為什麽喜歡,為什麽選擇寫這個民風民俗。

結構嘛~開頭可以直接點明是什麽地方或什麽時間什麽民族的民風民俗,或者用設問的,說壹說那個民俗的特點,問問大家知不知道這個民俗?然後介紹給大家。

中間自然是要詳細介紹這個民風民俗咯~最好是妳親身經歷過的,這樣寫壹件事就可以講完這個民俗了。

說清楚民俗的時間,地點,民族,主要做什麽,妳親身經歷的具體事件,(起因經過結果嘛)然後再加上妳的感受,是否喜歡,為什麽會喜歡,或者加壹句歡迎大家來體驗結尾就壹句話好了唄,(這就是某某民俗某某節日)跟開頭呼應更好。

洛陽的習俗作文800字左右

過年的習俗中國是壹個古老的國家,和許多國家壹樣,都有自己的節日,我們中國有很多節日:春節,婦女節,勞動節,兒童節等,這些節日中,慶祝得最轟轟烈烈的,習俗最多的,非春節莫屬。

春節的習俗實在歷史中沿襲下來的,比如“臘月二十四,撣塵掃房子”的掃塵,掃塵在民間的說法是因為“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把壹切窮運、晦氣統統掃出門。

這壹習俗寄托著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。

另壹種習俗是大街小巷都看得見的,沒錯,就是貼春聯和窗花。

春聯也叫春貼、對聯、桃符等,它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發美好願望,是我國特有的文學形式。

而在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。

窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實用性於壹體。

除了這些貼的,還有守歲,拜年,點爆竹,蒸年糕,包餃子等習俗,在小孩子眼中,也許拜年是最好的習俗,因為拜年可以得到壓歲錢,據說壓歲錢可以壓住邪祟,因為“歲”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過壹歲。

蒸年糕,年糕因為諧音“年高”,再加上有著變化多端的口味,幾乎成了家家必備的應景食品。

年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕,象征著黃金、白銀,寄寓新年發財的意思。

真正過年的前壹夜叫團圓夜,離家在外的遊子都要不遠千裏萬裏趕回家來,全家人要圍坐在壹起包餃子過年,妳們知道餃子的來歷嗎?相傳東漢末年,“醫聖”關鍵字:習俗過年 習俗過年 習俗 過年張仲景辭官回鄉時,正好趕上冬至這壹天,他看見老百姓饑寒交迫,兩只耳朵凍傷,當時傷寒流行,病死的人很多。

張仲景總結300多年的臨床實踐,在當地搭了壹個醫棚,支起壹面大鍋,煎熬羊肉等祛寒提熱的藥材,用面皮包成耳朵形狀,煮熟之後連湯帶食贈送給窮人。

老百姓從冬至吃到除夕,抵禦了傷寒,治好了凍耳。

從此後人就模仿制作,稱之為“餃耳”或“餃子”,也有壹些地方稱“扁食”。

以後漸漸形成習俗,逢年過節沒有餃子吃是萬萬不行的。

1400多年的歷史讓餃子在老百姓心目中紮下了根。

餃子漸漸成為中國飲食的代言詞。

中國的春節習俗,真是令人向往。

(

洛陽的習俗作文800字左右

洛陽爾雅風俗洛陽,位於河南省西部,是我國“七大古都”之壹。

千年帝都,牡丹花城,從夏朝開始***有13個王朝在洛陽定都。

它是河洛文化發源地,是中華文明的發源地之壹,是千余年的中國政治經濟中心,也是中國重工業城市。

經過多年建設和發展,現在...

關於端午節的習俗作文800字,只寫壹個習俗

農歷五月初五為端午節,又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。

雖然名稱不同,但各地人民過節的習俗是相同的。

端午節是我國二千多年的舊習俗,每到這壹天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,遊百病,佩香囊,備牲醴。

端午節這壹天有許多風俗活動,如早上取龍須水,插艾枝於門,上山采青,食粽球,制粽,賽龍舟活動。

早晨取龍須水——因為傳說五月五日是龍的生日,這壹天龍擡頭噴出的水能治病。

故此人們在這壹天早上到外面坑溝、水溝、溪河取水,置於自家水缸裏供全家人吃喝,祈求壹年的平安。

插艾於門——因為艾能僻邪,這壹天插艾於門上能保平安。

上山采青——因為這壹天是龍擡頭噴發龍須水於大地青草的時間,人們上山采壹些草藥,像天冬、麥冬、金銀花、山葡萄等來家備用,都比往日來的有價值。

另者上山采青自己多吸大自然清新空氣也十分有意義。

食粽——本地有名俗諺叫[未食五月粽,破裘唔甘放]。

破裘就是舊棉衣,這壹天是五月初五,剛過了春寒,大地始暖,過了這天之後,進入夏天,氣溫自然高了,不再穿棉衣了。

大家都要用薯粉加黃枝汁攪拌成的粽,表示食後寒天過去溫暖的夏天就到來了。

食粽球——粽球是壹種用香菇,花生仁,豬肉,甜豆沙制成的食物,壹邊甜壹邊鹹,用竹葉包成六角狀拳頭大小的包團子。

它的由來是由中原傳來的。

是中原水鄉百姓紀念大詩人屈原的壹種風俗食物。

賽龍舟——來自對屈原的懷念。

沿江水鄉在端午節前後組織龍舟競賽。

今天,奶奶家也包起了粽子。

我學著奶奶的樣子拿出兩片壹大壹小的粽葉,學著奶奶的樣子折出壹角,再在折好的角筒上放入壹點已浸泡好的糯米,塞上壹大塊肥肥大豬肉,又用糯米蓋得嚴嚴實實的。

我開始有點沾沾自喜了,心想:簡單的包粽子根本難不住聰明的我。

可是當我再把粽葉蓋好時,糯米就像壹個頑皮的孩子似的不聽我的使喚,接二連三地都跳了出來。

我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉,幸好奶奶替我“解了圍”——把壹些糯米弄掉壹點,我才舒了壹口氣,心裏的壹塊沈重的大石頭放了下來。

我經過了壹些小挫折,總算到了最後的壹個步驟——紮棕繩。

粽子要包紮嚴實才好吃,所以我接過棕繩,把粽子捆了壹圈又壹圈,這才交給奶奶。

這時我才明白包粽子是門手藝活兒,包起來非常不容易。

我感受到人們通過各種豐富多彩的活動紀念屈原這種偉大的愛國精神,久而久之就形成了端午節的傳統風俗。

蘊涵著祖國人們深深的情感,承載著中華民族絢麗的文化,它起源於中國,發展於中國,我們要保護它,傳承它,讓全世界的人都知道端午節是我們中華民族自己的節日。

2兒時的端午節: 在我兒時的記憶中,除了春節以外就數端午節最為熱鬧了,由於父母工作都很忙,小時候我常常跟外婆壹起呆在鄉下。

那時的端午節使我難以忘懷。

與平時的過年過節壹樣,在端午節的前壹天晚上,外婆總會讓我乖乖坐在床邊,給我講壹些過節的規矩,例如“不許亂說話““不許偷吃冷粽子”“不許與小夥伴打鬧”“不許玩水”……我總是批頻頻地點頭。

外婆就讓我早早睡下,好讓明天能有個好精神。

早晨,我早早地就起床了,穿好衣服就先奔向廚房,此時外婆已把廚房裏的壹切都打理好了,竈臺上綁著幾捆桂葉和桂繩,白 *** 嫩的糯米靜靜地躺在盛滿水的小木桶中,像壹粒粒晶瑩的珍珠,竈臺上放著的幾個小碟,裏面盛著各種各樣的料:有花生、有豆沙、有肉、有紅塘。

於是,我就坐在桌上壹邊吃著早飯壹邊看著外婆忙碌著。

鄉下的竈臺是兩邊的,壹邊用來燒水,壹邊用來煮菜煮飯,外婆就把早已洗幹凈的鴨蛋放入大鍋裏,用木瓢從另壹個熱水鍋裏舀幾瓢水放入大鍋中,然後還細心地放入壹小勺的鹽,接著就往竈裏添了幾根枯枝,便坐在了我旁邊,開始給我編絡子了。

外婆的手由於長期勞動已經粗糙的像樹皮壹般了,但卻不失靈巧,三下五除二壹個用紅繩編成的絡子就編成了。

此時,蛋也煮好了,外婆就撈起壹個最大的用紅紙沾水染成了紅色,再用幹布擦拭幹凈,裝進絡子裏,掛在我脖子上。

接著,外婆就往我兜裏裝著瓜子、糖果、花生,我往往十分高興,因為這樣,我就可以和小夥伴們壹起去看龍舟賽了。

外婆總是把我送到大門口,囑咐著要我快些回來吃粽子。

我總是壹溜煙就消失了。

小夥伴們此時都差不多到齊了,由鄰家的大姐姐當頭,領著我們這壹群小毛孩到河邊看賽龍舟。

由於河道較小,所以就只有兩條的龍舟,每條龍舟都有13個人,12個人劃槳,1個人打鼓喊口號,“壹、二、嘿呦,壹、二、快快、”12個皮膚黝黑的小夥子動作整齊地劃著,兩條龍舟妳追我趕地向前駛去。

可是,小孩子會知道看什麽呢?我們只不過圖個熱鬧罷了。

女孩子壹般看了壹會兒,便覺得無趣了,就坐在壹旁分享起零嘴,男孩子呢,則不然,他們總喜歡沿著岸邊追著龍舟跑,由於劃槳的人力度較大,幾乎每個男孩身上都有水花濺著的痕跡。

鑼響了,大概是舟到終點了吧,剛好東西也吃完了,站起身,與夥伴們拉著手高高興興回家去。

太陽也慢慢爬到正空中,外婆家的廚房裏已經飄出了桂葉的清香了,我就連忙躥進廚房裏,去挑已出鍋...

拯救中華民族傳統文化習俗作文800字

昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤,中國人最傳統的新年文化似乎已逐漸被壹次年夜飯、壹臺春晚和幾條拜年的短信所取代。

然而,安靜的新年只是中國傳統文化流失的壹個表現。

當韓國的端午祭申遺成功,當我們內蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質文化遺產,當成影戲成了印度尼西亞的“傳統”,當埃及和韓國在爭奪中國造紙術的發明權時,每壹個中國人都應當在情人節的玫瑰和聖誕節的 *** 中覺醒。

我們應當重新回顧中國博大精深的傳統文化。

那昔日的輝煌為什麽如此輕易的被我們遺忘?那些正在壹日日流失的中國傳統文化的出路究竟在何方? 中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沈澱和積聚,每壹次的民俗民風都有著其最獨特的傳說和文化背景,每壹個節目都有上古的史載和存在流傳的價值。

西方簡明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。

在經濟平穩快速增長的時代背景之下,每壹個中國人,每壹個華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以保存並流傳的方法。

在某種意義上,那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路,那是壹個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。

雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關註的目光正移向它們。

舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證,在那次盛會上,我們看到了千人擊缶的恢宏場面,我們聽到了“有朋自遠方來,不亦樂乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚感動,我們被活字印刷術的精妙而懾服。

張藝謀傾盡心血向世界展示了壹個文化悠遠的東方古國,也向每壹個中華兒女訴說了傳統文化的價值和珍貴。

當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質文化遺產,當新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時,當在傳統節日裏我們都有機會去重溫過去的習俗時,我們有理由相信,中國傳統文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題,中華兒女終會將每壹個傳說每壹處風俗留給後人,手手相承。

我們看到中國傳統文化的出路通向光明。

...

過年的風俗的作文800字

湖南人認為春節是傳統節日中最重要的壹個節日,俗稱過年,它持續的時間最長.即從先年臘月二十四過小年起到第二年正月十五鬧元宵為止. 就從先年的二十四說起好了,臘月二十四,俗稱“過小年”,也叫 “小孩子過年”. 這壹天,經濟寬裕的家庭還會給小孩除壓歲錢之外的禮物,怪不得“細伢子”盼過年了相傳是日作為“天上耳目臣,人間煙火主”的竈王爺要回天庭述職,叫辭竈.為了使他“上天言好事,下地降吉祥”、“鬧言碎語不必講,好言善語奏玉皇”, 廿四晚由家庭主婦在鍋竈周圍點燭祭竈,為其“送行”. 人們在過小年前壹天要搞大掃除,叫“打揚塵”.這類清潔平時是不大做的,但等到要過年的時候,就要把房間徹徹底底的清掃壹遍,湖南話為“打揚塵”.“打揚塵”現在並不單指清掃蜘蛛網、墻頂或者屋頂灰塵,而成為做清潔衛生的壹個代名詞.以前農村是燒的柴,屋頂上方上面全是黑漆漆的壹層灰塵,隨著生活水的提高,現在的家庭不管是農村還是城市,都很少有燒柴的了,但是大打掃還是必定的. 農歷壹年最後的壹天是除夕,或叫大年三十,戶戶剪彩紙,貼春聯,全家團圓聚飲,菜肴有余有剩,叫吃團年飯.吃飯的時間是不定的,從淩晨十二點到晚上八點之前都可以,這段時間會聽到各處都有鞭炮聲,表明就是哪壹家開始吃團年飯了,說到這裏要講講鞭炮了,過春節放鞭炮是壹個古老的民俗,已有1000多年的歷史.舊時放鞭有兩個意思,壹是為了驅鬼迎神、祈禱五谷豐登:二是為了增加節日歡樂的氣氛.現在更多的是增加節日氣氛了.不過現在很多城市禁鞭,無形中削弱了過年的氣氛,不過湖南好多地方過年從來就沒有禁過鞭.眾所周知,瀏陽鞭炮是湖南的特產之壹,全國馳名,享譽海內外.新中國成立的大典上,燃放的就是瀏陽鞭炮.(呵呵,賣壹下廣告)有了這壹層原因,湖南過年時都是滿城響聲震耳,硝煙彌漫.放鞭炮也有許多講究,鞭炮在不同的時間燃放,就有著不同的含義.除夕這天晚上,就要放三次鞭炮:壹次是在吃團年飯時放,意思是告訴人們吃團年飯了:再壹次是在新年鐘聲敲響是放,意為辭舊迎新;另壹次就是早上開門時放,表示迎來壹個嶄新的美好的年頭.鞭炮的大小、燃放的時間隨各家定,但有壹點是鞭炮燃放時不能中斷,如有中斷,來年可能有不順利的事情發生,這是每壹個人不願意看到的,所以,人們放鞭炮時,都特別仔細,盡量避免中斷現象的出現. 言當正傳,湖南人過年,除夕壹定會吃雞、肉、魚、豬肘子等,而且得是大魚大肉.雞要整只的清燉,要選擇公雞,燉好後把雞頭立起來放;魚蒸好後再在上面撒滿紅紅的辣椒,而且三十晚上的魚千萬不要吃完,要留到初壹再吃,這是象征著年年有余、五谷豐登,辣椒當然代表的就是紅紅火火了.豬肘子嘛,稱“團年肘子”. 有的家裏的餐桌會出現雞爪子,名為“抓錢爪”意味著明年招財進寶,蔬菜類必會有青菜,寓意全家人新的—年裏和和氣氣,事業欣欣向榮.壹般吃年飯的時候是越久越好,具體的意義我不記得了.這壹天禁忌很多呢.奶奶那時總是叮囑我們,不要亂說話,比如說:“死”呀,“爛”呀,“壞了”之類的不吉利的話,萬壹說漏了嘴,大人馬上就解說:“孩童之言,百無禁忌”.如不小心摔破了東西,就說“打發打發”;若酒杯倒了,就說“酒潑紅地”.避免因此而帶來不吉利的事情.在初壹也有這些禁忌的.吃過飯後大家就會開始再壹次的打掃下衛生和為晚上的守歲做準備或是出去到處逛逛.吃過晚餐後,農村家家火爐中燃著壹個樹蔸男女老幼圍爐***話,至於城市裏自然就是圍著電烤爐了,為什麽壹定要圍個這樣的東西呢,因為——湖南過年時很冷啊!全家老少下棋、打牌、看中央電視臺的春節聯歡晚會,長輩給小孩壓歲錢,全家品吃歡坐等候新年的到來. 當新年的鐘聲敲響時,大街小巷鞭炮齊鳴,煙花四起,震耳欲聾,洋溢著濃濃的辭舊迎新的氣氛.小孩則成群結隊打著燈籠依次去鄰裏人家,進門說:“請辭歲”.各家都高興的出門迎接,捧出點心糖果之類的零食,把孩子們的口袋塞得滿滿的,有的小孩回家卸完口袋後,又迅速地加入辭歲隊伍,壹個晚上可得壹兩瓷壇的美食,有俗語說:“小孩盼過年”.”可能是因為這個原因吧. 到初壹了.也是早上起來放鞭炮,然後吃壹些點心後,就要準備好頭天做的米酒,也叫甜酒,也就是四川人說的“NAO(這個字不會打)糟”吧.極其的好吃,甜甜的,有點酒香,喝多了對於酒量不好的人來說還真的會醉呢.大年初壹民間的講究、禁忌頗多.有的於除夕在大門合縫處貼紅紙“財”宇,在當眼處貼“開門大吉”、“對我生財”之類的吉利語,開門時高聲誦之,叫開門見喜、開門見財.在階基和柴灣堆很多柴,諧多財.初壹不倒垃圾不掃地,非掃不可時,掃帚不向外而向柴灣掃.初壹有的地方不外出拜年,在家呆著,但有的地方講究“初壹崽,初二郎,初三初四拜街坊.”這句俗語講的是大年初壹兒子要攜妻帶子給自己的父母拜年;而大年初二是壹家人回娘家給嶽父嶽母拜年:初三初四街坊互拜.俗話說得好“遠親不如近鄰”.湖南人特別重禮節,常以情義待人.這幾天,街坊鄰裏們都紛紛走出家門,互祝“過了壹個熱鬧年”.我都忘了我們家是怎麽樣的,...

土家族風俗作文800字

“百裏不同風,千裏不同俗”每個地方都有不同的風俗習慣。

今天,我要給妳們講壹講土家族過節的風俗習慣。

土家族是少數民族之壹,主要分布在貴州。

然而我很榮幸的當上這個家族中的壹員。

土家族是跟著漢族壹起過春節的,但是過年的風俗卻大不相同。

比如說:⒈過年的時候要打糍粑,糍粑打好了,可以在新年當上家常便飯,而漢族卻是大魚大肉(這就是富與貧之間的差距啊!);⒉除夕之夜然大火。

每年過節,家家戶戶都會在吃完團圓飯的前提下然大火。

然大火的主要目的就是“祭祖”,希望祖先在陰間的新的壹年裏開開心心,而漢族卻只是簡簡單單的守歲;⒊大年初壹的早晨不能把洗臉水倒掉。

因為洗臉水相當去金銀財寶,假如倒掉了它,子子孫孫在這壹年就會大不幸,而漢族卻要在大年初壹徹徹底底的打掃壹次;⒋在新的壹年之前,必須把欠的債還清。

俗話說得好嘛“新年有新氣象”(這條和漢族差不多)。

土家族過年的風俗還有很多,在這裏我先賣個關子。

如果想知道的話,就來到貴州,來到這個多民族的地方!...

說起中國傳統文化那可是數不勝數,而讓我記憶深刻的就是這春節了。

春節是中國人民最隆重的傳統節日,是象征團結、興旺,對未來寄托新的希望的佳節,如何慶賀這個節日,在千百年的歷史發展中,形成了壹些較為固定的風俗習慣,有許多還相傳至今。

其中有壹個風俗習慣就是吃餃子。

吃餃子之前當然要包餃子啊。

我為了能吃上美味的餃子,便自己動上手。

想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。

包餃子之前首先要和面。

我倒了壹些面放在盆裏,又拿碗倒了壹些水放了進去。

剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。

又加了點水之後,面又都粘在我手上。

哎,水總是加的不合適,光和面就這麽難,等到吃上餃子要等到什麽時候啊!又加了壹點幹的面粉,面總算弄好了。

可是壹聽媽媽說面還要放半個小時,真等的我不耐煩了。

面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出壹小塊面學著媽媽以前包餃子的動作把面揉成壹個細長條。

結果揉的壹節粗壹節細的還好揉了好長時間終於揉好了。

我突然想:既然餃子作為中國傳統文化流傳了下來,餃子就壹定很美味,但是肯定有壹定的制作難度。

為了吃上美味的餃子努力!接下來開始把面切成小塊,再繼續搟皮。

搟皮是最難的事了,也是重中之重。

如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。

我把壹小塊壹小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準備搟皮了。

我壹手拿著小餅,壹手拿著搟面杖搟餃子皮。

哎,像媽媽那樣搟皮好難啊,我實在學不會最後我就像搟大餅壹樣搟了餃子皮。

雖然方法笨拙但是效果還是不錯。

該包餃子了,媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。

我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學著包餃子。

包出壹個餃子之後突然覺得包餃子不是那麽困難。

終於包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟。

看著餃子在過的翻騰如同壹條條白色的魚在歡樂的遊戲。

餃子煮熟了!嘴裏吃著餃子心裏說不出的開心。

霎時,我覺得我離中國的傳統文化也近了壹步。

我愛中國傳統文化!

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