農業總耕地面積19705畝，人均0.74畝（按現有戶籍總人口計算），其中水田3707畝，旱地15998畝。全鎮現有7543戶，31786人，人口自然增長率為6.5‰。其中，非農業戶913戶，人口2768人。
可利用草地面積4560畝，林地面積0.78萬畝。馬鈴薯等農產品產量均居全縣第壹位，是脫毒馬鈴薯種薯擴繁的黃金生產地帶。糧食作物以玉米、水稻為主，2011年，生產糧食11323.4噸，人均356千克，其中水稻4133.3噸，玉米7199噸。主要經濟作物有油菜、番茄、生姜、辣椒、藥材等。2011年，油料作物種植面積4500畝，產量450蔬菜種植面積1000畝，產量3500噸。
畜牧業以養牛、養豬、養羊、養家禽為主，2011年生豬飼養量×8350頭，年末存欄2456頭；羊飼養量450只，年末存欄240只，牛飼養量5215頭，年末存欄4800頭；家禽飼養量2.8萬羽，上市家禽0.12萬羽。2011年生產肉類1176.8噸，其中豬肉1100噸，牛肉235噸，羊肉56噸；禽蛋117噸。畜牧業總產值4900萬元，占農業總產值的55.6%。
截至2011年末，累計造林1300畝，其中防護林250畝，經濟林210畝，竹林200畝，年水果種植面積150畝。在農業技術部門帶動下，科技示範種植的400畝優質高粱在白巖村驗收，畝產達400公斤，按保底價格計算種植高粱的總產值達到80萬元，增產增收，2011年，示範村農民人均純收入3500元。 2011年末有各類藝術表演團隊二個，永寧老年協會演出隊和康寨老年隊，演職人員16人，年演出20場次，觀眾達2000人次；各村公***圖書室***24個，藏書6萬冊；地方特色民間藝術有苗族刺繡、民族服飾加工等。舉辦的文化節有苗族花樹節，第壹次於2011年2月5日（農歷正月初六）在白巖村舉辦苗族民間“花樹節”系列活動。吸引了安順西秀區、鎮寧自治縣、晴隆縣、興仁縣、雲南省文山縣、廣西隆林縣等兄弟縣的苗族同胞5000余人匯聚白巖村民族風情表演場，按苗族傳統習俗舉行“繞花樹”活動祈福新年。
嗩吶隊有安莊村、中哨村等團隊。 郵政電信2011年末有郵政網點1個，投遞路線城鎮內單程總長度2.5千米，鄉村通郵率100%；全年投遞國內函件24000件，國內匯票業務完成1800筆，國內異地特快專遞信件完成2500件，征訂各類報紙434份類、雜誌103類冊。
電話用戶普及率達到90%，移動電話用戶13000戶，移動電話普及率為89%，光纜線路總長達12千米，互聯網端口總數268個，寬帶接入用戶140戶，全年電信業務收入25萬元。 重點名勝古跡新街石刻文字，為民國交通部長張養浩手跡，位於鎮勝高速永寧鎮新街崖壁上。在城區新街現還留有城隍廟遺跡，另有大佛洞壹座現改建為民房。永寧城區路還留有古永寧州城墻，有壹塊古令牌碑，為建城功德碑，上面的文字已無法認清。據知名人士黃寶珊說，那碑上記錄著為什麽永寧州只有東西城門而沒有南北城門，並說在今320國道王家井處在清代就有文峰塔壹座，在教場壩羅漢肚大坡也有壹座文峰塔在文革期被毀。目前在壹村觀音閣高位水池處有壹座特別大的羅家花墳。
在永寧小學內，遺有有百年桂花兩株，位於永寧小學孔廟內。古建築有鎮區聶家大院兩處，壹處在老政府內，另壹處在養馬村。另有“養馬洞”遺址位於永寧鎮養馬村三組西側壹天然溶洞內，當地人稱“養馬洞”，傳早先曾在此養馬，故名。
遺址地理坐標在N25°55′15.9″、E105°28′13.3″附近，海拔1504.9米。養馬洞洞口向東，高出洞前平地近10米。洞口寬12米、高10米，深不知幾許，據當地村民稱可與村後另壹溶洞相通。洞底平整，其前半部分為水泥地板，洞廳向內漸小。在洞前坡地上采集石制品、陶片和骨片等。計采集石制品30件，少量有二次加工痕跡，為石器；余為石片、石核和石錘。質地以礫石為主，僅少量燧石。省文物考古研究所的工作小組進行初步探訪，***采集陶片8件，其中灰褐色夾砂陶5件，黃褐色夾砂陶3件。紋飾有中繩紋、素面二種，所占比例基本相當。內含陶器口沿2件，高領直口，器形較小，可能為罐類器，同時，采集燒骨和骨片20余件。
省文物考古研究所的考古學者初步分析，這是關嶺境內首次發現的這壹時期遺址，具有較高的學術價值。 春節又叫“過年”，時為農歷正月初壹至十五日，是永寧最隆重的節氣，凡外出人都得趕回家團聚。
正月十五為元宵節，早飯多吃湯圓、荷葉粑，晚飯仍備有豐盛的酒菜佳肴。
入夜，家家燈火通明，城郊村野的墳場上，各家各戶都給亡人燒香亮“燈，”燈火映紅天際。如有耍龍、燈謎會，更是熱鬧壯觀。民間有“三十夜的火，十五的燈”之說。
清明節，在陽歷四月初，是民間祭祀先人的日子。
端午節，又稱端陽節或端午，時為農歷五月初五，作為屈原殉難的紀念日。
中元節，俗稱“月半”，時為農歷七月十四、十五日，傳說為祖先靈魂回家探親的時間。
中秋節，時值農歷八月十五日，俗稱“八月十五”。
重陽，時值農歷九月初九。
民間農歷節氣還有三月三、四月八、六月六、十月初壹牛王節等，但只有部分農村、少數民族才過節。
喜慶
永寧民間時逢婚姻嫁娶、生兒育女、生日壽辰和建房喬遷等喜事，都要請客送禮，舉宴歡慶。
婚嫁
議婚解放前，城鄉男女終身大事全聽父母之命，媒妁之言。
訂婚農村俗稱“發八字”。
結婚婚禮頭天男方家備辦結婚酒肉、衣料、飾物、聘金等，請上“押禮先生”前往女方家“過禮”。
“過禮”儀式在女方家堂屋裏舉行，由“押禮先生”和女方家長輩主事人按“禮單”——清點聘禮。
回門新婚三日後，新郎新娘雙方回娘家拜見女方父母親友，稱“回門”。娘家及至親宴請新婚夫婦，當日返回。
招親有女無子人家，有的招男方上門配女、居住，俗稱“招姑爺上門”，壹切婚事由女方操辦，男方家只派親友陪送小夥子到女方家即可。婚後，男子奉養女方父母，享受女方祖輩產業。所生孩子隨女方姓，至第三代子女可恢復男方姓氏，稱“三輩還宗”。
靈前婚有少數男女婚姻關系確定後但尚未結婚，此時男方家如有爺或母病故，經得女家同意，在服喪期間，接女子到男方家亡人靈前舉行結婚儀式，女子在靈前穿戴孝禮服，這叫靈前婚，又叫“接孝禮服”。
慶壽老人過生日慶壽或做生。解放前富家做生十分講究：頭天要掛壽幛壽聯，燃放鞭炮，晚輩要依程序給老人叩頭、拜壽；生日當天，親朋前來送禮賀壽，下午於堂前設席祭供神宗，宴請賓客。
上梁喬遷解放前，興建房屋要擇日上梁（即中堂屋脊橫梁），大梁由外家贈送，梁上紮蓋紅布，八人擡送，並吹嗩吶相隨。
新居落成，主人家擇吉日吉時遷入，親朋好友要來幫助搬家，有的前來送禮，壹般子夜收撿好家具，於淩晨進入新居，下午設宴款待賓朋，也有搬後再擇日請客的。
喪葬
城鄉喪葬習俗隆重冗繁，整個“白事”有送終、吊喪、辦道場、開堂、出喪落葬、復山等程序，短則3天，長則3月，壹般5、7日為宜。 永寧豆腐 永寧豆腐從漢代起就有記載，在清朝時期成為宮廷貢品，曾經有過家家戶戶做豆腐的歷史，永寧豆腐以其獨特的制作工藝、豐富的營養價值壹直流傳至今。永寧三面環山，山泉水從三面匯聚地下，含豐富的鈣、鐵、鎂等礦物質，水的礦化度、總硬度非常適合豆腐加工。當地加工豆腐是用“酸漿”點豆腐，酸漿點出的豆腐更加細嫩柔滑，並且他們當地開發出豆腐宴，促進豆腐消費。
永寧是古老的達安州州府。永寧豆腐在當地還有句關於豆腐的民諺：“擡在手上黃黃的，渾身上下是活的，刀子壹拉茬口是細的，抓在手裏是綿的，放在口裏是細的，煮在鍋裏是嫩的，油炸出來是虛的。”足見永寧豆腐非同壹般。
永寧豆腐好吃遠近文明，它的出名是得益於永寧的水、優質黃豆和精湛工藝。
永寧北、東、南三面環山，山泉水從三面匯聚永寧地下，水質清冽甘醇，含有豐富的鈣、鐵、鎂等礦物質，水的礦化度、總硬度非常適合豆腐加工，可以說，沒有永寧古城的水就沒有永寧古城豆腐。永寧豆腐的原料選自當地綠色農產品基地的優質大豆。大豆不僅品種優良，而且不施化肥、農藥，周圍沒有汙染，是天然的無公害食品，富含鐵、磷脂、纖維素和維生素，與永寧的水配合加工豆腐，可謂天然造化。
油豆豉：油豆豉主要是用優質大豆、雞排、豬排、豬皮、牛排、牛皮、生姜、花椒，食鹽等原料精制而成。由於永寧獨特的土質、氣候，水源和地理環境加之精巧的工藝流程制作出來的油豆豉，濃香醇正，保健適口，健胃益脾，增進食欲、預防心血管老化、防凍護膚、余味凈爽等特點。永寧油豆豉更是家庭、餐館的佳肴和贈送賓客的時尚禮品。永寧油豆豉主銷貴陽、遵義、安順、興義、六盤水等省內各市場外，還遠銷雲南、廣西、湖南、四川等省。產品供不應求，成為消費者喜歡的食品。其特色成就是因永寧這個地方有股山泉水就是專門用來做油豆豉的；油豆豉窖藏時間越長，其味道越香，這特點也和酒壹樣。油豆豉，就是由大豆、排骨、雞肉、肉皮、精鹽、白酒、生姜、花椒混裝窖存壹年後方可食用的地方特產，但它具體做法卻遠沒這麽簡單，中間還有很多獨特的配方與操作細節。油豆豉是永寧已有600多年歷史的特產。