2、河北的社會風俗禮儀節慶。
3、河北有什麽特殊風俗。
4、河北地區的風俗。
1.熱情好客的山裏人——河北省境內北有燕山，西依太行,山區面積比較遼闊。
2.山裏人熱情好客，自古成俗。
3.冀西壹帶的居民，把家裏來客人做為“吉利”的預兆。
4.如果哪壹家壹年之中沒有住過客人，就被認為來年不吉利。
5.客人進家後，飲茶、吃飯、上菜均用大碗，不用盤、碟。
6.?飲茶時，碗裏不能喝幹。
7.如果碗裏沒了茶，主人就會馬上斟上壹碗，直到喝剩下半碗為止。
8.吃飯時，筷子要隨時拿在手裏，不能停放在桌上，否則會被誤認是瞧不起主人。
9.直到兩根筷子平放在碗口上時，才被認為是吃飽了。
10.過廟——“過廟”在河北各地叫法不同，鄉村多稱為“趕廟”、“趕會”，城鎮則稱為“上廟”、“上會”。
11.?河北省“過廟”的習慣由來已久，甚為普遍。
12.據對定州市的調查，全市壹年就有72次廟會。
13.舊時的廟會內容比較復雜，有的還帶著較濃的宗法觀念和封建迷信色彩，諸如拴嬰許願、求雨乞福、驅魔修德等。
14.現在，人們除了利用廟會做買賣，進行物資交流外，還把廟會做為“旅遊”和進行自我娛樂的場所。
15.?像高蹺、獅子、龍燈、旱船、跑驢、竹馬、雜技、武術等絢麗多彩的民間藝術形式，多在廟會期間表演。
16.同時，各地的“過廟”隨著歷史的發展，逐漸形成了各自的特點，比如：安國藥王廟會，張北騾馬大會，涉縣媧皇宮奶奶廟會等。
17.既進行了物資交流，又豐富了群眾文化生活。
18.?尊稱“老二”——外地人都以“老大”為尊稱，而河北省清河縣、臨西縣這壹帶以“老二”為尊稱。
19.如二哥、二叔、二兄弟、二大爺等等。
20.如果稱呼別人“大哥”、“大叔”等，不免會遭人白眼，甚至惹人生氣。
21.原來，水滸故事在這壹帶流傳很深很廣。
22.清河是武松的誕生地，境內的武家那，全村皆姓武，據說是武松的故居。
23.?而和之壹縣之隔的山東陽谷縣的景陽岡，則是武松三拳打死猛虎，壹舉成名的地方，至今遺跡尚存。
24.武松身材魁偉，武藝高強，見義勇為，勇猛無比。
25.因為他排行老所以人們習慣稱他“英雄好漢武二郎”。
26.而武松的哥哥武大郎，則是壹個少有的窩囊廢。
27.所以，壹些爭強好勝的人都自比“老二”，不願和“老大”為伍。
28.?和陌生人搭話，稱“二哥”、“二叔”，被認為是尊重，而叫“大哥”的稱呼，則被認為是汙辱。
29.辛城堡不敬關公——辛城堡是河北省正定縣境內的壹個村鎮，全村近兩千戶，顏姓居多。
30.老人們傳說，自古以來辛城堡不敬關公。
31.關公，是三國時的蜀漢大將，在人們心目中成為“忠義”的化身，被尊為“關帝”。
32.?他曾壹刀斬下袁紹的河北名將顏良。
33.顏良祖籍辛城堡，據說，現在村裏的顏姓人家都是其後代。
34.他們和關羽有“不***戴天”之仇，怎麽能敬奉他呢？這裏不修關帝廟，不允許貼關帝像。
35.每年農歷五月十七日前後，這壹帶總要或多或少地下雨，外地人說是關公磨刀斬顏良，而辛城堡的人則說是老天為顏良之死傷心落淚。
36.?扁鵲和扁食壹-冀南地區把北方人愛吃的狡子稱作“扁食”，這壹名稱是怎麽來的呢？傳說有壹年冬天，扁鵲行醫的冀南壹帶，當時雪花紛飛，天氣格外寒冷。
37.人們的耳朵被凍的生疼，有的甚至都凍爛了。
38.這壹天扁鵲來鄉間為老百姓看病，看到這種情況，心裏很難受。
39.他就教人們熬“祛寒矯耳湯”，就是把羊肉\花椒和壹些祛寒藥材壹齊放在鍋裏煮，煮好後把羊肉和藥物澇出來切碎，用面皮包成耳朵樣子的“矯耳”做熟吃。
40.?果然，人們吃了“矯耳”飯，喝了祛寒湯，頓時渾身發暖，兩耳生熱，凍爛的耳朵不久就好了_。
41.於是家家戶戶感激扁鵲，稱他為神醫。
42.扁鵲來治病的這壹天，正好是?至節，以後為了紀念扁鵲，當地人每年冬至這天都包餃子吃，並把鉸子稱為“扁食”。
43.秧歌拜年——在冀東渤海岸邊的昌黎、樂亭、撫寧等縣，世代流傳著壹個奇妙的年俗：拜年不磕頭，而是扭秧歌。
44.?張家給李家拜年，張家的秧歌就扭到李家，張莊給李莊拜年，也是扭著秧歌進李莊。
45.這種秧歌就是冀東秧歌，是我國四大秧歌品種之壹(另有陜北秧歌、膠東秧歌、東北秧歌h屬地秧歌。
46.傳統形式分為過街秧歌和場子秧歌兩種。
47.過街秧歌是走街串巷，沿途表演。
48.場子秧歌是在廣場或十字街頭，拉開場面，大扭壹番，有時還扭壹會兒唱壹段，用鑼、鼓、鑔間奏，然後表演帶故事的“小出子”（即小型舞蹈節目）。
49.?舞姿舒展健美，靈活多變，引人人勝。