舊歷十月初壹，農村習尊為"牛王菩薩生日"。節間，或舉行大會，故又稱"牛王會"。農村要打新米糍粑以慰耕牛，人吃牛也吃，並在牛角尖各懸壹塊，以讓牛吃水時，於水中照見角上糍粑，領會主人厚意。
雲峰廟會
納溪雲峰寺素有川南第壹名山之稱，冊上有雲峰禪院及中雲峰、老雲峰、寶寺等廟宇，統稱雲峰寺。農歷四月初八為佛祖誕辰日，沿長江下至重慶、江津、合江、瀘州來朝山進香，人群從江邊直排到雲峰寺，逶迤近十裏，場面十分壯觀。歷代文人在山上留下不少墨寶和詩詞。雲峰廟會1949年後停辦,1982年後恢復,1984年後每年廟會進山人數有2-3萬人之多。
中元節
舊歷七月十五日，俗稱鬼節。多數人要備香燭、燒袱紙和金銀錢、供水飯，敬亡魂。行會、宗祠和宗教、慈病況機構團體，要舉辦"盂蘭會"超度無親無屬的孤魂。至晚，古藺小孩則用竹竿穿大木柑，柑體遍插燃香簽，持桿嘻筆逐戲，稱"耍香寶"。鄉鎮人則將木柑雕空，內塞燃燒紙錢於地上滾玩。解放後自行消失。1979年後，舊習復生，是時民間漸有為已故親人燒袱紙習俗。
踩山節
古藺、敘永和合江九支區苗族久沿踩山習俗。古藺境內22個鄉鎮有踩山場23處，其中14處已形成集市。在農歷正月初壹至十五，選定壹日或數日為踩山節，屆時，踩山處豎立花桿，成百上千苗族男女，穿著節日盛裝，齊集山間吹蘆笙、跳舞、對歌。青年未婚男女則覓幽靜處，以彩色腰帶互換定情或以竹歌定情。踩山中立桿和倒桿時尤為熱鬧。80年代踩山壹習增加漢苗經濟文化交流內容。1986年，敘永合樂鄉寶瓦山踩山參加者上萬人。
趕場節
每年春秋兩季，都有苗族傳統的趕場節日，具體時間因地而異。合樂、西湖、震東及古藺縣鄰近的苗族，農歷六月二十三日趕三岔河場，二月初二、七月初二趕震東場；寨和、海風、赤水河及古藺、畢節兩縣鄰近的苗族，農歷二月初二、七月初二趕麻城場，二月初三、七月初三趕摩尼場。逢場這天，苗族青年男女，穿上漂亮的服飾，匯集場上，成群集隊，手牽著手，吹奏著蘆笙，笑語歡聲在場上盡情歡娛並借機會親訪友。