孔子不是語言學家，當然沒有系統的語言理論。他的語言觀除了正名說以外，主要體現在他的其他論著和言論中。在孔子看來，言語是服從於仁的，有違於仁的言語是不好的。在思想-言說-行動的鏈條中，言說是壹個中介環節。言行關系實質是認識（思想）和實踐的關系。孔子認為，行是第壹位的，是基礎；而言（言說）是第二位的，從屬的。關於言行關系的說法還有：訥於言而敏於行。
孔子的正名主張，是他關於名實關系的基本觀點。孔子的正名思想，可以看作是其語言哲學思想的基礎。
總之，從孔子的論述中，可以看出：語言是表現人和事物的，是壹切人和事物的標誌。它表現人的壹種思想，壹種想法，壹種感情。言語是人的壹種活動，也是人與人之間溝通的手段和媒介。言語要遵循壹定的規則（語法）即正名。
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