清代官服中的禮冠，名目繁多，用於祭祀慶典的有朝冠；常朝禮見的有吉服冠；燕居時有常服冠；出行時有行冠，下雨時有雨冠等。每種冠制都分冬夏兩種，冬天所戴之冠稱暖帽，夏天所戴叫涼帽。皇帝朝冠，冬天的暖帽用熏貂、黑狐。暖帽為圓形，帽頂穹起，帽檐反折向上，帽上綴紅色帽緯，頂有三層，用四條金龍相承，飾有東珠、珍珠等。涼帽為玉草或藤竹絲編制而成，外裹黃色或白色綾羅，形如鬥笠，帽前綴金佛，帽後綴舍林，也綴有紅色帽緯，飾有東珠，帽頂與暖帽相同。皇子、親王、鎮國公等的朝冠，形制與皇帝的大體相似，僅帽頂層數及東珠等飾物數目依品級遞減而已。皇帝的吉服冠，冬天用海龍、熏貂、紫貂，依不同時間戴用。帽上亦綴紅色帽纓，帽頂是滿花金座，上銜壹顆大珍珠。夏天的涼帽仍用玉草或藤竹絲編制，紅紗綢裏，石青片金緣，帽頂同於冬天的吉冠。常服冠的不同處是帽為紅絨結頂，俗稱算盤結，不加梁，其余同於吉服冠。行冠，冬季用黑狐或黑羊皮、青絨，其余如常服冠。夏天以織藤竹絲為帽，紅紗裏緣。上綴朱牦。帽頂及梁都是黃色，前面綴有壹顆珍珠。文武官員的朝冠式樣大致相同，品級的區別，壹是在於冬朝冠上所用毛皮的質料不同，而更主要的區別是在冠頂鏤花金座上的頂珠，以及頂珠下的翎枝不同。這就是清代官員顯示身份地位的“頂戴花翎”。頂珠的質料、顏色依官員品級而不同。壹品用紅石，二品用珊瑚，三品用藍寶石，四品用青金石，五品用水晶石，六品用硨磲〔chēqú車渠，壹種南海產的大貝，古稱七寶之壹〕，七品用素金，八品鏤花陰
紋，金頂無飾，九品鏤花陽紋，金頂。雍正八年(公元1730年)，更定官員冠頂制度，以顏色相同的玻璃代替了寶石。至幹隆以後，這些冠頂的頂珠，基本上都用透明或不透明的玻璃，稱作亮頂、涅頂的來代替了。如，稱壹品為亮紅頂，二品為涅紅頂，三品為亮藍頂，四品為涅藍頂，五品為亮白頂，六品為涅白頂。至於七也被黃銅所頂替。頂珠之下，有壹枝兩寸長短的翎管，用玉、翠或琺瑯、花瓷制成，用以安插翎枝。翎有藍翎、花翎之別。藍翎是鹖羽制成，藍色，羽長而無眼，較花翎等級為低。花翎是帶有“目暈”的孔雀翎。
“目暈”俗稱為“眼”，在翎的尾端，有單眼、雙眼、三眼之分，以翎眼多者為貴。順治十八年(公元1661年)曾對花翎作出規定，即親王、郡王、貝勒以及宗室等壹律不許戴花翎，貝子以下可以戴。以後制定:貝子戴三眼花翎；國公、和碩額駙①戴雙眼花翎；內大臣，壹、二、三、四等侍衛、前鋒、護軍各統領等均戴壹眼花翎。清初，花翎極為貴重，唯有功勛及蒙特恩的人方得賞戴。康熙時，福建提督施瑯以平定臺灣功第壹，沼封靖海侯，世襲不變。而施瑯卻上疏辭卻侯爵，懇請依內大臣之例賜戴花翎。經部議，在外將軍、提督沒有給翎先例。最後，還是由康熙帝特別降旨賜戴。以世襲侯爵換取壹翎，足見當時花翎之貴重。而“頂戴花翎”也就成為清代官員顯赫的標誌。到清中葉以後，花翎逐漸貶值。道光、鹹豐後，國家財政匱乏，為開辟財源，公開賣官鬻爵，只要捐者肯於出錢，就可以捐到壹定品級的官銜，穿著相當的官服，榮耀門庭，欺壓地方。清代小說《紅樓夢》寫秦可卿死後，賈珍因賈蓉不過是個“黌〔hóng洪〕門監生”，寫在靈幡上不大好看，就用1000兩銀子為賈蓉捐了個五品職銜的龍禁尉，使葬禮風光了許多(《紅樓夢》第十三回)。清初極為難得的翎枝，此時也明碼標價出售。開始是廣東洋商(專營對外貿易的商人)伍崇耀、潘仕成捐輸十數萬金，朝廷無可嘉獎，遂賞戴花翎。以後，海疆軍興，捐翎之風更盛，花翎實銀壹萬兩，藍翎5000兩。以後又援照捐官之項折扣，數目很少，捐者遂多。鹹豐九年(公元1859年)時，條奏捐翎改為實銀，不準折扣，花翎7000兩，藍翎4000兩。此時的頂戴花翎其實已變了味道。但其象征榮譽的作用依然存在。直至晚清，李鴻章因辦洋務有功，慈禧賞他戴三眼花翎。
二、清代官服
清代官服制度，同樣反映了清代社會政治制度的特點。清統治者是以騎射武力征服了腐朽的明王朝，要維持統治，鞏固政權，就要不忘這壹根本。反映在服飾的典章制度中也是以“勿忘祖制”為戒。清太宗皇太極崇德二年(公元1628年)，就曾渝告諸王、貝勒:“我國家以騎射為業，今若輕循漢人之俗，不親弓矢，則武備何由而習乎?射獵者，演武之法；服制者，立國之經。嗣後凡出師、田獵，許服便服，其余悉令遵照國初定制，仍服朝衣。並欲使後世子孫勿輕變棄祖制。”(《清史稿·輿服誌》)作為載入史冊的清代官服定制，是幹隆皇帝所定，距清定都北京已近百年。直至清末，官服制度再無大的變動。這是壹套極為詳備、具體的規章，不許僭越違制，只準“依制著裝”。上自皇帝、後妃，下至文武官員以及進士、舉人等，均得按品級服用。
三、蟒袍
蟒袍，也叫“花衣”。蟒與龍形近，但蟒衣上的蟒比龍少去壹爪，為四爪龍形。蟒袍是官員的禮服袍。皇子、親王等親貴，以及壹品至七品官員俱有蟒袍，以服色及蟒的多少分別等差。如皇子蟒袍為金黃色，親王等為藍色或石青色，皆繡九蟒。壹品至七品官按品級繡八至五蟒，都不得用金黃色。八品以下無蟒。凡官員參加三大節、出師、告捷等大禮必須穿蟒袍。
四、黃馬褂
清代還有壹種黃馬褂，是較受榮寵者的服裝。巡行扈從大臣，如禦前大臣、內大臣、內廷王大臣、侍衛什長，都例準穿黃馬褂，褂用明黃色。正黃旗官員的馬褂用金黃色。清代皇帝對“黃馬褂”格外重視，常以此賞賜勛臣及有軍功的高級武將和統兵的文官，被賞賜者也視此為極大的榮耀。賞賜黃馬褂也有“賞給黃馬褂”與“賞穿黃馬褂”之分。“賞給”是只限於賞賜的壹件，“賞穿”則可按時自做服用，不限於賞賜的壹件。如幹隆時曾給提督段秀林賞穿黃馬褂。段秀林為官古北口，壹次隨駕扈從熱河，幹隆帝召見時，見他須發皆白，便問他尚能騎射否?段秀林答:“騎射乃武臣之職也，年雖老，尚能跨鞍彎弧，為將士先。”幹隆帝遂在宮門前懸鵠壹只，令段試射。段秀林壹箭中鵠，幹隆大喜。為獎勵其武功，便賞穿黃馬褂。到清代中、晚期，得此榮耀者為數較多，僧格林沁、左宗棠、李鴻章等均蒙恩賞穿。
五、貴婦冠服
婦女服飾中的最高等級是皇後、皇太後，親王、郡王福晉(滿語“妻子”，譯為“夫人”)，貝勒及鎮國公、輔國公夫人，公主、郡主等皇族貴婦，以及品官夫人等命婦的冠服。它與男服大體類似，只是冠飾略有不同。冠有朝冠、吉服冠，分冬夏二種。皇太後、皇後朝冠，極其富麗。冬用熏貂，夏用青絨，上綴紅色帽緯，頂有三層，各貫壹顆東珠，以金鳳相承接，冠周綴七只金鳳，各飾九個東珠，壹個貓睛石，21顆珍珠。後飾壹只金翟，翟尾垂珠，***有珍珠302顆。中間壹個金銜青金石結，末綴珊瑚。冠後護領垂二條明黃色條帶，末端綴寶石。皇後以下的皇族婦女及命婦的冠飾，依次遞減。嬪朝冠承以金翟，以青緞為帶。皇子福晉以下將金鳳改為金孔雀，也以數目多少及不同質量的珠寶區分等級。冠飾還有金約、耳環之類的飾物。金約是用來約發的，戴在冠下，這也是清代貴族婦女特有的冠飾。金約是壹個鏤金圓箍，上面裝飾雲紋，並鑲有東珠、珍珠、珊瑚、綠松石等。耳飾，按清制規定:“左右各三，每具金龍銜壹等東珠各二。”原來滿族婦女的傳統習俗是壹耳戴三鉗，與漢族婦女的壹耳壹墜不同。就是說，滿族婦女小時即需在耳垂上紮三個小孔，戴三只耳環，壹個小小的耳垂負擔三只耳環，其苦可知。而皇後耳飾的重負，無異於壹種刑罰。但滿族統治者卻樂此不疲，壹再強調，不許更改。幹隆皇帝特為此事下過詔渝:“旗婦壹耳戴三鉗，原系滿洲舊風，斷不可改飾。朕選看包衣佐領之秀女，皆帶壹墜子，並相沿至於壹耳壹鉗，則竟非滿洲矣，立行禁止”(徐珂《清稗類鈔》)。以至到民國時期，滿洲婦女中仍有沿此陋習的。
六、清代男服
壹般男服有袍、褂、襖、衫、褲等。長袍，又稱旗袍，原是滿族衣著中最具代表性的服裝。清兵入關後，全國軍民在必須“剃發易服”的命令下，漢族也迅速改變了原來寬袍大袖的衣式，代之以這種長袍。旗袍於是成為全國統壹的服式，成為男女老少壹年四季的服裝。它可以做成單、夾、皮、棉，以適應不同的氣候。旗袍的樣式為圓領、大襟、平袖、開褉。隨著社會的發展，旗袍也在演變，尤其是婦女的旗袍，變化較多。總的趨勢是更加符合人們實際生活的需要。到民國時期，這種長袍仍是壹些正式場合的服裝。與長袍配套穿著的是馬褂，罩於長袍之外，原是騎馬時常穿的壹種外褂，因便於騎馬，故稱“馬褂”。其式為圓領，有開衩，有扣襻，長僅及腰。馬褂亦有單、夾、皮、棉之分。滿族進關之初，馬褂僅限於八旗士兵穿用。康熙(公元1662-1722年)末年，富家子弟開始穿著。雍正
馬褂有對襟、大襟、琵琶襟等式樣。其中壹種叫得勝褂，對襟方袖，最初僅用於行裝，自從傅恒①征討大小金川回京後，喜愛它的便捷，平時經常穿著，隨即風行壹時。翻毛皮馬褂，是達官貴人們的服裝。坎肩，或叫馬甲、背心，清代很時興。坎肩是由漢族的“半臂”演變而來，無領、無袖、對襟，穿脫方便，有的還套在長袍外面起裝飾作用。清代坎肩在用料、做工上十分講究，式樣變化也多。“巴圖魯”坎肩，比較特殊。“巴圖魯”是滿語“勇士”的意思。其式樣如南方的“壹字馬甲”，在壹字形的前襟上裝有排扣，兩邊腋下也有紐扣。當時在京師《紅樓夢》中寫賈寶玉與眾姐妹相約到蘆雪庭觀雪景，寶玉就“穿壹件茄色哆啰呢狐貍皮襖，罩壹件海龍小鷹膀褂子”(《紅樓夢》第四十九回)。八旗子弟騎馬時常穿這種“鷹膀褂子”以顯威風。坎肩既有裝飾作用，又有實用價值，至今仍是人們喜著的衣服。長衫、袍褂是清代男子的主要禮服，官吏所穿的開兩衩。另有壹種冬季穿的不開衩的長袍稱“壹裹圓”，是市民百姓的服裝，官紳人家也常以它作為日常便服。清代服裝的顏色，比較豐富，民間除不準使用黃色、香色(介於黃、綠之間的顏色)外，朝廷限制不多。然而人們的喜好和社會的時人們喜愛，甚至影響到皇宮內院；幹隆中期，崇尚玫瑰紫，人們愛其“紅火”，於是圍繞紅色的大紅、真紅、棗紅、粉紅等又成為男女老少服裝首選的顏色；幹隆末年，福康安①喜穿深絳色，人們爭相仿效，稱為“福色”。“福”既代表絳色，又蘊含福氣，人們願借“福”色衣獲得幸福，故絳色又風靡壹時；至嘉慶(公元1796-1820年)末期，又壹反絳色的深暗而追求鮮亮潔凈的淺灰、亮灰、銀灰等色彩。清代男子不分長幼，壹年四季都要戴帽，這可能與滿族的習俗有關。帽有禮帽與便帽。禮帽分暖帽與涼帽兩類。暖帽用於寒冷季節，是緞子或呢絨、氈子做成的圓形帽，四周卷起約二寸寬的帽檐，依天氣冷暖分別鑲以毛皮或呢絨。涼帽，形如鬥笠，壹般百姓的涼帽是用竹、藤絲編織的。便帽，最常見的是瓜皮帽，帽由六瓣縫合而成，上尖下寬，呈瓜棱形，圓頂，頂部有壹紅絲線或黑絲線編的結子。為區別前後，帽檐正中釘有壹塊明顯的標誌叫做“帽正”的。貴族 弟為求美觀，有的在帽疙瘩上掛壹縷叫做“紅縵”的壹尺多長的紅絲繩穗子。這種形制，也有變化。鹹豐(公元1851-1861年)初，“帽正”已為壹般人所不取，為圖方便，帽頂又作尖形。帽為軟胎，可折叠放於懷中。壹般市販、農民所戴的氈帽，也沿襲前代式樣。冬天人們多戴風帽，又稱“觀音兜”，因與觀音菩薩所戴相似而得名。清代男子著便服時穿鞋，著公服時穿靴。靴多用黑緞制作，尖頭。清制規定，只有官員著朝服才許用方頭靴。
七、女服
清代婦女服飾，有滿、漢兩種。滿族婦女壹般穿長袍；漢族婦女仍以上衣下裙為主。
清中期以後也相互仿效。滿族婦女的長袍，圓領、大襟，袖口平大，長可掩足。外面往往加罩短的或長及腰間的坎肩。貴族婦女的長袍，多用團龍、團蟒的紋飾，壹般則用絲繡花紋。袖端、衣襟、衣裾等鑲有各色花絳或彩牙兒。滿族婦女旗袍還時興“大挽袖”，袖長過手，在袖裏的下半截，彩繡以各種與袖面絕不相同顏色的花紋，將它挽出來，以顯示另種風致和美觀。領與袍分離，是清代初期旗袍的又壹特色。婦女穿旗袍時也需戴領子。這是壹條叠起約二寸左右寬的綢帶子，圍在脖上，壹頭掖在大襟裏，壹頭垂下，如壹條圍巾。至同治、光緒時期(公元1862-1908年)，逐漸出現帶領的袍、褂，至坎肩也有領子。領的高低也在不斷變化。民國以後，已經沒有不帶領的袍、褂了。這種長袍以後演變為漢族婦女的主要服裝-壹旗袍了。
八、清代滿族女服
滿族婦女的鞋極有特色。以木為底，鞋底極高，類似今日的高跟鞋，但高跟在鞋中部。壹般高壹二寸，以後有增至四五寸的，上下較寬，中間細圓，似壹花盆，故名“花盆底”。有的底部鑿成馬蹄形，故又稱“馬蹄底”。鞋面多為緞制，繡有花樣，鞋底塗白粉，富貴人家婦女還在鞋跟周圍鑲嵌寶石。這種鞋底極為堅固，往往鞋已破毀，而底仍可再用。新婦及年輕婦女穿著較多，壹般小姑娘至十三四歲時開始用高底。清代後期，著長袍穿花盆底鞋，已成為清宮中的禮服。漢族婦女的服裝較男服變化為少，壹般穿披風、襖、裙。披風是外套，作用類似男褂，形制為對襟，大袖，下長及膝。披風裝有低領，有的點綴著各式珠寶。裏面為上襖下裙。裙子初期還保存明代遺風，有鳳尾裙、月華裙等式樣，以後隨時代推移，裙式也不斷發展，創制不少新式裙樣，如壹種“彈墨裙”，也叫“墨花裙”，是在淺色綢緞上用彈墨工藝印出黑色小花，色調素雅，很受婦女喜愛。以後也有在裙上裝飾飄帶的，有在裙幅底下系小鈴的，還有壹種在裙下端繡滿水紋的，裙隨人體行動，折閃有致，異常美觀。同治年間(公元1862-1874年)，時興的“魚鱗百褶裙”，是對傳統百褶裙的發展，即在裙子折襇之間用絲線交叉串聯，裙在展開時猶如魚鱗壹般，新穎多彩。裙、衫的長短搭配也時有變化。清初時仍沿襲明嘉靖以來的遺風，上衣較長，裙子露出較短，不遮雙足；晚清以後，衣與裙漸短，衣長至胯，裙在腳面以上；辛亥革命後，變化更大，尤其知識婦女多著圓翹小襖，配以長褶裙，顏色協調，顯得端莊大方，清秀淡雅。清代後期，南方又流行過不束裙而著長褲，褲多為綢緞制作，上面繡有花紋。另外，還有背心，長可及膝下，多鑲滾邊。冬季所穿皮衣，有的將裏面的毳毛露在外面，叫“出鋒”。清代中期以後，婦女冬季流行披鬥蓬，還有采自西式的大衣，也有沿用明代雲肩的。
九、梳妝
滿族婦女的發式變化較多，孩童時期，與男孩相差無幾。《紅樓夢》描述賈母八旬大壽時的排場，“邢夫人王夫人帶領尤氏鳳姐並族中幾個媳婦，兩溜雁翅，站在賈母身後侍立，……臺下壹色十二個未留頭的小丫頭，都是小廝打扮，垂手侍候”(《紅樓夢》第七十壹回)。這未留頭的小丫頭就是男裝打扮的女孩子。女孩成年後，方才蓄發挽小抓髻於額前，或梳壹條辮子垂於腦後。已婚婦女多綰髻，有綰至頭頂的大盤頭，額前起鬅〔péng朋〕的鬅頭，還有架子頭。“兩把頭”是滿族婦女的典型發式。這種發式，使脖頸挺直，不得隨意扭動，以此顯得端莊穩重。梳這種發髻者多為上層婦女。壹般滿族婦女多梳如意頭，即在頭頂左右橫梳兩個平髻，似如意橫於腦後。勞動婦女，只簡單地將頭發綰至頂心盤髻了事。以後受漢髻影響，有的將發髻梳成扁平狀，俗稱“壹字頭”。 清末，這種發髻越增越高，有如牌樓，名“大拉翅”。漢族婦女的發髻首飾，清初大體沿用明代式樣，以後變化逐漸增多。清中葉，模仿滿族宮女發式，以高髻為尚。將頭發分為兩把，俗稱“叉子頭”。又有的在腦後垂下壹綹頭發，修成兩個尖角，名“燕尾式”。後來還流行過圓髻、平髻、如意髻等式樣。此外，還有許多假髻，什幺蝴蝶、羅漢、雙飛燕、八面觀音等等。清末，又有蘇州厥、巴巴頭、連環髻、麻花等式樣。年輕女孩多梳蚌珠頭，或左右空心如
兩翅樣的發式，或只梳辮垂於腦後。以後梳辮漸漸普及，成為中青年婦女的主要發式。頭飾，北方婦女冬季多用“昭君套”，是用貂皮制作覆於額上的。《紅樓夢》中寫劉姥姥見到“那鳳姐家常帶(戴)著紫貂昭君套，圍著那攢珠勒子”(《紅樓夢》第六回)，就是這種打扮。江南壹帶還時興戴勒子，上綴珠翠，或繡花朵，套於額上掩及耳間。髻上飾物還有簪，用金、銀、珠玉、翡翠等制作，有的做成鳳形而下垂珠翠，有如古代的步搖。還有的做成各種花形，行走時輕微搖動，華麗而動人。