織女在人間遇上了牛郎。為了牛郎，織女選擇留在了人間，織女和牛郎生下壹對兒女。原來織女是玉帝的女兒，最後織女不得不告別牛郎回到天庭。牛郎帶著兩個孩子追至南天門，卻被王母劃下的天河所阻，只能在每年七月七日見面。
擴展資料：
神話故事是民間文學的壹種。遠古時代人民的集體口頭創作。包括神鬼的故事和神（鬼）化的英雄傳說。
其產生表現了古代人民對自然力的鬥爭和對理想的追求，它是壹種精神寄托、人類的向往和宗教的實化展現，對後世的文學藝術有深遠的影響。
形式
神話作為民間文學的壹種形式，它是遠古時代的人民所創造的反映自然界、人與自然的關系以及社會形態的具有高度幻想性的故事。
神話的產生和原始人類為了自身生存而進行的同大自然的鬥爭結合在壹起。當時生產工具簡陋，變幻莫測的自然力對人類形成嚴重的威脅，與此同時，原始人對客觀世界的認識，也處於極為幼稚的階段。舉凡日月的運行、晝夜的變化、水旱災害的產生，生老病死等，都使他們迷惑、驚奇和恐慌。
諸如此類的自然現象，都和原始人類的生產、生活有密切關系，他們迫切地希望認識自然，於是便以自身為依據，想象天地萬物都和人壹樣，有著生命、意誌的；對於自然現象的過程和因果關系，也加以人間形式的假設和幻想，並以為自然界的壹切都受有靈感的神的主宰。在這種思想支配下，所有的自然物和自然力都被神化了。
原始人不想屈服，與大自然展開了不懈的鬥爭，壹心渴望認識自然、征服自然，減輕勞動，保障生活。他們把這壹意誌和願望通過不自覺的想象化為具體的形象和生動的情節，於是便有了神話的產生。由此可見，神話是原始人在那極為困難的條件下，企圖認識自然、控制自然的壹種精神活動，同時也寄托了人類的向往和宗教的實化展現。
參考資料：