孫子不是孫臏，孫子兵法是孫武寫的，孫子原名孫武，齊國人。
孫武到齊國之後，齊王讓他證明下自己的能力，把後宮的女眷叫來，讓孫武訓練她們。開始她們不聽號令，孫武重申了兩遍之後，她們壹樣嬉笑打鬧。孫武將兩個期望最寵愛的妃子斬了，結果其他人都認真起來。齊王也很佩服。 這說的是孫武。他著有《孫子兵法》。?
孫臏是孫武的後代，圍魏救趙，就是他與魏國軍師龐涓的壹場戰鬥。龐涓是挑斷他腳筋的人。他的著作《孫臏兵法》是在總結孫武的兵法的基礎上寫成的，後世認為《孫子兵法》是孫臏的，後來出土了《孫臏兵法》，經考察研究，《孫子兵法》系孫武之作。
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等，是中國現存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，早於克勞塞維茨《戰爭論》約2300年，被譽為“兵學聖典”。***有六千字左右，壹***十三篇。作者為春秋時祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武。
《孫子兵法》是中國古代軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，優秀傳統文化的重要組成部分，其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是古代軍事思想精華的集中體現。
擴展資料：
《孫子兵法》戰略運籌
第壹篇《始計篇》
講的是廟算，即出兵前在廟堂上比較敵我的各種條件，估算戰事勝負的可能性，並制訂作戰計劃。《始計篇》也簡稱《計篇》，是《孫子兵法》的第壹篇，“計”本義是計算、估計，在這裏指戰前的戰略謀劃。
作為《孫子兵法》的首篇，在壹定程度可以視為孫子卓越軍事思想的高度濃縮和精辟概括，它從宏觀上對決定戰爭勝負的政治、軍事等各項基本條件進行比較、分析和研究，並對戰爭的發展進程和最終結局進行預測，尤其強調用兵前的周密謀劃對戰爭勝負的決定作用。
其中，“慎戰”是孫子指導戰爭實踐的基本主張，“五事七計”是他用以預測戰爭勝負的基本要素，“兵者，詭道也”則指出了用兵的要領，運用智謀。“慎戰”、“五事七計”、“詭道十二術”等都是我國古代最早的戰略概念，屬“廟算”的具體內容。
參考資料：