白族調 白語稱“白兒祜”，意為白曲，類似山歌。 因各地不同，故常冠以地名，如“大理白族調”、“劍 川白族調”、“洱源西山白族調”以及昆明、元江、瀘 水等地的白族調等。①大理白族調。流傳於洱海周圍地 區，可對唱，亦可獨唱，分男腔和女腔。男腔是五聲徵 調式；女腔是五聲宮調式。男女對唱中，女腔轉男腔時， 前調do＝後調sol,形成同主音轉調（個別村寨男女同唱 壹調）。用真假嗓結合的唱法。女腔第 1、第 5句唱詞 最後壹字的行腔往往落在la的顫音上。除此特定顫音外， 其他聲音均較平直，鄉土氣息濃郁。如下例： ②劍川白族調。流傳於劍川、洱源地區。曲調質樸、流 暢，兼有敘事和抒情的特點，亦可作為說唱曲調使用。 以真嗓演唱，用龍頭三弦伴奏，自彈自唱。音樂是六聲 羽調式，旋律起伏較大，常有六度、八度的跳進。劍川 白族調的結尾常先終止於骨架音mi上，隨後，三弦彈奏 尾聲式的結束句，才終止於主音。如下例： ③洱源西山白族調。流行於洱源縣西山地區及雲龍縣相 鄰的山區。音樂多為五聲音階羽調式，也是樂段的變化 反復結構。男女聲均以真聲演唱。 白族小調 與白族調不同之處，在於愛情內容較少， 可以在家裏、街巷中演唱。如“泥鰍調”、“海東調”、 “麻雀調”、“栽秧調”等。 敘事歌 有流行於洱海四周的 大帛曲 （又稱“花 柳曲”），流行於山區的“打歌調”。此外，尚有風俗性民歌、兒歌，哄娃娃調等。 歌舞音樂 有“打歌調”、“霸王鞭調”、“耍龍 舞”、“耍獅舞”、“繞三靈”等，音樂都較歡快熱烈。 大本曲音樂 大本曲是白族傳統曲藝的曲種。其唱 腔按傳統的說法，有“三腔九板十八調”。“三腔”指 的是 3個藝術流派：流行於大理城南的稱為南腔；流行 於大理城北的稱為北腔；流行於洱海東岸的稱為海東腔。 “九板”指的是 9個曲牌，是大本曲的基本唱腔，如正 板、平板、高腔、脆板、大哭板、小哭板、陰陽板等。 “十八調”指的是18首來自民間的民歌小調，是大本曲 的輔助唱腔，如老麻雀調、螃蟹調、放羊調、花子調等。 壹般由1人演唱，1人彈三弦伴奏。 明清時代吹吹腔、大本曲劇本和唱本 吹吹腔音樂 吹吹腔是白族的傳統戲曲劇種，歷史 悠久，現稱白劇。其音樂屬於聯曲體。唱腔有小生腔、 須生腔、小旦腔、搖旦腔、英雄腔、醜腔、高腔、平腔、 二黃腔、大哭腔等。主要以嗩吶和打擊樂伴奏。