我壹直認為，黑、白、灰的顏色譜系，代表了皖南顏色的主調。雖然顏色屬於視覺的範疇，但它卻是皖南文化的靈魂，代表了壹種哲學的境界。
還在十幾年前，當我第壹次走進宏村、西遞等皖南古村落寫生訪問的時候，就被這裏與眾不同的建築風格和人文模樣所吸引。此後的時間裏，出於偏愛和好奇，我曾數次深入到宏村、歙縣、許村、棠樾、呈坎等大大小小數十座皖南古鎮村落，在街衢巷陌的石階水灣邊行走，在嵐煙籠罩的竹叢中辨別路的方向。也曾走進古老的村民議事堂中仰頭欣賞雕梁畫柱，揣摩前人營造這些精神世界的心路歷程；也曾駐足在名家祠堂的天井，面對著正堂墻面上的先輩畫像，感受族風家訓的威嚴和衷腸。曾在三月的油菜花季撐傘遮擋過蒙蒙細雨，也曾在稻谷的田塍中沐浴燦爛的秋陽。與長者閑談分享他們祖祖輩輩的家園故事，與青年男女暢想他或她們的情懷，打探他們隱秘的愛情；與年輕的學生互通身份，傾聽他或她們對於未來的理想。
平心而論，就自然形態來描畫皖南，它的顏色是極為豐富的，春夏秋冬四季，那些五顏六色足可以令妳眼花繚亂、六神無主。甚至搜腸刮肚妳也只能說出個大概。倘若細細的辨別，根本就沒有辦法說的清楚。比如，我印象中的皖南三月，就是由形形色色的綠色組成的。除了墨色的櫟樹和樟樹和與其相伴的翠綠的茶樹，閃著寶藍光色的丁香和檀木等也與其交映成趣，綠色盎然。即便是三月漫山遍野的油菜花盛開，妳也會覺得這鵝黃的顏色摻雜了綠的成分。山石和亭榭，春水和遊鴨，樣樣皆綠。再比如，梅花的冷艷， 桃花的熱情，海棠花的含蓄和杜鵑花的啼血紅霞，則誘導著我們去用心辨別鑲嵌在俏枝密葉中的紅色系列。徜徉在皖南的紅色當中，妳或許就認為，這皖南的顏色大概都是紅色的。放眼望去，皖南的男男女女都被梅花、桃花、杜鵑花渲染成了紅色的面容，即便是“汪汪”歡叫的狗狗和“咩咩”鳴叫的水牛，也都隨了紅色遊來跑去。
我對於皖南黑白灰顏色的主觀認定，是在壹次次繞村行走和近距離走進房舍中得出的。既有遠觀也有近訪。記得在宏村的壹間房舍的院子裏，坐在竹凳上與幾位正在編織竹器的老人攀談得知，皖南建築的蹊蹺，往往就在大開大合的墻體構造和天地人之間的倫理設計。比如正堂、祠堂、天井，比如馬頭墻、照壁和灰磚漏窗等等。都是在講究實用的基礎上融進道德的內容和審美的境界。正堂是敬奉祖先和族群長者議事的地方，祠堂是供奉先輩啟迪後人的紀念堂，馬頭墻可以截斷火險保住平安，天井當然是聚集八方財源脫貧致富的地方。據說皖南的男兒成人結婚後，就不能無所作為迷戀家庭，必須及早外出打拼掙得錢財之後方可回家，用自己的勞動所得為父母盡孝，為家庭謀幸福，為兒女做榜樣。遵循這樣的古訓家教，有三年回家的，十年回家的，也有更長時間回家的。這熙熙攘攘的男女老幼和進進出出的青年男女，祖祖輩輩、長此以往，創造了多少皖南人的幸福生活，也書寫了多少皖南人的苦難心酸。當然也折射出皖南人的善惡標準和中庸之道的和諧理念。
這樣看來，在皖南的黑白灰世界裏，已經摒棄了那種看起來花花綠綠的表面繁華，而更趨於從自然的具象中，剝離出層層疊疊的色彩階梯，抽取最能代表自己單純而又豐富的道德觀念，來闡釋皖南人的天地情懷和生命經緯。被宋代理學大師朱熹譽為“呈坎雙賢裏，江南第壹村”的呈坎，素有著名的“八卦村”之稱。由東漢末年始建至今，依靠對於對立統壹的陰陽理念，就積累了深厚的文化底蘊。他們在村落與房屋的設計中，既抵禦了庸人的騷擾又佑護了自己祖祖輩輩的安寧，不但用理念踐行著善惡有報的道德標準，還自覺地用這種祖先的價值觀去影響其他。這對於皖南文化精神的塑造，顯然不可小覷。甚至可以說，在黑白灰的顏色世界裏，收藏著皖南人的倫理道德和男歡女愛的人間情懷，也收藏著皖南人子子孫孫薪火相傳的大愛族譜，更收藏著皖南人千百年來所形成的宇宙觀和塵世觀。它們崇尚天人合壹而決不丟掉獨立的人格塑造，崇尚有溫度有熱情的世俗文化而決不妄自菲薄和隨波逐流。所以，黑白灰正是皖南 歷史 文化的高度總結和集中體現，是壹種由天、地、人***同書寫的生命哲學。
在色彩學的範圍，黑白灰的顏色，原本是獨立於有機色彩之外的。它們構成了無彩色堅強的“三位壹體”。但恰恰是這種獨特的無彩色地位，成就了黑白灰的 社會 學特質和儒、道、釋的哲學面孔。從道德的層面上講，黑白灰的道理，暗示了為人處事的風格選擇，簡約而不簡單。這壹點，妳只需走近許多村落中設計的戲臺，就能夠感受到他們的道德境界。在皖南的戲曲傳承中，永恒的曲目永遠都是揚善懲惡的主題；在百姓的文娛生活中，永遠都有看不夠的善惡有報故事和忠孝博愛的喜相場面。在皖南，黑白灰是壹種生活秘籍，它指引著皖南百姓朝朝暮暮的生命節奏和時時刻刻的社稷往來。黑白灰是壹種良藥，它能夠在任何時候為人們托起希望並撫慰人們受傷的心靈。也能夠使遠在天邊的人們，只要壹想起家鄉的黑白灰，就會暫時放下鄉愁，投入到改變命運的辛苦勞作。黑白灰，它架設起了皖南文化與華夏文明廣袤天地的橋梁，引領著皖南人始終如壹的思想追求。
在皖南山山水水間遊歷、拍照、寫生，妳總是繞不開那些隱藏在郁郁蔥蔥的樹木以及花花草草間錯落有致的建築。這些建築往往會成為妳構圖中的主題，也或成為妳畫面中的刻意留白。這建築是妳構思中的風景坐標，是妳在設定空間裏聚焦的會點。甚至有時，妳不需要太多的環境烘染和水榭點綴，只需要把這皖南的黑白灰傳統建築放置在主題的位置，就成就了壹篇絕佳的水墨風景畫，就是頤養精神開啟想象力的極好題材，且無論文學詩歌還是戲劇。皖南的黑白灰，仿佛是天生自具審美情趣的藝術形式。
這黑白灰構築起來的人間風景，無需雕琢，也無需顧忌放大或縮小，它秉承著道德的理念和哲學的意蘊，本身就是壹幅和諧得體的全景像藝術風景。
2019年1月22日於山東大學