關於中國古代管理的幾個問題嚴格說來，現代管理只有100年的歷史。
對中國而言，現代管理是在辛亥革命後隨著現代化大生產而興起的。現代管理經過100年的發展，已經發展成為包括工商管理、社會管理、技術管理、公***管理、戰略管理等很多的學科。
但如果從另外壹個角度來看，管理卻是伴隨著整個人類歷史的始終。人是社會的動物，在從事集體的生產和社會活動時，必然需要進行必要的組織和協調行動，於是管理也就在這樣的組織和協調之中產生了。
中國是壹個具有五千年悠久歷史的文明古國，在中華民族長期生存繁衍發展的歷史長河中，創造了光輝燦爛的傳統民族文化。《尚書 .堯典》中就記載著堯、舜、禹和臯陶關於職能分工和管理國家事跡。
公元前12—前11世紀，《周禮》第壹次把中國官僚組織機構設計為360職，並規定了相應的級別和職數，層次、職責分明，反映了公元前4世紀前後，中國己出現了相當完備的國家管理思想。春秋戰國時期的《孫子兵法》壹書更是被公認為是壹部系統論述管理戰略與戰術問題的傑出著作。
悠久的中國古代傳統文化蘊育了博大精深的管理思想，產生了多姿多彩的、獨具特色的管理方式和方法，並且融入了整個中華民族的歷史發展進程之中，乃至對日本、朝鮮以及東南亞諸國都產生了深遠的影響。 然而在這樣燦爛的歷史面前，現代的中國人卻不得不面對這樣壹種尷尬：中國五千年的歷史乃至當今的中國社會，都不曾出現過壹個真正意義上的管理學家，不曾出現過壹種廣受世人承認的管理理論。
以至於時至今日，中國的管理學界還是處於壹個言必稱西方的窘境之中。究竟是什麽原因造成了如今這樣壹種局面呢？要解開這個疑問，我想有幾點是必須首先說清楚的。
壹、中國古代的管理是什麽樣的壹種管理？ 要在短短的篇幅之內說清這個問題似乎是壹件很困難的事情。然而我們大致可以總結出壹下幾點： 1、中國古代管理的內容主要是國家管理。
綜觀中國古代管理實踐可以看出，管理與行政基本融為壹體。由於古代中國是典型的農業經濟，行政管理是社會管理最主要的模式，因此，任何壹項工程，任何壹項管理活動，無不以國家或官府的名義展開，管理實踐也只有在和行政融合過程中才有表現的機會。
實際上，我們所了解的中國古代管理實踐，無壹例外不是行政中的管理實踐。 2、中國古代管理高度重視管理活動過程中人的因素。
管理過程中的人包括管理者和被管理者，很多管理者在管理別人的同時也被別人管理著。中國古代管理思想對這兩方面都有很多精到的見解並且有許多實例可考。
中國古人十分強調管理者強調管理者自身的修養，《孫子兵法》認為為將要具備的品質包括智、信、仁、勇、嚴等各個方面。戰國時期的士人就是管理者的人才儲備群體，後來的秀才舉人乃至整個的學校和科舉制度，所有的學習和修養都是為未來的帝國培養合格的管理者和被管理者而準備的。
另外，在選材方面，許多先賢更是有大篇幅的精彩論述。墨子提出要“察其所能而慎予官”。
荀子告誡執政者“無私人以官職事業”，切不可任人唯親，而主張任人唯賢，唯才是舉。晏子則進壹步指出：人的才能也是不同的，應當讓人專司壹事，不能要求他無所不能。
用人的優點，不用他的短處；用人所擅長的，不用他所不擅長的。這就是任用人才的要略。
北宋王安石對以上的幾個方面的思想進行了更加系統化、理論化的論述。他的用人思想可概括為“教之、養之、取之、任之”。
其中，教之之道，即堅持學用壹致，造就人才；養之之道，即維持 *** 官員生活的俸祿報酬應采取的方針—— “饒之以財”、“約之以禮”、“裁之以法”；取之之道，即選拔官吏的途徑；任之之道，即根據專長任用人才。這樣完備的論述即使在今天看來也是很有其借鑒意義的。
3、中國古代的管理者在管理過程中往往會有十分高超的管理策略。 通過與西方的封建社會時期進行比較，我們會很容易的看到，中國的封建社會出奇的穩定和統壹。
這也從壹個方面顯示了中國古代管理者高超的管理水平。中國在兩千多年的封建社會中，中央集權的國家管理制度，財政賦稅的管理、官吏的選拔與管理、人口田畝管理、市場與工商業管理、漕運驛遞管理、文書與檔案管理等方面，歷朝歷代都有新的發展，出現了許多傑出的管理人才，在軍事、政治、財政、文化教育與外交等領域，顯示了卓越的管理才能，積累了寶貴的管理經驗。
戰國時期著名的“商鞅變法”是通過變法提高國家管理水平的壹個範例；文景之治使國家出現了政治安定、經濟繁榮的局面；萬裏長城的修建，充分反映了當時測量、規劃設計、建築和工程管理等的高超水平，體現了工程指揮者所具有的高度管理智慧；都江堰等大型水利工程，將防洪、排灌、航運綜合規劃，顯示了我國古代工程建設與組織管理的高超水平；丁謂主持的“壹舉三得”皇宮修建工程堪稱運用系統管理、統籌規劃的範例。諸如此類的管理實踐不勝枚舉，都體現了中國古人高超的管理智慧。
二、中國古代為什麽沒有出現成嚴格體系的管理學思想？ 在中國歷史上，鮮有人對中國管理學的內涵做出全面的概括，也鮮有人對中國管理學做全面的闡述。
2.管理理論發展的三個歷史階段（壹）興起階段：二戰後初期到1973年，這壹時期的特點是註重從概念體系上建立比較管理學的理論模式，著重研究如何把先進國家的管理轉移到發展中國家，以促進其經濟的發展。
（二）低潮階段：1973年到70年代末。這壹時期由於受世界性石油危機極其觸發的經濟危機的影響，使研究經費來源枯竭；還有由於比較管理學受當時流行的壹般系統論的影響的啟迪，而壹般系統論的衰退，對比較管理理論也受到壹定的影響。
（三） *** 階段：80年代初—？。以四部管理著作：《Z理論》《日本企業管理藝術》《公司文化》《成功之路》為標誌。在這壹過程中，出現了些與前兩個階段不同的特點：運用企業文化理論進行比較管理理論研究，並取得重大成果；對企業內部管理要素和方式的研究有了新的突破，並探討設計了分析內部管理要素的模型，試圖為比較研究理論研究提供新的科學的分析工具；研究重點由過去的以概念分析為主轉向以實踐為主，增加了研究成果的價值。
3.管理學的發展歷史管理學發展的歷史 人類管理實踐活動幾乎是與人類文明曙光同時出現的，探索管理活動規律的研究工作可以追溯到公元前的中國和古希臘。
在古希臘的哲學家蘇格拉底、柏拉圖和亞裏士多德等人的著作中可以找到有關管理規律的壹些論述，而公元前5世紀的《孫子兵法》則因為探索戰略的壹般規律被認為是最早、最系統的戰略管理學著作。壹般認為，在19世紀末期和20世紀初期，美國人泰羅開始使用秒表研究如何提高工作效率，而法國人法約爾壹直在思考組織管理活動的普遍性和獨立的規律，這標誌著管理學的誕生。
在過去的100年中，管理從壹種不可言傳的非正式的活動，發展成為壹個獨立的職業，人們不僅認識到管理活動的普遍性——管理幾乎存在於所有的人類組織和人類有組織的活動中，而且從各種可能的角度、采用各種可能的方法對管理活動和問題進行規範分析和研究。由於管理科學知識被廣泛地用於指導管理實踐而管理效率被大幅度地提高，管理科學化進程不斷被推進，管理學的知識體系不斷地擴張。
這也難怪有人說，過去的20世紀是管理的世紀。經過整整壹個世紀的發展，管理學已經發展成為具有龐大知識體系和學科分支的復雜學科，在人類文明進程和知識寶庫中占有了重要地位。
壹、管理學發展的三個線索 從現有文獻看，研究者所總結的管理學發展線索主要有三類。 第壹類是根據管理學的內容構成進行劃分，例如將管理學發展路徑劃分為組織理論研究的演進路徑（從古典組織理論、組織行為學、組織社會學、領導科學到企業文化等）、管理方式方法研究的演進路徑（從科學管理理論、行為科學、管理科學理論、決策理論到生產管理信息管理方法等）、經營理論研究的演進路徑（從廠商理論、產業組織、市場學、消費者理論到戰略管理）。
第二類是根據管理知識的產生方法來進行劃分，例如將管理學的形成與發展劃分為三條線索，即應用管理學（從管理實踐中總結出來的管理原理和方法）、理論管理學（以基本的人性假設出發構造的管理理論）和實驗管理學（以管理案例為主的管理學）。 第三類則是根據管理學發展的影響因素來劃分。
在著名管理史學家雷恩看來，管理理論的發展與文化環境緊密相聯，管理理論發展既是文化環境的壹個過程，也是文化環境的產物。 基於此，有的學者認為存在三條管理學發展軌跡，壹是以科學文化為基礎的科學主義線索，由泰勒科學管理開始，包括社會系統理論、管理過程理論、系統管理理論、管理科學理論和決策管理理論等；二是建立在對現代人性基礎的人本主義線索，從梅奧對“社會人”的研究開始，包括個體行為理論、團體行為理論、組織行為理論和管理倫理理論等；三是建立在文化模式基礎上的文化主義的線索，由德魯克管理實踐理論開始，包括組織文化理論、戰略管理理論、變革管理理論、知識管理等。
同樣基於對於文化環境對管理科學發展具有重要影響作用的認識，還存在另外壹種管理學發展的線索的劃分，即以資本主義精神為文化基礎的古典組織管理理論、以環境地域文化（主要是美國文化）為基礎的現代管理理論叢林和基於東西方文化滲透的當代管理理論。 二、管理學知識發展的具體影響因素分析 1.科技進步因素 盡管探索管理活動的普遍規律、提高管理活動效率的嘗試可以追溯到古代，但管理科學化進程卻真正始於19世紀末20世紀初，是工業革命後科學技術廣泛運用於企業組織的結果。
從18世紀工業革命開始，壹般認為技術進步周期可以劃分為5個周期，每個周期或者階段長約半個世紀，也就是經濟學中的康德拉季也夫長波，伴隨著連續的技術進步周期，管理科學化的進程不斷推進。歸結起來，科技進步對管理科學化進程的影響主要體現在三方面，壹是科技進步推進社會經濟發展，進壹步產生了對管理科學化進程的需求；二是科技進步直接為管理科學化提供了技術、手段和方法等方面的支持；三是科學研究的思維、方法還為管理學理論和管理問題的研究提供了方法論的指導。
2.制度變遷因素 沒有人會否認，泰勒科學管理理論的產生的前提是以分工生產為基礎的現代工廠制度的出現。在經濟學家看來，始於英國的工業革命不僅僅是壹場技術革命，更重要的是壹場制度創新，“產業革命的實質就是用競爭取代以前控制生產和財富分配的中世紀規則”。
工業革命在西方徹底摧毀了封建社會的生產關系，建立了資本主義社會化大生產的現代工廠制度，工廠中實施了高度的專業化分工，極大地提高了生產效率。總之，制度變遷，尤其是產權制度變革，對管理創新和科學化進程的影響是全面的，對管理創新主體的選擇、管理觀念、管理方法和管理組織結構的創新都具有強有力的激勵約束作用。
3.文化因素 文化傳統體現為社會認可的價值信念、倫理規則、道德觀念、風俗習性、意識形態等，因此文化對於人的行為的影響是潛移默化的，但往往又是根深蒂固的，不同的文化模式下會產生不同的行為方式。具體從管理科學化進程看，科學的管理理論和實踐是有其文化背景和基礎的。
具體而言，可以分別分析文化對管理研究活動和管理實踐活動的影響。從管理研究層次看，管理科學化進程開始和。
4.闡述科學管理理論的歷史背景內容體系壹、古典管理理論階段 ⑴背景：古典管理理論是以工業化大生產為主要的背景，以市場經濟中組織協調發展為主要研究對象的管理思想。
古典管理理論階段，生產力迅速發展，市場經濟主體地位逐漸的建立，不斷出現豐富的思想火花，反過來又進壹步的促進了生產力的發展。古典管理理論出現的思想基礎是資本主義精神的建立。
實踐基礎是工廠制度的建立，工業化進程對管理提出了新的要求。而科學時代的到來，市場經濟主體地位的確立則成為古典理論階段的產業基礎。
⑵特征：古典管理理論的主要特征是使小企業獲得生存和把企業獲得獲得最大的利益作為企業的奮鬥目標。以組織為整體，以獲得最大利益作為基本的指導思想。
⑶主要代表人物及理論： ①科學管理理論。泰勒是科學管理理論的創始人，被譽為科學管理之父泰勒的科學管理主要包括3個方面的內容：作業管理、組織管理、管理哲學。
作業管理，由壹系列的科學方法組成。制定科學的工作方法、制定培訓工人的科學方法、實行 *** 性的報酬制度。
自己保留對例外的事項壹般也是重要事項的決策權和控制權，如重大的企業戰略問題和重要的人員更替等。 ②古典組織理論。
古典組織理論壹般認為包括法約爾的壹般管理理論和韋伯的官僚制理論。法約爾的壹般管理理論提出了企業六大職能為技術、商業、財務、安全、會計以及管理。
並提出了管理的五大職能為計劃、組織、指揮、協調和控制。同時提出了法約爾14項管理原則：勞動分工、權利和責任、個人利益服從集體利益、人員的報酬、集中、等級制度、紀律、統壹指揮、統壹領導、秩序、公平、人員的穩定、首創精神、人員的團結。
韋伯的提出了官僚制理論，現代官僚制也稱為理性官僚制或韋伯官僚制，它的內涵可以總結為是壹種權力依職能和職位進行分工、分層，以規則為管理主體的組織體系和管理方式，作為壹種管理方式，官僚制為現代社會的組織管理提供有效的管理方式，作為組織結構，官僚制組織結構視為與工業化大生產相適應的最為理想的組織形態，是人類普遍采用的組織結構。 二、行為科學理論階段 ⑴背景： 古典管理理論階段促進當時生產力的發展，但隨著社會的發展，人們發現古典管理理論並不能解決實踐中所遇到的所有問題。
尤其是對人的研究，古典管理理論涉及的非常的少，逐漸從科學管理理論轉向了行為科學理論上。第壹次世界大戰的爆發，是行為科學理論出現的背景。
20世紀20年代，盡管泰勒的科學理論管理為企業解決了壹些問題，但是勞資糾紛此起彼伏，這在客觀上要求新的理論出現。 ⑵特征：行為科學理論階段重視對人的研究，包括人的心理、行為等。
重視高效率實現組織的目標。 ⑶主要代表人物及理論 ①霍桑試驗：20世紀20年代，盡管泰勒的科學理論管理為企業解決了壹些問題，但是勞資糾紛此起彼伏，在這樣的情況下促使資產階級管理者們研究什麽決定了工人的效率，在美國國家科學委員會的贊助下，開展了著名的霍桑試驗。
霍桑試驗前後***進行了2個回合。第二個回合是在哈佛大學教授梅奧主持下進行的。
試驗***分為：車間照明試驗、繼電器裝配試驗、訪談試驗、繼電器繞線組的工作室試驗。通過霍桑試驗，人們發現了影響員工效率的因素。
霍桑試驗的結論：職工是社會人，金錢不是 *** 人們積極性的唯壹動力。 ②個體、群體行為研究。
在行為科學理論階段出現了分別對個體和群體的研究。人作為社會中最小的單位，研究個體人的行為，是研究組織的基礎。
個體行為研究中包括：馬斯洛需要層次論、奧爾德弗的生存發展理論、赫茨伯格的雙因素理論、麥克利蘭的成就需要理論、弗魯姆的期望理論、麥格雷戈的X理論和Y理論、波特和勞勒的綜合激勵模型、沙因的復雜人理論。霍桑試驗之後，對群體行為的研究同樣成為行為科學研究的重要部分，群體行為研究研究主要是指群體動力學。
③領導方式理論。在西方領導方式理論分為2個部分，壹是對領導者品質的研究，二是領導方式理論的研究。
美國的行為科學家亨利和鮑莫爾都提出了成功的領導者所具有的的品質，例如：能與人合作、忠於組織、靈活機智、責任心強、掌握領導藝術、具備高效率的企業領導能力等。領導方式理論，包括連續統壹壹體理論、二維領導的模式、Z理論。
三、現代管理理論階段 ⑴背景：資本主義通過第二次世界大戰政治、經濟發生很大的變化，同時管理理論也出現了巨大變化。現代管理理論的經濟背景是在第二次世界大戰後經濟的發展。
原子能、計算機、空間技術的發展是現代管理理論形成的科學技術背景。壟斷企業規模巨、大中小企業協作化要求新的管理理論的出現，而生產力導致生產方式的變化、宏觀經濟的調節作用、受教育的程度的提高、自然科學的滲透則是科學管理理論形成的深層原因。
⑵特征：現代管理理論體現出了管理理論的滲透性、相交性和多樣性。 ⑶主要代表人物及理論 現代管理理論的特征體現了管理理論的復雜性。
現代管理理論又被稱為管理叢林時代。管理是壹個復雜的過程，隨著時間、空間等因素的變化而變化。
這壹時期的管理流派甚多。主要的、具有代表性的包括：管理過程學。
5.系統管理理論的發展歷程“系統”壹詞由來已久，在古希臘，米利都學派的泰勒斯就已經把宇宙看成壹個自我循環的自然總體。
畢達哥拉斯則認為人是壹個整體，而且與宇宙整體同構，認為人是小宇宙，是大宇宙的縮影。由留基伯-德謨克利特-伊壁鳩魯創立的原子說，把宇宙分為若幹層次，而把原子視為其最基本的要素，並試圖從世界統壹性、整體性和壹體性的角度來回答世界的本原問題。
赫拉克利特在《論自然界》壹書中說：“世界是包括壹切的整體。”德謨克利特則著有壹本歷史上有記載但卻未能流傳下來的著作，書名是《宇宙大系統》。
據推測，這可能是最早使用“系統”壹詞的西方哲學著作。到了近代，壹些科學家和哲學家常用系統壹詞來表示復雜的具有壹定結構的整體。
在宏觀世界和微觀世界，從基本粒子到宇宙，從細胞到人類社會，從動植物到社會組織，無壹不是系統的存在形式。系統時時處處可見：壹臺機器、壹個工廠、壹個企業、壹定自然條件下的植物群落、壹個組織、壹個國家等等，都可視為壹個系統。
但是，傳統的系統理論，與“元素說”無法劃清界限，而且其理論還建立在“元素說”的基礎上，所以，他們所說的系統，在概念上更多是立足於 *** 論。系統思想產生革命性變化，起源於黑格爾開創辯證法。
進入現代後，系統思想在壹定程度上受到了19世紀辯證法哲學思想的影響。辯證思想中那種有機地相互作用、相互聯系的整體性思維方式，潛移默化地滲透到了20世紀初科學理論與科學工程實踐中，促成了系統論的誕生和發展。
第壹個階段，20世紀30年代，壹般系統論的誕生 作為壹種哲學方法論，壹般系統論是由美籍奧地利理論生物學家貝塔朗菲（L. V. Bertalanffy）於1937年在芝加哥大學的壹次討論會上首次提出的。貝塔朗菲批評了當時關於生命體本質“機械論”和“活力論”的片面性觀點，指出生命的本質在於它是壹種由多個部分相互作用而形成的有機整體。
他率先建立起壹種“機體系統論”。1948年，機體系統論進壹步發展成為著名的“壹般系統論”。
貝塔朗菲認為，每壹種學科或者科學都有壹個模式，這個模式可用來反映現實世界某些方面的概念結構。沒有壹門學科可以壟斷全部知識，因為每門學科只不過反映現實世界的某壹小部分而已。
但是，各門學科有相似之處。壹般系統論的任務，就是要找出各門學科的類似性，並概括出壹種理論框架，也就是建立普遍適用的理論體系，來描述現實世界的各種關系。
再進壹步，貝塔朗菲指出，所有學科都具有的類似性包括三個方面：①對整體或有機體的研究；②有機體趨向於壹種“穩定狀態”，也就是取得平衡；③所有系統都具有開放性，即有機體受它所處的環境影響，同時又對環境施加影響。壹般系統論的這種觀點對系統管理理論的形成起到了至關重要的作用。
第二個階段，20世紀40~20世紀50年代，信息論、控制論的形成與發展1948年，由美國數學家、通訊工程師申農（C. E. Shannon）和韋弗（Warren Weaver）建立了信息論。最初人們所註意的主要是它在通訊工具和自動化控制工程中的作用，對於社會科學和管理科學似乎沒有什麽重要價值。
但是，隨著計算機的發展和它在管理科學中的應用，信息論逐漸顯現出它在社會科學以及管理科學方面的應用價值。信息論發表的同壹年，美國著名的數學家諾伯特？維納（Norbert Wiener）出版了《控制論》壹書。
正如維納本人所說：“從我對控制論感覺興趣開始，我就已經完全領會到，我發現的那些可以用在工程學和生理學上的有關控制和通訊的想法，也可以用在社會學和經濟學方面。”果如其言，自20世紀50年代以後，有關管理學的書籍幾乎無壹不涉及信息、反饋和控制論，以致人們認為，管理學因此而真正進入了科學化階段。
第三個階段，從20世紀60~20世紀80年代，系統理論的深化和實踐運用 在基礎理論方面，這壹階段，自組織理論誕生，推動著人們從動態的角度更深入地研究壹般系統的概念和原理。自組織理論運用了實驗和數學的方法，著眼於系統的產生、進化、質變、發展以及自調節、自穩定、自復制和自評價、自選擇等等問題。
自組織理論的代表較多，典型的有比利時化學家普利高津（I. Prigogine）的“耗散結構理論”，德國物理學家哈肯（H. Haken）的“協同學”，德國生物化學家艾根（Manfred Eigen）的“超循環”理論，還有與實驗科學結合更密切的突變論、混沌論、分形理論等有關非線性復雜系統的數學理論等等。在技術和工程領域，系統工程快速地向社會實踐領域深入。
在系統工程的基本方法上，出現了像系統工程方法論、系統動力學、灰色系統理論和泛系統理論等壹般系統工程方法。這些理論和技術方法向實踐領域的深入，形成了大批系統工程的運用領域和分支學科。
6.管理學主要思想和發展歷程第二次世界大戰以後，隨著現代自然科學和技術日新月異，生產和組織規模急劇擴大，生產力迅速發展，思想社會化程度不斷提高，引起人們對管理理論的普遍重視。因而出現了各種管理學派。
壹. 管理過程學派
基本觀點是：
(1) 管理是壹個過程，即讓別人同自己去實現既定目標的過程
(2) 管理過程的五個職能，計劃工作、組織工作、人員配備、指揮和控制
(3) 管理職能具有普遍性，但側重點則因管理級別的不同而異
(4) 管理應具有靈活性，要因地制宜靈活應用。
二. 社會合作學派
這個學派認為，人的相互關系是壹個社會系統，它是人們在意見、力量、願望以及思想等方面的壹種合作關系。管理人員的作用就是要圍繞著物質的（機器與材料）生物的（作為壹個呼吸空氣和需要空間的抽象存在的人）和社會的（群體的相互作用、態度和信息）因素去適應總的合作態度。
三. 經驗或案例學派
這個學派主張通過分析經驗來研究管理學問題。通過分析、比較和研究各種各樣成功和失敗的管理經驗，就可以抽象出某些壹般性的結論或原理，以有助於學生和從事實際工作的管理人員理解管理原理，並使之學會有效地從事管理工作。
四. 人際關系行為學派
此學派的依據是，既然管理就是讓別人或同別人壹起去把事情辦好，因此，就必須以人與人之間的關系為中心來研究管理問題。這個學派把“社會科學方面已有的和新近提出的有關理論，方法和技術用來研究人與人之間以及個人的各種現象，從個人的個性特點到文化關系，範圍廣泛，無所不包。”
五. 群體行為學派
這個學派同人際關系行為學派密切相關，常常被混同。但它關心的主要是壹定群體中的人的行為，而不是壹般的人際關系個個人行為；它以社會學、人類文化學、社會心理學為基礎，而不是以個人心理為基礎。
六. 社會技術系統學派
此學派認為，要解決管理問題，只分析社會合作系統是不夠的，還必須分析研究技術系統對社會系統的影響，以及對個人心理的影響。他們認為，組織的績效，不僅取決於人們的行為態度及其相互影響，而且也取決於人們工作所處的技術環境。
七. 決策理論學派
基本觀點是：由於決策是管理人員的主要任務，因而應該集中研究決策問題，而管理又是以決策為特征的，所以應該圍繞決策這個核心來形成管理理論。由於決策既要有經濟方面的考慮，又要有數學模型的定量描述，所以支持這個學派的學者多數是經濟學家和數學家。
八. 溝通（信息）中心學派
此學派主張把管理人員看成為壹個信息中心，並圍繞這壹概念來形成管理理論。他們認為，管理人員的作用就是接收信息，儲存信息，以及傳布信息，每壹個管理人員的崗位猶如壹臺電話交換臺。
九. 數學（“管理科學”）學派
他們認為，管理基本上是壹種數學程序、概念、符號以及模型等的演算和推導。贊成這壹學派的學者多數是數學家、數理統計家、物理學家、管理理論學家等。
十. 權變理論學派
權變理論學派，是在經驗主義學說基礎上進壹步發展起來的。但有其自身特點，就是它不局限於研究個別案例，提出個別的解決方法，而是對大量相同的對象進行調查研究，對所獲得的經驗材料進行概括，目的在於提出適應特定情況的管理組織方案和管理系統方案。它認為在管理中要根據企業所處的內容條件隨機應變，沒有什麽壹成不變，普遍適用的“最好的”管理理論和方法