紅瑤婦女們，都擅長針繡，善織繡。她們的繡花可算壹門精湛的手藝，她們不需要先描圖，而是全憑經驗，依照底布經緯中的“布孔”來構思刺繡圖案，用她們的話來說叫“數布眼”。
紅瑤男人已基本沒有什麽服飾特點了，中老年婦女依舊有穿傳統服飾的習慣—粉紅色的上衣、黑色的百折裙，非常的艷麗嫵媚。那裏的女子從七八歲的時候就開始學習挑花、刺繡和織布，從嫁衣到婚後全家人的衣服都出自紅瑤女子勤勞的雙手。
紅瑤妹的服飾很好看。上身是束身寬袖瑤服，以紅色為主調，配有各種式樣的圖案。下穿齊膝、寬松的擺裙，雖是由粗布自制而成（聽說制作壹件瑤服要用二十天），圖色配套十分醒目搶眼。
龍勝紅瑤的服飾主要有兩種：壹是繡衣(也叫花衣)；二是通紅的織衣。
繡衣主要以藏青色棉布作底，用各色(主要是紅色)絲線精心刺繡，所繡的圖案，有寓意吉祥、幸福、如意的犬(瑤族人崇拜的圖騰)、龍、獅、鹿、麒麟、鳳凰等，及寓意風調雨順、五谷豐登的山川河流、花木稷蔬，其形象生動，針繡精致。
織衣，主要是以白線為經，紅線為緯，用古老的織機織就、縫制而成，在諸多圖案中，最醒目的要算是胸前左右有兩個2寸見方的圖案。據說這是”瑤王印”的象征，有了它，無論妳走到哪裏，“紅瑤”之間都相互***認，與妳親密無間；有了它，就可得到“瑤王”護佑，安居樂業。
紅瑤女性有世代相傳的蓄發、梳妝發型的習俗和護發秘方。
瑤家女子有把自己的長發視為第二生命的傳統，她們壹輩子只在十八歲成年儀式上剪壹次頭發，同時把剪下來的頭發、包括平時梳頭時掉下來的頭發，也壹根壹根撿起來，盤在自己的頭發中。
瑤家女的盤發也非常有講究，烏龍蟠發型的是已婚已育者；螺絲蟠發型的是已婚未育者；用黑色手織布包起長發的是尚未婚配的阿妹，她們的長發必須在進入洞房的當天，由新郎親自打開。未出嫁的紅瑤妹還得戴上頭巾，不用戴頭巾的是嫂子。
有世界“第壹長發村”之稱的這批瑤家女子，在桂林漓江民俗風情園為中外遊客表演柔情似水的長發舞，展示她們讓世人嘆為觀止的長發魅力，弘揚瑤族的長發文化，讓中外遊客領略瑤族同胞多姿多彩的民族風情。
龍勝紅衣瑤特色民族文化資源的概況：
1、“天梯”上的紅衣瑤族。
梯田群規模宏大，全部的梯田分布在海拔300－1100米之間，最大坡度達50度，從林邊到懸崖，從河谷至雲裏山巔，凡有土之地均拓成梯田。梯田如鏈如帶，如龍似虎，從山腳壹直盤繞到山頂，層層疊疊，高低錯落。其線條行雲流水，小山如螺，大山如塔，春如層層銀帶，夏滾道道綠波，秋疊座座金塔，冬似群龍戲水，藝術家贊曰：“神妙韻律，優美線條”堪稱天下壹絕，有“梯田世界之冠”美稱。據史料記載，龍脊梯田開墾於元代，完工於清朝，距今已有近700年的歷史。
2、秀雅古典的特色民居和瑤鄉風雨橋。
民居住宅幾乎全部為半邊樓和吊腳樓，十分秀雅古典。半邊吊腳樓多依山而建，劈山為平臺，以平臺為屋基的後半部，前部則立柱懸空為樓，上鋪樓板，與平臺齊，成為半邊樓。都是杉木結構，不用壹顆鐵釘，全憑木匠壹把彎角尺子，量好壹塊長竹片，刻上記號和數十根短竹簽，鑿柱眼，穿串方建成。
瑤鄉風雨橋大都由石拱、橋亭和閣樓3 部分組成，橋面用青石板鋪設，橋上設壹亭，亭內用數十根圓柱支撐，采用擡梁式構架、榫卯結合而成（沒用壹顆鐵釘），亭高3 ．5 ～4 米，兩旁有木柵欄和長條大木凳，它們像壹串串閃亮的橋亭建築工藝的明珠，散落在富川的村中河上，遮風擋雨，方便往來的行人，點綴鄉村田園景色。
3、獨特濃郁的紅瑤民俗風情。
瑤族婦女們獨具特色的服飾，她們做壹套衣服最少要花兩三年時間，由於紅瑤女子們的服裝純粹是手工制作，繡花的技術十分精湛，堪稱是布繡品中的絕品。紅衣瑤民在音樂、歌舞、建築、禮儀、飲食、耕作技術等方面都取得了極高的造詣。女子長發、手繡紅衣、吊腳樓、半邊樓，這些都是當地少數民族的物質文化代表；
在非物質文化方面，每年的紅瑤傳統節日、歌舞、宗教信仰等也是紅瑤珍貴的遺產。而這些都是大山裏的紅瑤人民祖祖輩輩流傳下來的，既是當地瑤族歷史的積澱，也凝聚了紅瑤人民的精神信仰，它是在漫漫的時空之中淬煉而成、既無固定的實物存在形式卻又存在於每壹個族人、每壹個村寨、每壹刻的生活之中。它根深蒂固地在幾千年數百代瑤族人的生活中頑強傳續。
不過在市場經濟大潮，以及少數民族漢化的沖擊下，現狀不容樂觀，天然梯田日益荒廢，傳統民居面臨消亡，傳統文化遭受沖擊。
2002年，龍勝各族自治縣民族局組織編寫並出版了《龍勝紅瑤》壹書，在書中，作者用大量的資料介紹了紅瑤的歷史和文化，是紅瑤研究的第壹部紀實歷史著作。有興趣可以買書來研究下。