細思極恐的古典誌怪改編動畫短片
要說最近最火的國產動畫，那壹定是非中國奇譚莫屬了。而第二集鵝鵝鵝憑借鮮明的風格，更是讓人印象深刻，背後壹涼。所以也是特意再補補課。
鵝鵝鵝故事改編自南朝時期的古典神話誌怪小說《續齊諧記》中的《陽羨書生》。《續齊諧記》的作者是南朝梁吳均（469-520），整書***壹卷，由於在宋代已佚，後流傳的都是傳本，因此只有17則。書中的故事多是怪異之事，其中有不少故事更是廣為流傳，包括九月九日桓景登高避災故事，七月七日織女渡河會牛郎故事，五月五日作粽祭屈原故事等等。
《陽羨書生》的故事是從《舊雜譬喻經》（魏晉時期的壹部漢譯佛經）改編而來，之後又被蒲松齡寫入《短禾行》（世態漁陽已道盡，人間何事不鵝籠）。從題材上看是古代誌怪小說，在明清時曾被壹度推崇，紀曉嵐也曾對此發表過：“陽羨鵝籠，幻中出幻，乃轉輾相生，安知說此鬼者，不又即鬼耶？”的評論。
而在過去了1500余年之後，當上海美術電影制片廠再次將這個故事帶回到大眾視野，鵝鵝鵝無疑賦予了這個故事全新的生命。
而在故事的講述和呈現上，鵝鵝鵝中大量留白及氛圍的塑造，人物默劇式的對話方式及第二人稱（妳）的字幕旁白，都讓全片的奇幻氣息更加濃重。
特別是當少女請求貨郎帶她離開的時候，頃刻間面對的抉擇與踟躕，更是將全片推向了壹個高潮，不僅加強了幾個核心人物之前的人物沖突，代入感也更加強烈，使得故事的互動更加直接。所謂人心多變，並沒有旁觀壹說，也體現的更加精準。
在感慨鵝鵝鵝呈現出的獨特魅力的同時，也回想起了上美影的壹些經典的文學作品及民間改編故事，比如天書奇談，甚至於更為早期的九色鹿、嶗山道士，以及鏡花緣等。這些作品所帶來的震撼和警示，放在當下也依舊毫不遜色，都是伴隨時代變遷卻依舊熠熠發光的寶藏作品。
另外也有壹個有趣的小插曲：在導演的采訪中，他也提及到了天書奇談中的壹個經典角色——阿拐。同時正式回應了阿拐與鵝鵝鵝中狐貍書生的對標。這種承接也真的爺青回呀。