關於經典誦讀征文有哪些呢?經典是人類文明的精華,經典誦讀是人類傳承文明的重要途徑。下面是我精心整理的經典誦讀征文1000字，希望能夠幫到大家!
經典誦讀征文篇壹
偉大的中華民族有著五千年的悠久文化歷史，這裏孕育著文明，傳承著經典，中華文化寶庫中的經典文章猶如壹顆顆晶瑩璀璨的明珠，光彩奪目、熠熠生輝，散發著彌久不散的幽香。從古至今那些文學經典被人們代代相傳，在書寫和吟誦中滋潤了無數心靈，使中華民族的偉大精神得到升華。
我，壹名普通的小學生，在學校開展經典誦讀活動以來，我從壹個懼怕語文課、作文能力爛得壹塌糊塗的後進生逐漸成長為壹名喜歡語文，摯愛文學的優等生，而在經典誦讀學習過程中的經歷也是我永遠難以忘懷的。
在我上四年級的時候學校開展了經典誦讀活動，要求各個年級根據同學的不同年齡特點，選擇適合學習和誦讀的經典內容，利用早讀書和課外活動的時間進行學習誦讀。老師為我們找來《論語》《三字經》《唐詩三百首》等經典書籍，從中節選通俗易懂的內容教我們誦讀。壹開始同學們對這個活動還蠻有興趣，能夠認真跟著老師抑揚頓挫地朗誦，然而幾天下來後，整天都是?子曰：學而時習之不亦說乎人之初，性本善，性相近，習相遠壹開始整齊劃壹的瑯瑯讀書聲變得稀稀瀝瀝、松松散散，誦讀時我們的思想開始遊離於經典之外了。
老師也發現了這個問題，那天特地組織大家召開了壹個特別的班會，主題就叫?我愛經典誦讀?。在班會上，老師為我們講述了中華民族的文化發展史，讓我們懂得了誦讀經典的意義，並為我們展示了全國各地小學生進行經典誦讀的優秀視頻，老師告訴我們：?這些經典著作都是古代的學者用盡畢生的精力完成的，裏面的壹字壹句都有很深的含意，只有認真閱讀，仔細領會才會品味出它的意蘊，讀到妙處會有身臨其境的感覺。如果我們只是壹味地死記硬背，即使背得滾瓜爛熟，卻並不理解其中含義，又有什麽意義?通過這次班會，我們對經典誦讀有了更深的認識，知道只有用心去讀，認真揣摩，才會領會經典中的精髓。
從那開始，瑯瑯的誦讀聲又開始響徹教室，而這次我們不僅限於無意義地機械記憶，我們在老師的幫助下成立了?小小智囊團?，通過圖書查閱和網絡搜尋，專門負責幫助同學們查找在學習過程中遇到的困難和疑惑;成立了?詩韻小舞臺?，由班裏的文藝骨幹帶領大家把古詩詞用演唱和舞蹈的方式表現出來，這樣大家的學習興趣更加濃厚了;我們還成立了?新芽?文學小組，經常開展同題作文、作文互評、作文比賽等活動，讓大家把經典誦讀的感受寫出來，***同分享。從此經典誦讀不再是枯燥的功課，而是我們最喜愛的學習活動，我們在朝陽初升的清晨裏用清脆的聲音朗讀那悠長的韻律;我們在操場的樹蔭下***同分享那壹本本圖文並茂的《詩詞賞析》，我們在課外活動的興趣小組裏自由交流與探討經典誦讀的精妙，我們在學校組織的經典誦讀展示舞臺上放聲吟誦，盡展班級魅力。同學們的學習興趣越來越濃厚，作文水平也越來越高，特別是我自從成為?新芽?文學小組的組長後，每天負責收集同學們的上報稿件，組織同學開展作文比賽和作文評析，我們還把好的作品打印成電子稿上傳到博客裏和全國各地的同學進行交流，並試著向各種刊物投稿。也獲得了壹些小小的榮譽：參加全國紀念《國家通用語言文字法》頒布實施十周年征文評選，我的作品《美麗的語言，神奇的文字》榮獲二等獎，參加全市國防征文比賽，我的征文《心中那壹抹生命之綠》榮獲壹等獎，在學校組織的國防演講比賽中榮獲三等獎，班裏很多同學的作文也都陸續在各種報刊發表。經典誦讀活動開闊了我的視野，增長了我的學識，使我在不知不覺中受到傳統美德、優秀文化的熏陶，讓我懂得了做人的道理和準則。現在我在班裏是老師眼裏的好學生，在家裏是人人稱贊的好孩子，這壹切都來自於經典誦讀。
感謝經典誦讀讓我的少年時光如此豐盈，感謝經典誦讀讓我的生活如此多姿多彩，我愛經典誦讀!
經典誦讀征文篇二揮汗如雨，金桂飄香，在這個喜悅的季節裏，讓我們掀起誦讀經典的高潮，弘揚中華民族燦爛文化，發揚中華民族傳統美德，讓我們更好地認識經典文化，重視中華優秀傳統文化和傳統經典的傳承。
弘揚中華文化，建設中華民族***有的文明家園。中華傳統文化凝聚著中華民族寧死不屈的民族精神，記載著中華民族的思想美德，是民族經典文化的結晶，是建設文明社會先進文化的寶貴資源。
中華民族有著悠久燦爛的文化。其中有?天下興亡，匹夫有責?的愛國精神;?先天下之憂而憂，後天下之樂而樂?的無私奉獻情操;?富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?的浩然正氣。?讀萬卷書，行萬裏路?中國國學經典，文化蘊含豐厚，蘊藏著豐富的文明禮節和做人道理。如《論語》中所記載的孔子的許多循循善誘之言，至今仍被世人奉為至理;也記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的?丹之活水?中，白圭曰：?丹之治水也愈於禹。?孟子否定了他的說法。曰：?子過矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國為壑。水逆行，謂之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所惡也。?這件事講了白圭總自以為是，自私自利，只圖個人利益，把困難或禍害轉嫁到別人身上，自私自利的表現。孟子則用和藹的態度、尊敬的言辭批評了白圭自以為是、以鄰國為壑的錯誤做法，體現了孟子的仁愛思想。主要啟示我們在生活中要有壹顆仁愛的心，處理事情的時候既要有利於自己，又要有利於鄰居，已所不欲，勿施於人。
?慈母手中線，遊子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉?孟郊的壹首《遊子吟》體現了母愛的偉大、無私。母愛如空氣，陽光和水，擁有他就擁有了世上的珍寶，什麽也不能換取，她卻讓平凡的生活充滿色彩。但沒有她，即使有世上的珍寶，也不過是壹堆貨物而已。母愛神聖、淳樸，只求給予，不求回報。但我們壹次次的辜負她，只求索取，不求報答。可惡的我們卻將母親壹聲聲甜蜜的問候當做壹次次煩躁的嘮叨，將母親壹次次的關心當做是壹種施舍、、、蒼天無情，世間萬物，唯獨將母親漸漸變老。
?香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨如此孝順的孔融，壹個只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓。孝順是壹個人的品德，謙讓是壹個人的思想道德。當今社會發展較快，但隨著社會的迅速發展，人們的素質越來越低，都遺失了自己的思想品德。現在壹個比孔融大三四倍的青少年也不壹定會做到孝順和謙讓。好聽的話語誰都會說，但又有多少人可以去做呢?語言在行動面前往往都是蒼白的。經典文學都是易學難行。放眼望去，在我國悠久的歷史長河中，古代詩人雖然生活貧困，但精神的財富戰勝了生活的貧寒。這壹切的壹切都讓我明白了只有精神財富才能托起民族的骨氣。
經典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養，通過誦讀經典可以使我們了解中華文化歷史，豐富我們的文化知識，養成良好的道德品質和行為習慣，讓經典浸潤人生，傳承國學文明。
經典誦讀征文篇三在這個信息飛速發展的時代，人被會被新潮的網絡用語吸引，而忘記去品味詩書的妙趣，而"國學小名士"卻喚起了我們對經典的探尋，對美德的傳承!
歷史如同夜空中劃過的壹道流星，只是壹瞬間，而詩詞卻讓美成為永恒。詩詞，就是中華文化中的排列整齊的顆顆珍珠，是祖先留給我們的珍貴財富;更是指引我們前行的燈塔!
通過這次比賽，可以看出每壹位選手都有豐富的文化底蘊，在僅有壹字提示的情況下能夠喚醒腦中踴動的詩詞，在比賽過程中做到臨危不亂，對答自如。我最欣賞沂蒙老區的謝奕辰，她是壹個不去計較成敗的人，不會因失敗而影響個人對國學經典的喜好與學習。
當壹個人真正沈醉在詩賦的世界裏，就達到"無我之境，以物觀我，故不知何者為我，何者為物。"之境界，忘記是比賽，忘記要獲勝，只是幾位學士在交流心得，吐露真情。在被規則層層捆綁的世界，閱讀經典總能求得當下沒有的自由，暫時拋下瑣事，試著體味浩瀚無聲，這逃脫於時空外的孤獨未必不是賞心樂事。
詩詞，是歷代文人智慧的結晶，我們所要做的，不是把他們像晶石壹樣封存起來，而是學習傳承。古代有鑿壁借光的好學，聞雞起舞的勤奮，懸梁刺股的決心?。而這些精神是我們現在社會所欠缺的，也是這個社會所需要的。
傳承中華國學，不僅要懂國學，還要行國學，最重要的就是踐行在實際行動中，真正做到與人為善。
掌握和熟悉禮儀，就可以做到觸類旁通，待人接物接物恰到好處。禮儀作為中華民族的傳統美德之壹，在國學中可謂是不可分割的壹部分。孟子曾說過："君子以仁存心，以禮存心，仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
忘不了，"老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"的杜環侍老。忘不了，"凡人之所以貴於獸者，從有禮也"的孔融讓梨。忘不了"人必其自愛也，而後人愛諸;人必其自敬也，而後人敬諸"的陶母拒魚。忘不了"躬自厚而薄責於人"朱沖還牛。
學習國學，傳承國學，就要"由外而內，由內而外"。所謂由外而內，是說將國學中的抽象的道理，具體方法記在心裏，是知識得到豐 富; 所謂由內而外， 便是將從國學中學到的道理、 方法融入進生活中， 使人格得到升華。要把"學"記在腦子裏，把"國"記在心裏。
國學小學士們向我們踐行了真正的中華國學，掉在地上的廢紙，僅有的美味龍蝦，陌生人向妳借錢，撿或不撿，讓或不讓，借或不借都只是壹剎那的決定，如果妳選擇了是，禮儀的萌芽就會從妳心中種下 ，久而久之便成習慣。
禮貌是壹種習慣，他體現著人們的生活態度;禮貌是壹種精神，它體現著人們的風貌。
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