榕江縣計劃鄉汙略苗寨的牯臟節，要選出壹人任牯藏頭，每隔十三年過壹次。在這當中的第七年正月初二，舉行壹次“接龍”活動。接龍活動主要是從鄰村稿雪寨接回壹頭白水牛。
清晨，人們匯集在稿雪寨外的山梁上高呼：“誰家的牛吃麥苗呀！”只要聽到寨上有人“哦”地應了壹聲，接龍隊伍就順著山梁載歌載舞地返回報京。負責宰牛的左肩斜佩壹道彩虹，牽著白牛走在隊伍前面，白牛身後是蘆笙隊，人們伴著笙曲翩翩起舞；把白牛接到寨中的犀牛塘。
白水牛在炮聲中進了塘，男女老幼圍在壹起跳起蘆笙舞和踩鼓舞，歡慶白龍歸位。之後，將白牛殺了，取角埋於塘底，表示白龍歸位。隨後將牛肉分別給各戶享食，稱為“吃龍肉”。
榕江縣計劃鄉等地的牯臟節“十年兩頭吃”。分“議牯”、“選牛”、“吃牯藏”三個層次。“議牯”是寨上壹姓氏選出壹個牯藏頭，組織掌管牯藏節的領班，“選牛”選角長、腿粗、毛純威武的牛作為“開塘牛”和“掃塘牛”。“開塘牛”由最早落寨姓氏的牯藏頭餵養；“掃塘牛”由另壹姓牯藏頭來看護。選得牛後，人們放炮慶賀，並殺牛會宴議定吃牯藏日期，同時每家亦準備壹頭牯臟牛。
“吃牯藏”那天清晨，頭牛塘紮起彩門，擺上三張大桌，桌上點紅燭，並以豬頭祭祀。開塘牯藏頭帶著人們繞場三圈，然後登臺念：《牯藏詞》，敘說牯藏來歷。接著宣布牯藏規約，最後搬開桌子，牽著開塘牛入場繞三圈，放三炮。接著眾多牯牛入場各自繞場三圈，並在每壹牛頭上用塘中泥土點壹下，表示這頭牛已送給祖先，這種儀式稱“踩堂”。踩堂完畢，各自牽牛回家。早飯後，三聲鐵炮響，將所有牯藏牛放入場，任其大打壹天到夜。第二天五更時分，三聲鐵炮，開塘牛被牽到牯藏場前宰了；人們聞炮聲將各自的牛宰殺，大吃三天。到第四天將外寨的姑娘接來塘中吹笙跳舞。笙舞完畢，將掃塘牛牽入場中作掃塘儀式。於是牯藏在眾人歡呼聲中結束。