以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,
以服務人民為榮、以背離人民為恥,
以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,
以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,
以團結互助為榮、以損人利己為恥,
以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,
以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,
以艱苦奮鬥為榮、以驕奢淫逸為恥。
問題二:什麽叫榮辱觀 榮辱觀是人們對榮與辱的根本觀點和態度。
受壹定社會的風尚、習俗和傳統的影響。
在階級社會中,又受壹定階級的思想影響。
恩格廠說:“每個社會集團都有它自己的榮辱觀。”(《馬克思恩格斯全集》第39卷第251頁)在社會主義條件下,熱愛祖國,貢獻全部力量建設社會主義,是最大的光榮;損害社會主義祖國的利益、尊嚴和榮譽,是最大的恥辱
問題三:什麽是社會主義榮辱觀? 榮辱觀是壹個具有階級性的道德和價值範疇。恩格斯指出,在階級社會中,“道德始終是階級的道德”,“每個社會集團都有它自己的榮辱觀”。在社會主義社會中,廣大的勞動人民群眾是社會的主人,因此,社會主義榮辱觀是以人民群眾的思想發展水平和***同利益要求為基礎和根本出發點的,其思想內涵與人民群眾的思想實際和利益要求緊密聯系在壹起。
社會主義榮辱觀“八榮八恥”的概括,是在汲取傳統榮辱觀精華的基礎上對新時期社會主義道德觀的系統總結,具有豐富的思想內涵和鮮明的時代價值,體現了中華民族的傳統美德、民族精神與時代精神的密切結合和有機統壹。從總體上看,這八個方面的要求涵蓋了社會主義世界觀、人生觀和價值觀的基本內容,統轄了愛國主義、集體主義和社會主義的思想,體現了社會主義道德規範、精神文明和社會風尚的本質要求,明確了當代中國最基本的道德規範、價值取向和行為準則。具體來說,這八個方面的概括各有側重,從不同內容和不同角度提出了社會主義道德規範和價值判斷的新要求。
“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥”是對愛國主義傳統美德與民族精神的本質概括。千百年來,中華民族把愛國主義奉為道德傳統的至高原則,把愛國與否看作是對壹個人進行道德評判和價值衡量的重要標準。在愛國主義傳統的熏陶下,“愛國為榮、害國為恥”長期以來成為鐫刻在中華民族成員思想深處的精神印記。作為壹個動態的歷史範疇,愛國主義的內涵在不同時代條件下會有所不同,但不管具體內容有多大的差別,對祖國真摯的熱愛之情和恥於危害祖國的要求卻是相同的、壹致的。在當代中國,“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥”的榮辱觀是與中國的現實國情和中國特色社會主義建設和發展的實際緊密相連的。作為社會主義國家的公民,不僅要維護祖國的尊嚴、榮譽和利益,而且要投身國家建設和社會發展的實踐,“以熱愛祖國、貢獻全部力量建設社會主義祖國為最大光榮,以損害社會主義祖國利益、尊嚴和榮譽為最大恥辱”。
“以服務人民為榮、以背離人民為恥”是社會主義道德的核心思想――為人民服務思想的精辟總結。中國傳統社會有“以民為本”的道德追求,中國近代以來的革命傳統和革命道德更是以服務人民為實踐宗旨。 *** 指出, *** 人區別於其他任何政黨的壹個顯著標誌就是“和最廣大的人民群眾取得最密切的聯系。全心全意地為人民服務,壹刻也不脫離群眾,壹切從人民的利益出發”。在社會主義社會中,為人民服務是公民道德的基礎要求和基本規範。是否服務人民、是否壹切從人民的根本利益出發,是判別不同個人、團體和政黨先進與落後的根本標準,也是壹切社會勢力在歷史潮流中柒辱進退的分水嶺。在當代中國,“人民”是指最廣大的人民群眾,是作為國家和社會主人的工人、農民和知識分子等的最廣泛的大聯合。以服務人民為榮,就是要提倡為人民服務的精神,倡導尊重人民、理解人民、熱愛人民、關心人民,為人民多做事、做好事、做實事,也就是要為最廣大人民群眾服務,把壹切工作的立足點、出發點和著眼點都放在最廣大人民的根本利益上。堅持以服務人民為榮、以背離人民為恥,就是要堅持以實現、維護和發展最廣大人民群眾的根本利益為判別壹切思想和實踐或榮或辱的標準。這是落實以人為本的科學發展觀的內在要求,也是中國 *** 人始終踐行“立黨為公、執政為民”的政治責任。
“以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥”是與社會主義公民道德與時代要求相適應的對待科學問題的基本要求。科學是人類認識和改造自然、獲得物質財富的重要手段,也是人們認識和改造社會、獲得精神解放的重要武器。現代中國社會是壹個不斷發展、全面進步的社會,是逐步擺脫盲目落後和愚昧無知、走向現代文明的社會。科學技術的發展是推動這壹歷史進......>>
問題四:社會主義榮辱觀的內容是什麽 社會主義榮辱觀即八榮八恥:
以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,
以服務人民為榮、以背離人民為恥,
以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,
以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,
以團結互助為榮、以損人利己為恥,
以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,
以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,
以艱苦奮鬥為榮、以驕奢淫逸為恥。
問題五:榮辱觀是由什麽人生觀、價值觀所決定的? 榮辱觀是對榮辱的看法,榮辱感是對榮辱的實際感受;對榮辱的看法是在對榮辱的感受的基礎上形成的,對榮辱的看法也能引起相應的感受;榮辱觀、榮辱感的形成離不開自我意識和類意識,也離不開評價意識;“自以為知道或相信同類對自己有評價,並且很在乎這種評價”才會感到光榮或恥辱;只要生活在***同體中,就會在乎***同體對自己的評價;正因為如此,榮辱觀、榮辱感才會對人的言行有影響。
問題六:社會主義榮辱觀以什麽為主要內容 以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,
以服務人民為榮、以背離人民為恥,
以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,
以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,
以團結互助為榮、以損人利己為恥,
以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,
以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,
以艱苦奮鬥為榮、以驕奢淫逸為恥.