壹、“全副武裝”泛濫
街舞文化，最直接表現於服飾。而年輕人服飾的變化，直接反映了街舞文化帶來的影響。“全副武裝”Hip－Hop裝飾，多少顯得屬於“異類”壹族。而值得註意的是，這些“異類”呈現越來越多的趨勢。
作為標準的街舞壹族，以下服飾不可缺少：印有誇張圖像等寬大T恤、寬大拖沓的板褲（牛仔褲、運動褲）、籃球鞋、釣魚帽（棒球帽、包頭巾）、頭發染色。相應配飾則有：紋身、銀質耳環耳股或者鼻環、墨鏡、隨身聽、滑板車、寬大背包等。
《華盛頓郵報》指出，這種原本休閑隨意的生活方式，在年輕壹代身上被誇大化、極端化。他們的極端裝飾，除了構成“街頭壹景”外，也成為挑戰傳統男女“端莊典雅”形象的最大時尚群體。如今，類似裝飾在學校中也屢見不鮮，已經引起了紐約各高中院校校方的關註。
核心提示：
Hip－Hop作為時尚潮流，帶來的不應僅是幾身寬松肥大衣服與誇張裝飾品。它最本質的內涵應該是壹種生活態度，輕輕松松活出個性，不需要刻意模仿別人，也不需要穿著極端化。
二、“勁爆現場”混亂
Hip－Hop所帶來的第二大變化，是正式交際舞舞場的變化。《紐約時報》6月21日報道稱，高中結束學業的年輕群體，狂熱於迪斯科、搖擺爵士樂，而優雅的傳統雙人舞成為這些畢業生的“棄兒”。
類似街舞等快節奏音樂的發展，帶動了正式舞場交際舞舞姿與旋律的變化。佛羅裏達州州立大學教授薩利·蘇摩爾專門研究交際舞。他指出：“交際舞正在改變，這很大程度上源自社會行為的變化。”紐約道爾頓學院的有些學生反映，壹些正式舞場簡直變成了地下夜總會。批評者認為，類似“混亂”現場，簡直不亞於色情表演。在過去壹年中，美國很多學校已開始采取限制措施，比如舞場常亮閃光燈、設立寬敞休息室等，為狂熱舞場“降溫”。
《紐約時報》的調查顯示，舞場的年輕人有些非常喜歡現代勁舞的風格，認為這更能展示青春活力。節奏舒緩的雙人交際舞，原本是展示男士紳士風度、女士典雅氣質的最佳場所，但如今，這種雙人舞在年輕壹代中“備受冷落”。
核心提示：
年輕人展示青春活力的街舞，原本只屬於休閑娛樂的壹種；培養內在氣質與品性的其他娛樂也不可荒廢。
三、“親密貼身”無限
在舞場乃至日常行為中，年輕人行為方式遭遇爭議，自然不能回避勁舞的“親密接觸”。專家認為，各種場合的街舞音樂下，年輕人明顯具有挑逗性，缺乏必要防線。在紐約的布朗克斯區正式舞場上，隨時可見把自己“粘”在男孩身上的女孩。
《紐約時報》報道稱，年輕人群體中，大多數“舞者”不再呈現傳統的“臉對臉”（留有空隙與空間型）雙人舞姿，而更多出現了“背對胸”、“背對背”（親密接觸型）自由舞姿。反對者認為，源於街舞等現代勁舞發展而來的“親密接觸”舞姿，正以低級下流與庸俗“挑逗”者思想還尚未成熟的年輕壹代。《紐約時報》稱這是壹個“骯臟舞時代”。而支持者認為，現代社會的快節奏，充分體現在了鐘愛街舞等現代舞的年輕人身上，而年輕人也把現代社會的烙印刻在了自己的娛樂行為中。
核心提示：
在各種娛樂場合，面對陌生人，保持距離、保持戒心尤為必要。
四、“選舉參與”消極
當前美國年輕壹代對選舉政治壹直持冷淡姿態，投票率非常低。與此同時，也存在壹旦介入選舉，卻帶來極端的負面效應：充斥暴力與性宣傳。而號召街舞壹族投入選舉投票，被認為會讓更多的非洲裔美國人，尤其是年輕人介入到政治中來。
“國家Hip－Hop政治協會”舉行了美國歷史上首次集會，第壹次發出了關註政治選舉、擔負責任的號召。這次Hip－Hop政治大會鼓勵年輕的Hip－Hop迷關註國內選舉投票。紐約紐瓦克的這次聚會，大約4000人參加，包括Hip－Hop文化領域的關鍵人物說唱（饒舌）音樂藝術家巴斯塔·雷米斯（BustaRhymes）、懷克裏夫·吉恩（WyclefJean）。參加這次大會的重量級人物都認為，這次大會是澄清Hip－Hop負面形象的壹次絕好機會。
紐瓦克副市長拉斯·巴拉克說：“Hip－Hop走進政治，這屬於革命性變化，我們要做的就是要激發音樂中的政治元素，我們不允許說唱藝術、Hip－Hop藝術中出現醜惡、暴力形象。”
五、“時尚旋風”刮多久？
有人認為，作為核心是展示個性的Hip－Hop生活方式，符合時代發展潮流，也代表未來展示個性自由的發展精神。但也有人認為，Hip－Hop作為新壹代的流行時尚，它的存在與發展會像之前的“朋克文化”壹樣被盲目的炒作與無知的跟風，最終也會被丟進垃圾堆。
新壹代的青少年從西方學來的這種娛樂休閑方式，壹直缺少專業而且正確的引導。目前，針對美國20多年不衰的Hip－Hop文化，“街舞青少年”需要培養壹種***同的思想理念和行為方式。
以街舞張揚自我個性，展示青春的活力和激情，表達勇於進取的生活態度——這才是街舞流行的最大價值。