論語是我們傳統文化的重要組成部分.古來就有“半部論語治天下”之說.論語自西漢以來,為中國識字人壹部人人必讀書.讀論語必兼讀註.歷代諸儒註釋不絕.論語的不同時代的解讀是壹個時代對於它的壹種特定的詮釋.作為壹個現代人對論語進行的現代性解讀對於今天我們傳承民族文化、提高自身的修養有著重要的意義和價值.對論語文本的理解可能會因當時歷史環境的改變而有壹個時間的距離.這恰恰使我們對文本進行創造性解釋與利用成為可能.經典著作並不會因為脫離了原始的關系而失去其意義與價值.對於經典文本的解讀並不是對原有情境的重建.經典文本包含著壹個歷史精神.這個精神與現時生命的思維層面的溝通即是我們經典解讀的意義.作為理解的精神是以壹種更高的方式在自身中把握了經典文本的真理.
今天我們的解讀者與作者有壹種歷史的時間的距離,這是壹種不可消除、不可彌合的差異.這個差異與距離並不是必須被克服的東西.相反,它使理解的積極性和創造性得以可能.歷史時間的距離是被傳統、習俗等等的連續性、開放性所填滿的.這種連續性使得文本可能向我們呈現出來.當我們面對經典文本時,這個文本就是引起了歷史興趣的文本.它的永存的意義才可能客觀地被認識到.經典文本作者所理解的肯定比解釋者要少.文本的意義是超越性的,超越了作者所理解的範圍.這正是經典文本最具有魅力的所在.
傳統的經典奠定了中國人的文化基礎,成就了中華民族的民族氣質與文化個性,承載並涵養著偉大的民族精神.尤其是儒家的經典往往是通過百姓日用之實的問答來突顯人文理性精神,以期達到對人自身的塑造,進而到對人生、世界、宇宙的正確對待與把握.
論語是在中國歷史中產生並發展起來,也無時無刻不影響著中國的歷史發展.論語這部經典歷來在政治、經濟、文化、宗教、倫理各個領域中起作用.論語可以說是中國歷史的內在的見證者與推動者.
論語需要我們去解讀,進行現代意義的解讀.希望大家能夠充分重視〈論語〉這部書.在新的時代讀出其現代的意義來.