作為壹名辛苦耕耘的教育工作者，常常要根據教學需要編寫教學設計，教學設計是壹個系統化規劃教學系統的過程。怎樣寫教學設計才更能起到其作用呢？下面是我精心整理的論語十則教學設計（精選5篇），僅供參考，大家壹起來看看吧。
論語教學設計 篇1[教學目標及重點]
1、積累文言詞匯。
2、背誦、翻譯、理解課文內容。
3、培養勤學好問、永不滿足的學習態度，掌握良好的學習方法。
[教學課型及課時]
1、教讀課
2、壹課時
[教學步驟]
壹、導入新課
中國是壹個有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠流長的歷史長河中，曾出現過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產，如《論語》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。這些著述對中華文化曾產生過深遠影響，直至今天，仍光芒四射。我們同學們進入中小學學習已經七年了，關於建立正確的學習態度和運用正確的學習方法的重要性，壹定有了不少體會。我國古代的孔子是偉大思想家和教育家，在《論語》這部儒家經典中，他的弟子記錄的孔子言論，有不少是談學習態度和學習方法的，對同學們搞好學習，加強個人品德修養都有很大意義。現在我們就來***同探究學習《〈論語〉十則》這篇課文。
二、交流有關孔子、《論語》的知識
（學生在班上交流：展示自己搜集整理的資料。其他同學作必要的修正、補充）
有關資料：孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑（今山東曲阜）人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學派的創始人，被尊稱為“大成至聖”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，他的思想和學說，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯合國教科文組織把他列為世界十大名人之壹。
《論語》是“語言的論纂”，也就是語錄的意思，是記錄孔子和他的弟子言行的壹部書，***20篇，是儒家經典著作之壹。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內容上以教育為主，包括哲學、歷史、政治、經濟、藝術、宗教等方面。從中可以看出許多當時社會的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養、治學態度和處世方法。
三、教學新課
（壹）明確教學目標及重點
（二）整體感知
1、教師範讀課文
2、布置學生劃出自己感到最精彩的語句。
（三）重點學習與訓練
1、教師導學：學習文言文，首先要掌握和積累壹定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現代漢語意義相同，這好理解。但有些詞，古今意義發生變化。如成語“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解為“行走”，這個成語就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現代漢語完全不同。學習文言文要特別註意這些變義詞。另外，壹些文言虛詞，如“之”、“乎”、“者”、“也”之類，意思比較寬泛，在不同的語言環境裏，它的意思可能不同。這就需要聯系上下文，正確理解。
先仔細讀幾遍課文，理解各句中重點詞語的意思。如果開始不理解懂，試著再讀幾遍。實在理解不了的，將問題提出來。
（學生朗讀課文並提出不理解的字詞。教師幫助學生解決）
明確：學生重點掌握的文言字詞：
⑴通假字：①不亦說乎：通假字“說”，本字“悅”，愉快。
②由，誨女知之乎：通假字“女”，本字“汝”，妳。
③是知也：通假字“知”，本字“智”，聰明，智慧。
⑵多義詞：
①而：表順接關系，相當於“並且”等，如：“學而時習之”、“默而識之”、“溫故而知新”。
表轉接關系，相當於“卻、但是”等，如“學而不思則罔”、“人不知而不慍”。
②以：憑借，如“何以謂之‘文’也”；用來，如“以思，無益”；因為，如“是以謂之‘文’也”
⑶多音多義字：
論：論語樂：不亦樂乎好：知之者不如好之者舍：不舍晝夜
⑷流傳至今的成語：溫故知新不恥下問學而不厭誨人不倦
2、讀完課文後，妳感到最精彩的語句有哪些？請給大家展示壹下，並說明妳喜歡的理由。（學生自由發言，教師幫助學生糾正學生理解不當的地方並適當點評）
明確：
⑴要有好的學習態度
敏而好學——好學不恥下問——肯問，善問學而不厭——不滿足，不驕傲
三人行，必有我師焉——謙虛誠實知之為知之，不知為不知—————不要不懂裝懂
知之者不如好之者，好之者不如樂之者——以學習為樂
⑵要有好的學習方法
學而時習之——按時復習溫故而知新——總結復習，發現新知
學而不思則罔，思而不學則殆——學思結合默而識之——不斷積累
以思，無益，不如學——學習與實踐相結合
⑶要珍惜時間——逝者如斯夫
3、學了這篇課文，妳認為哪些內容使妳收獲最大？談談感想。（讓學生自由談）
4、與課文自相對照，談談自己在哪些方面做得好些，在哪些方面還有欠缺？應怎樣改進？
5、“溫故而知新”對於指導我們的學習有什麽重要意義？
[結束語] 《論語》的思想內容博大精深，我國古代有“半部《論語》治天下”之說。我們學的這壹部分主要談的是求知和修養問題。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯系實際，指導自己的言行。今後我們要多接觸壹點文言文，了解我們民族的歷史，繼承祖國的文化，陶冶自己的情操。現代社會壹方面經濟飛速發展，另壹方面傳統美德亟待發揚。現代著名新儒學大師、美國哈佛大學杜維明教授在嶽麓書院演講時曾預言，公元2050年左右，中華文化將全面復興，就讓我們拭目以待傳統美德的蔚然成風吧！
（四）梳理、總結、擴展
《〈論語〉十則》是關於學習態度和學習方法的論述，其中第四、六則是講學習態度，第二則、第三則講學習方法，第壹則、第五則既講學習態度又講學習方法。
[布置作業]
聯系自己的實際，結合學習《〈論語〉十則》，寫壹篇短文，談談自己的生活感受和受到的啟發。
論語教學設計 篇2第壹課時
教學目的
1.了解文言文的常識和方法
2.學習古人端正學習態度，改進學習方法(前部)。
3．理解課文詞語和句子的含義(前壹部分)。
教學重點：目標3
教學難點：目標3
預習指導:
1.讀準下列加點字的讀音：
慍 罔 殆 謂 哉 焉 誨
2.看課文註釋或查字典，試翻譯課文。
3.熟讀。
教學過程:
壹、三分鐘演講
二、創設情境，導入新課
請同學自由發言，說出壹些自己知道的有關學習的格言或諺語來，以此調動學生的情緒。由此導入孔子關於學習的論述。
三、文言文入門：
教師講解：
1．文言文的翻譯方法：直譯和意譯
2．文言文的古今義和壹詞多義
3．通假字
4．朗讀與背誦
5．四種特殊句式：
四、朗讀指導
1．教師範讀課文。
2．學生自由朗讀課文壹次，教師糾正學生朗讀過程中語音和停頓方面的錯誤，學生齊讀課文。
3．抽二個學生朗讀，眾評。
註意：引導學生註意文言文朗讀的停頓和重音。
五、指導文言句子翻譯。
因為是第壹次接觸文言文，要與學生講清以下幾點：
（l）弄懂每個字的含義。
（2）把古代的單音字換成現代雙音詞。
（3）弄清虛詞的用法。
（4）補充適當的詞語。
（5）調整句子的語序。
（6）揣摩句子的語氣。
（7）註意古今義的不同。(8)註意壹詞多義的現象。(9)四種文言文特殊句式。
六、指導翻譯第1－－5則：
處理方法：
1．第壹則由老師示範性翻譯：
由個別的詞義，到句意的直譯和意譯。
2．每壹則由教師講解幾個普遍性難字詞，然後學生自己試譯，不明白的舉手發問，由會的同學或老師答疑。
3．分別請四位同學展示翻譯的結果。
4．師生***同評價，糾正。
七、指導背誦
八、小結
由學生談談學習了這五則明白了什麽是學習方面的道理。
自由發言,不拘對錯。
九、作業。
l．課後練習壹、二題。A類。
2．背誦全文。B類。
3．默寫全文。C類。
[說課精要]本節是入門課,準備活動壹定要做好,所以不貪快,只求穩.
第二課時
教學目的
1．學習古人端正學習態度，改進學習方法。
2．理解課文詞語句子的含義(後半部分)。
3．朗讀與背誦.
教學重點：目標2
教學難點：辨別學習態度和學習方法的句子。
教學過程
壹、三分鐘演講
二、檢查復習
朗讀全文。
三、導入
上壹節課，我們已經學習理解、翻譯幾段文言句子。這壹節課，請同學們自己來試翻譯余下的課文。
四、翻譯課文6-10則
1．教師講解下列難句:
子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”
2．學生嘗試自己翻譯,遇到有不明白的提出來大家講座,由明白的學生或老師答.
3．抽查二個學生翻譯，其他同學進行評價糾正補充。
五、獨立思考：
本課所選各則都是談學習的，有的談學習態度，有的談學習方法，請各舉例說明。
獨立思考後抽查發言，學生互相補充：
（1）學習方法：學而時習之；溫故而知新；學而不思則罔，思而不學則殆，擇其善者而從之，其不善者而改之；默而識之。
（2）學習態度：敏而好學，不恥下問；學而不厭；三人行，必有我師焉；知之為知之，不知為不知；知之者不如好之者，好之者不如樂之者；逝者如斯夫，不舍晝夜。
六、片斷寫作：
當堂完成學習本文的體會，要求結合自己的學習應該怎樣去做。100字左右。寫完後班內交流。（有關學習態度和學習方法的問題）
七、小結
孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，他的許多教育思想至今仍有積極意義。我們在學習中應進行借鑒、參考。
八、背誦指導：
抓關鍵詞的背誦法
九、作業
A．課後練習三、四題。
B．默寫課文
[說課精要]學以致用,本課註意引導學生註意這壹點
論語教學設計 篇3教學目標
1、 了解《論語》和孔子，掌握常用的文言詞語
2、 理解前五則內容，能流暢地朗讀背誦課文
3、 感受古人的思想和智慧，感受我國的優秀傳統文化
教學重點
理解課文思想內容，能流暢地朗讀、背誦課文
教學過程
壹、導入激趣
由《論語》和孔子直接導入新課，激發學習興趣
二、誦讀感知
1、 學生範讀，讀畢師生評點，明確文言文的朗誦要求
2、 教師範讀
3、 學生齊讀
三、研讀分析
1、“學而時習”章
（1）“學”指的是孔門弟子要學的功課——詩、書、禮、樂等，學這些科目，只懂道理行嗎？
不行，還要“時習之”，“習”是實踐，是練習，《〈論語〉十則》簡案，初中壹年級語文教案《《〈論語〉十則》簡案》。拖得太久也不行，還要經常、按時練習。這裏的“學”與“習”有什麽區別？
好比遊泳，先學道理，然後下水，等到學會了，會有什麽感覺？（說，高興，同“悅”）
（2）“朋”就是朋友，有朋友從遠方來，為什麽會感到快樂呢？（自由作答，適當引導與學習聯系起來）
孔子有門徒三千，來自全國各地，來的時間也不壹樣，有早的有晚的，孔子這句話是對門徒說的'，有什麽用意？
（3）“君子”指的什麽人？孔子認為，什麽樣的人才配稱作君子？
（4）這段話都用了“不亦……乎”的句式，翻譯時要譯做“不也……嗎”
（5）這壹則談的是什麽問題？
2、“吾日三省”章
（1）這段話是誰說的？“曾子”是什麽人？
（2）曾子說，他每天都要多次反省自己，講了三件事，同學們能把三句話翻譯壹下嗎？（有不懂的地方可以提出來）
（3）學生翻譯，教師糾正問題
（4）講述“曾子殺彘”的典故，問，這個故事大致能照應哪句話？
論語教學設計 篇4教學目標
1、通過誦讀熟悉文言文的表達方式和習慣用語，以養成語感。
2、吸收孔子思想精華中有益於自己思想品德修養的部分。
3、采用自主、合作、探究的學習方式。
4、本課擬用兩課時教讀。
教學步驟
壹、激趣導入
春秋時期，有壹位老人到東方遊歷，看見兩個小孩在壹起爭辯。他就走過去問他們爭辯什麽。壹個小孩認為太陽剛出來時距離人近，中午時就距離人遠了。另壹個小孩則認為正好相反。第壹個小孩說：“太陽剛出來時大得像車上的傘蓋，到了中午就只有盤子和飯缽那樣大了，這不正是遠的顯得小，近的顯得大嗎？”第二個小孩則說：“太陽剛出來時清清涼涼的，到了中午，熱得像把手伸在熱水中壹樣，這不是近的就覺得熱，遠的就覺得涼嗎？”對這個問題，老人沒有“強不知以為知”，而是“知之為知之，不知為不知”，實事求是地說不知道。同學們，妳們知道這位老人是誰嗎？
對。他就是儒家學派的創始人、壹生培養了三千弟子七十二賢人、被聯合國教科文組織評為世界第壹文化偉人的孔聖人──孔子。今天，就讓我們來領略孔子思想的博大與精深吧！
二、整體感悟
1、默讀課文，掌握以下字詞：
慍 曾子 三省 罔 殆 女 雕
2、朗讀成誦：
要求學生用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。
⑴ 各自練讀。
⑵ 檢查背誦情況。
3、從文章中找出自己喜歡的句子，說出其大體意思，並說出喜歡的原因。
三、品味探究
要求學生四人壹組，逐章逐句翻譯，品味探究。每小組派1—2名代表參與全班交流。
例1：“人不知而不慍”這句話講的是為人的態度，屬於個人修養範圍，告訴我們對人要懂得寬容和理解。
例2：第四則講的是學習方法，闡述了學習與思考的辨證關系，認為二者不可偏廢。學習是基礎是前提，思考能使學習更深刻。
四、質疑問難
鼓勵學生提出翻譯上或內容理解上的難點，教師在黑板上匯總，師生***同討論解決。
例如：“溫故而知新，可以為師矣”這壹則講的是學習方法，強調獨立思考的必要性。“溫故”是復習鞏固舊知識，是手段，“知新”則是獲取新知識，是目的。只能記誦壹些知識，而不能將知識融會貫通，不能在溫習舊知識中有所新發現的人，是不可以為師的。
五、拓展延伸
1、再次檢查背誦情況。
2、教師讀《論語》中的部分章節，學生從中找出常見的成語、格言和警句來。
⑴ 巧言亂德，小不忍則亂大謀。（小不忍則亂大謀）
⑵ 三軍可奪帥也，匹夫不可奪誌。（三軍可以奪帥，匹夫不可奪誌）
⑶ 質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子。（文質彬彬）
⑷ 性相近也，習相遠也。（性相近，習相遠）
⑸ 君子以文會友，以友輔仁。（以文會友）
⑹ 道聽而途說，德之棄也。（道聽途說）
⑺ 飽食終日，無所用心，難矣哉。（飽食終日，無所用心）
⑻ 不憤不啟，不悱不發，舉壹隅不以三隅反，則不復也。（舉壹反三）
⑼ 名不正，則言不順。言不順，則事不成。（名不正，言不順）
⑽ 發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。（發憤忘食）
其他，如：當仁不讓；三思而後行；言必信，信必果；工欲善其事，必先利其器；人無遠慮，必有近憂；君子坦蕩蕩，小人長戚戚，等。
六、布置作業
1、能熟練背誦全文，並把有關成語、格言、警句摘抄在筆記本上。
2、看註釋，查工具書，書面翻譯全文。
論語教學設計 篇5教學目標
1、認讀字詞。
2、理解各則語錄。
3、整理、積累語言材料。
4、學習和繼承中國古代先進的學習方法和態度，初步了解中國古代優秀的傳統文化和輝煌成就。
教學思路
板塊式教學思路，全課的教學主要分為三個板塊。
教學重點
誦讀熟悉文言文的表達方式和習慣用語，以養成語感。
教學難點
讀懂《論語》，掌握其中的學習方法和學習態度，並聯系自己的生活體驗，深入感受《論語》精髓。
教學過程
壹、導入
宋臣趙普曾經告訴宋太宗說：臣有論語壹部，以半部佐太祖定天下，以半部佐陛下致太平。的確，我國兩千年來，不論立身處世以及政治社會，皆以儒家思想為中心，而論語便是最精粹最可靠的儒書，所謂半部論語治天下，便是這個意思。宋代大儒朱熹，把論語、大學、中庸、孟子合稱四子書，並分別為大學、中庸做章句；為論語、孟子做集註。朱註四書，後來歷代朝廷都定為官書，是科舉考試的標準本，所以流傳極廣，影響也最大。我們課本上的就是朱熹的集註。（第45頁）
二、認讀課文（15分鐘左右）
1、同學們自讀課文的閱讀提示。
2、各自大聲地朗讀課文。
3、聽讀課文，註意校正讀音，體會語調。
4、分則朗讀課文，每讀壹則，都要求對應著點讀課文註釋。
5、分學習小組，讀課文，說註釋，說譯文。
6、全班同學大聲、流利、快速地朗讀全文。
三、析讀課文（12分鐘左右）
1、同學們雙向交流，互相提出或解答自己不懂的詞句。
2、同學們試作批註，概括每壹則的內容大意。
3、教師指導同學們運用 與學習 有關這個句式說話。如學而時習之與學習方法有關，與學習習慣有關，又如不恥下問與學習態度有關等。
4、教師指導同學們就課文中喜歡的成語或短語說話，要說說為什麽喜歡它。
四、理讀課文（20分鐘左右）
老師下發印有分類式學習筆記的練習紙，請同學們根據紙上安排好了的類別整理課堂筆記（或者老師提出整理的要求，同學們在筆記本上進行整理）。
1、在作家作品類記下：
孔子（前551～前479），名丘，字仲尼，春秋時魯國陬邑（現山東省曲阜市東南）人，我國古代偉大的思想家、教育家。
《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的書，是儒家經典著作之壹。
2、在成語類記下：
學而不厭 誨人不倦 溫故知新 不恥下問 三人行必有我師
3、在名言警句類記下：
⑴ 用於學習態度：
不恥下問 三人行必有我師 學而不厭 敏而好學
知之為知之，不知為不知
⑵ 用於學習方法：
學而時習之 溫故而知新 默而識之
知之者不如好之者，好之者不如樂之者
⑶ 用於思想修養：
人不知而不慍 三人行必有我師
⑷ 用於思想方法：
學而不思則罔，思而不學則殆
⑸ 用於人生感悟：
逝者如斯夫，不舍晝夜
⑹ 用於日常生活：
有朋自遠方來，不亦樂乎
4、難句翻譯類練習：
⑴ 有朋自遠方來，不亦樂乎？
⑵ 溫故而知新，可以為師矣。
⑶ 三人行，必有我師焉。
⑷ 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
⑸ 逝者如斯夫，不舍晝夜。
⑹ 知之為知之，不知為不知，是知也。
下課之前，同座同學互相交換檢查分類式學習筆記。
五、作業
1、背誦《論語》十則。
2、課外收集其他關於學習方法和態度的格言警句。
創意說明
此教學設計的亮點在於分類式學習筆記。
這是壹種整理性的課堂學習活動，也稱作理讀。而同時這也是壹種帶有理性色彩的課堂學習活動，它所養成的是壹種分類整理的能力及習慣。這種：能力及習慣訓練得越早，學生對語言材料歸類的意識就越強。而歸類是研究性學習的重要技能之壹。
在課堂上指導學生學用分類式學習筆記，是在向傳統的做法挑戰：平時課堂上，學生花大量時間記錄的、知識零散的課堂筆記，包括對教師苦心設計的大量板書的筆記，在知識積累、能力培養、習慣養成和提高教學效率上，作用到底有多大？
在課堂上指導學生學用分類式學習筆記，同時也是在依循新修訂的初中語文教學大綱的要求，設計立意高遠的課堂實踐活動。
學生實踐活動的問題，是新大綱最為著重強調的內容之壹。大綱在教學中要重視的問題中這樣陳述道：教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練技能，全面提高語文能力。重視創設語文學習的環境，溝通課本內外、課堂內外、學校內外的聯系，拓寬學習渠道，增加學生語文實踐的機會。
這是在告訴我們，學生應在我們的語文課上進行充分有效的語文實踐活動。這壹點，現在已是不容置疑的了。