誰說當今的廣告語、廣告文案不能用古典格律詩詞來創意？記住：
策劃是無限的！
創意是自由的！
效力是無邊界的！
所以，現在的廣告文案，也必須可以用古典格律詩詞來創意，而且也壹定可以創作出經典的案例。像“人頭馬壹開，好事自然來”、“鉆石恒久遠，壹顆永流傳”等等，都是非常經典的廣告語。它們其實都是部分借用了古典詩歌裏對聯的形式，只是沒有全部遵循格律平仄的規則而已。
? 不過有壹點是必須要承認的，用古典格律詩詞來創意廣告文案，難度極大，消耗的的創意天賦和創意能量，比妳用白話文來創意要多得多。之所以現在很少看到用完全合乎格律平仄規則、合乎古韻（諸如平水韻、詞林正韻等）來創意的古典格律體廣告語，不是理論上格律體不適合用來創意，而是當代的廣告公司裏文案創意人員，10個裏面有9.9個已經不懂古典格律詩詞的平仄規則了，已經完全沒有古典格律詩詞的創意天賦和能力了。
? 但是我們必須承認另外壹點，作為中國的老百姓，同樣的字數，肯定是古典格律詩詞或對聯比白話文更朗朗上口，更容易記住，也更易於傳播和推廣，品宣廣告的效果更好！畢竟現在中國人，包括雅人和俗人，其血液裏面流淌了千年的文化認同基因和風俗裏面，還是比較好這口的。
? 現從本人近幾年創意的廣告文案中，選出幾個用古典格律詩詞體創意的經典案例，以博方家壹笑。也期望用壹個雖然微弱但無悔的聲音，對中國古典文化的輝煌，表達壹種尊敬和堅守。
壹：無雙泉湧無窮意，有道媒傳有益人
這是筆者為好友徐茂泉先生的“泉之媒”著名內容營銷品牌創意的嵌名廣告語，嵌入了“泉”“媒”2字。泉之媒後成為北京中軟榮耀文化發展有限公司旗下平臺。
當時創意了2首廣告詞：
其壹：
無雙泉湧無窮意，有道媒傳有益人
其二：
泉流無盡意，媒進有緣家
說明：
l 此五言、七言兩楹聯皆嵌入泉之媒“泉媒”二字。
l 兩副楹聯均同時遵循《中華新韻》和古韻《平水韻》的平仄規則，前對得起古人，後對得起來者，當下亦不負於今人。
l 七言楹聯上聯之“意”可引申出2種解讀：意境；意旨；
1）意旨：引指泉之媒的創意有內容、有意圖、有旨意、有目的；
2）意境：引指泉之媒創意的內容富有意境品味；
詩詞裏追求多重內涵及意蘊，乃傳統文化裏評判佳作名篇的重要標準之壹。
l 七言楹聯下聯之“道”乃謀略之意；“益”喻指泉之媒的傳播乃靶式推廣：不取無益之對象。
l 五言楹聯上聯之“意”亦有2兩種含義，與七言楹聯之釋義類同；
l 五言楹聯下聯之“媒進”，漢典詮釋為：謂借某種關系以謀求進身。 宋 周密 《齊東野語·謝惠國坐亡》有“當國者以為有意媒進”之句。
最後徐先生選擇的是七言的對聯作為泉之媒的廣告聯，壹時在網上廣為流傳：
無雙泉湧無窮意，有道媒傳有益人
二：
詩裝絢冬夏，禮俗見文華
這是為蘇州俗見新銳服飾品牌創意的嵌名廣告語（楹聯）
蘇州俗見新銳服飾商標
此對聯可有2種斷句讀法，構多重美境：
1）：詩裝絢冬夏，禮俗見文華。
2）：詩，裝絢冬夏，禮，俗見文華。
l 釋義：
絢：輝映；照耀；點綴。
禮俗：惟天地之道，壹陰壹陽；禮俗之變，壹文壹質。—— 蘇綽（南北朝時期西魏名臣）
文華：1. 文章的華采。2.才華，文才。3.指有才華的人。4.文化昌盛。
唐.韋應物《寄皎然上人》詩：“茂苑文華地，流水古僧居。”
茂苑：即蘇州。
三：
攤破浣溪沙? 亞洲茶人鬥茶會? 山根雅集廣告文案
這是近年來比較少見的直接用古典格律詞牌創意的廣告文案。
麗日山南古樹旁，
青巖流水水流長。
梅和琴觴小軒外，
好風光。
松月朦朧唐意象，
竹雲迢遞宋詞章。
杯盞洗空天下事，
等茶香。
說明：
1) 依據詞林正韻（古韻）選攤破浣溪沙詞牌創意填制
2) 亞洲茶人鬥茶會.山根雅集於2015年3月21日在浙江省溫州樸市爍山居舉辦。
四：
七絕璽石閣聚珠寶商號嵌名詩 依中華新韻
天璽懷來日月光
蘭石境界引華章
高閣自有禪茶韻
雅聚時賢鶴夢長
這個字號的名稱叫璽石閣聚，因為這四個字在平水韻裏全為仄聲！故殊難安排。算來算去，只能用中華新韻放在每句第二字。璽石閣聚是壹個經營印石文玩珠寶的文化字號，這首詩的內容很好地匹配了其經營範圍及主人的文化喜好，亦頗得贊賞。
筆者在教授《格律詩詞創意》這門課時，現場從來沒有壹個同學能猜出所嵌字號的名稱。
筆者壹直秉持：嵌名詩（藏頭詩）創意的理念和詩力應時刻顧及壹個“藏”字，要藏得無形，嵌得恰好，讓大家壹眼看不出，讓所嵌之字如鹽入水，視之不著痕跡，品之卻別有滋味，這才是上品、高境之作。否則壹眼看出，只見嵌名而不見詩，便頓落惡俗之流，不但未起雅宣之用，反而辱沒了詩意、品牌。
釋義：
1) 蘭石:謂如蘭之芳香，石之堅貞。喻節操高尚。
2) 華章:華美的辭章
3) 時賢:指當代的賢達
4) 鶴夢:謂超凡脫俗的向往
五：
浩歌千古義，淳演壹天香。
這是為壹個叫浩淳的紅酒類商貿公司創意的嵌名詩聯（藏頭）。此詩聯廣告語上聯是從品、德的維度、下聯是從技、藝（酒之品質）維度來構思的，很有張力。短短十字而覆全兩維，自然也頗得浩淳公司的喜歡。不過與其說是這首詩聯創意的好，不如說“浩淳”這兩個名字起得太好入詩了。遺憾的是現實當中，很多所嵌之名因文字的關系，較難入詩，就得采用各種變通的辦法。
六：
人到鹿山聽法雨，緣來鐘鼓沐蘭風。
這是筆者為蘇州蘭風寺及鹿山書院創意的嵌名詩聯（散嵌）
七：
書香浮月遠，畫意臥雲閑
這是為臥雲堂文化品牌創意的楹聯式嵌名品宣語
說明：
l 此對聯依據平水韻（古韻）創意，有2種斷句讀法，構多重意境：
1）：書香 - 浮 - 月遠，畫意 - 臥 - 雲閑；
2）：書香 - 浮月 - 遠，畫意 - 臥雲 - 閑
l 漢典釋義：
浮月：浮在水面的月影。
臥雲：喻指隱居。
現在舉國上下大力傳承、弘揚、創新中國的傳統文化，古典格律體廣告詞、廣告嵌名詩（藏頭詩）等亦不例外，而且在新的語境下，這些藏頭嵌名廣告詩詞比在古代受到更多的重視及應用。但無論是廣告嵌名詩詞的需求者、創意者以及詩詞文化監理者，都應該維持壹種中國詩詞與生俱來的、基本的格調美、意境美、莊重美，而不應讓古人創意的這壹頗具雅趣的詩體糟蹋在現今我們某些惡俗、偽妄的“文化人”之手，被淪為 “幹部體詩詞”“官員體詩詞”“退休體詩詞”“農民體詩詞” 等。
作者簡介：黃胤然（huangyinran001），文化監理人、跨界創意師；首部文化監理書《文化監理、優化與創意》、《中土列仙傳：隱者無敵》電影劇本作者；詩裝漢服國家專利發明人。
雙章書法、胤然體歌詞、詩裝漢服、寫意音樂劇，文化監理、文創監理&優化、文字監理&優化等文化概念首倡者。
時任蘇州鹿山書院、臻諦書院?院長、《境界》雜誌主編、媒體專欄作家，中國詩歌學會、中國音樂著作權協會、歐美同學會會員，惠風詩社首任社長