我喜歡文言文作文600字

1. 作文我最喜歡的文言文嶽陽樓記600字左右

範仲淹壹生的論著很多，詩，詞，散文都很出色，有不少愛國憂民，反映社會現實的好作品.名篇有散文《嶽陽樓記》，詞《漁家傲》，詩《江上漁者》等.

寫作背景

《嶽陽樓記》是北宋範仲淹的名篇，因文中有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”壹句而名留史冊.宋仁宗慶歷五年（1045），範仲淹因提出政治改革主張，觸動了朝廷中保守派的利益，被罷奪參知政事（副宰相）的職務，貶放鄧州（現在河南省鄧縣）.第二年六月，謫守巴陵的滕子京重修嶽陽樓行將落成，函請林晟甫作記，並附上《洞庭晚秋圖》.千古名篇《嶽陽樓記》就是在這年九月十五日寫成的.

文化名樓--嶽陽樓

嶽陽樓聳立在湖南省嶽陽市西門城頭、洞庭湖畔，自古有“洞庭天下水，嶽陽天下樓”之譽，始建於公元200年前後，距今約有1700多年的歷史.它與江西南昌的滕王閣、湖北武漢的黃鶴樓並稱為江南三大名樓（另壹說為江南四大名樓，其中還包括安徽宣州的謝脁樓）.

嶽陽樓的建築很有特色.整個樓體結構工藝精巧，造型端莊，其風格可概括為“純木，四柱，三層，飛檐”.主樓三層，樓高15米，以4根楠木大柱承負全樓重量，再用12根圓木柱子支撐2樓，外以12根梓木檐柱，頂起飛檐.彼此牽制，結為整體全樓梁、柱、檁、椽全靠榫頭銜接，相互咬合，穩如磐石.其建築的另壹特色，是樓頂的形狀酷似壹頂將軍頭盔，既雄偉又不同於壹般.

嶽陽樓是以三國”魯肅閱軍樓”為基礎，壹代代沿襲發展而來.唐朝以前，其功能主要作用於軍事上.自唐朝始，嶽陽樓便逐步成為歷代遊客和風流韻士遊覽觀光，吟詩作賦的勝地.此時的巴陵城已改為嶽陽城，巴陵城樓也隨之稱為嶽陽樓了.北宋範仲淹膾炙人口的《嶽陽樓記》更使嶽陽樓著稱於世.千百年來，無數文人墨客在此登覽勝境，憑欄抒懷，並記之於文，詠之於詩，形之於畫，工藝美術家亦多以嶽陽樓為題材刻畫洞庭景物，使嶽陽樓成為藝術創作中被反復描摹、久寫不衰的壹個主題.

現在的嶽陽為1984年重修，沿襲了清朝光緒六年所建時的形制.登嶽陽樓可瀏覽八百裏洞庭湖的湖光山色.

嶽陽樓是江南三大名樓中唯壹的壹座保持原貌的古建築，它的建築藝術價值無與倫比.1988年1月被國務院確定為全國重點文物保護單位，同年8月被列為國家重點風景名勝保護區.2001年元月核準為首批國家AAAA級旅遊景區，是長江黃金旅遊線上湖南境內的唯壹景點，是嶽陽市對外開放的重要窗口和嶽陽旅遊業的龍頭.

2. 作文我最喜歡的文言文嶽陽樓記600字左右

範仲淹（989—1052年），即太宗端拱二年（989年）——皇佑四年（1052 年）. 範仲淹，字希文.和包拯同朝，為北宋名臣，政治家，文學家，吳縣（今屬江蘇）人. 他不僅是北宋著名的政治家和統帥，也是—位卓越的文學家和教育家.他領導的慶歷革新運動，成為後來王安石“熙豐變法”的前奏；他對某些軍事制度和戰略措施的改善，使西線邊防穩固了相當長時期；經他薦拔的壹大批學者，為宋代學術鼎盛奠定了基礎；他倡導的先憂後樂思想和仁人誌士節操，是中華文明史上閃灼異彩的精神財富：朱熹稱他為“有史以來天地間第壹流人物”！千載迄今，各地有關範仲淹的遺跡始終受到人們的保護和紀念. 範仲淹壹生的論著很多，詩，詞，散文都很出色，有不少愛國憂民，反映社會現實的好作品.名篇有散文《嶽陽樓記》，詞《漁家傲》，詩《江上漁者》等. 寫作背景《嶽陽樓記》是北宋範仲淹的名篇，因文中有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”壹句而名留史冊.宋仁宗慶歷五年（1045），範仲淹因提出政治改革主張，觸動了朝廷中保守派的利益，被罷奪參知政事（副宰相）的職務，貶放鄧州（現在河南省鄧縣）.第二年六月，謫守巴陵的滕子京重修嶽陽樓行將落成，函請林晟甫作記，並附上《洞庭晚秋圖》.千古名篇《嶽陽樓記》就是在這年九月十五日寫成的. 文化名樓--嶽陽樓嶽陽樓聳立在湖南省嶽陽市西門城頭、洞庭湖畔，自古有“洞庭天下水，嶽陽天下樓”之譽，始建於公元200年前後，距今約有1700多年的歷史.它與江西南昌的滕王閣、湖北武漢的黃鶴樓並稱為江南三大名樓（另壹說為江南四大名樓，其中還包括安徽宣州的謝脁樓）. 嶽陽樓的建築很有特色.整個樓體結構工藝精巧，造型端莊，其風格可概括為“純木，四柱，三層，飛檐”.主樓三層，樓高15米，以4根楠木大柱承負全樓重量，再用12根圓木柱子支撐2樓，外以12根梓木檐柱，頂起飛檐.彼此牽制，結為整體全樓梁、柱、檁、椽全靠榫頭銜接，相互咬合，穩如磐石.其建築的另壹特色，是樓頂的形狀酷似壹頂將軍頭盔，既雄偉又不同於壹般. 嶽陽樓是以三國”魯肅閱軍樓”為基礎，壹代代沿襲發展而來.唐朝以前，其功能主要作用於軍事上.自唐朝始，嶽陽樓便逐步成為歷代遊客和風流韻士遊覽觀光，吟詩作賦的勝地.此時的巴陵城已改為嶽陽城，巴陵城樓也隨之稱為嶽陽樓了.北宋範仲淹膾炙人口的《嶽陽樓記》更使嶽陽樓著稱於世.千百年來，無數文人墨客在此登覽勝境，憑欄抒懷，並記之於文，詠之於詩，形之於畫，工藝美術家亦多以嶽陽樓為題材刻畫洞庭景物，使嶽陽樓成為藝術創作中被反復描摹、久寫不衰的壹個主題. 現在的嶽陽為1984年重修，沿襲了清朝光緒六年所建時的形制.登嶽陽樓可瀏覽八百裏洞庭湖的湖光山色. 嶽陽樓是江南三大名樓中唯壹的壹座保持原貌的古建築，它的建築藝術價值無與倫比.1988年1月被國務院確定為全國重點文物保護單位，同年8月被列為國家重點風景名勝保護區.2001年元月核準為首批國家AAAA級旅遊景區，是長江黃金旅遊線上湖南境內的唯壹景點，是嶽陽市對外開放的重要窗口和嶽陽旅遊業的龍頭.。

3. 以我喜愛文言文為題寫壹篇作文

我也是壹個喜歡文言文的人

“理想是石，敲出星星之火；理想是火，點燃熄滅的燈……”我們學到《理想》這壹篇課文，當我聽到老師說流沙河是喜歡文言文的人，我的心為之壹震，我不也是壹個喜歡文言文的人嗎？

是的，我的的確確非常喜歡文言文，無論是春雨連綿，還是烈日炎炎；無論是秋風蕭瑟，還是大雪紛飛；無論身在何處，還是何等緊急，妳都會聽到我誦讀文言文的聲音，即使妳聽不到我的讀書聲，那也是我在心裏默默地讀、暗暗地想。文言文已經成為我生命中不可或缺的壹部分，它將伴隨我終生。雖然我只是壹名初壹學生，但是我已經把初中的文言課文全都背過了，還閱讀了幾本文言小說。同時文言文也給了我很大的幫助和很多的啟示。每當媽媽沒有給我做好吃的飯菜時，就會想到宋濂的“主人日在食，無鮮肥滋味之享”，便視其如大餐；每當我遇到難題而準備放棄時，就會想到方仲永的“泯然眾人矣”，便專心致誌攻克了難題；每當我聽到甜言蜜語或者阿諛奉承的話語時，就會想到鄒忌的“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求於臣”，便以剛正不阿的方式對待。這壹切的壹切都是文言文帶給我的，文言文使我受益終生。

我之所以喜歡文言文，是因為我是壹個中國人，我不能忘本。文言是我們炎黃子孫華夏兒女的根本，中國的漢字是全世界最簡單的文字，我們應該為之驕傲，所以我們不能沒有文言。沒有文言，我們就找不到回家的路，沒有文言，也許在幾千年後考古專家拿著壹本幹皺且發黃的《論語》時，卻只能認識其中幾個簡單的字。

中國人啊，我們不能忘記文言，千萬不能，那是我們的根本！

4. 我愛文言文或我愛古詩詞600字

我愛古詩詞我酷愛語文，更喜歡古文，文言文是我喜歡的古文類型之壹，而最愛的古文類型就是古詩詞了。

我之所以喜愛古詩詞，可能是因為表姐。小時候，我的表姐就鐘愛語文，她非常喜歡古文，妳別看她最喜歡的是文言文，但是以前她經常給我背誦古詩詞，表姐不光背詩句，還給我講述古詩詞的大概詩意和所描繪的意境。那些古詩詞不僅詩句美，連連所描繪的意境也美。“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯和恰恰啼。”這是唐代詩人杜甫作的《江畔獨步尋花》，我還記得表姐當時給我講的大概詩意：在江邊散步，看見黃四娘家前的小路上鮮花朵朵，把枝頭都壓彎了，是多麽鮮艷，多麽美麗啊！就連可愛的蝴蝶也不舍得離開了，在花叢中翩翩起舞，自由自在的小黃鶯也在為花兒歌唱：“真美麗啊！真美麗啊！”聽著表姐講述的詩意，我想象到了那種美麗的田園風情，是多麽美麗，真是恍若人間仙境！

漸漸地，我發現光是詩句、詩意、意境已經遠遠不能滿足我的求知欲了。我開始想方設法地調查、了解詩人。“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤裏壹青螺。”這是唐代文學家、哲學家，劉禹錫所作的《望洞庭》。劉禹錫字夢得，洛陽（今河南洛陽）人。劉禹錫的詩內容富於戰鬥色彩，生活氣息濃，其語言通俗清新，善用比興手法寄托政治內容，是唐代詩壇上的重要詩人，被稱為“詩豪”。劉禹錫與柳宗元同榜進士，交往甚多，人稱“劉柳”，也與白居易交誼深厚，世人將其與白居易合稱“劉白”。作品有《劉夢得文集》。

這樣優美、瑰麗的古詩詞，不僅讓我陶冶了自身的情操，還增長了語文知識，真是壹舉兩得啊！我愛古詩詞！

5. 求壹篇《我愛古文》的作文

我喜歡蘇軾，喜歡了很多年。

現在想起來甚至忘了為什麽喜歡他。只記得高中的時候背誦了上百首他的詩詞，大段大段的背誦他的很多文章。

現在我的書架上還擺滿了他的詩詞文選。還記得那個時候我和楊璐壹起去聽的那個講座，嘖，嘖，那個時候真是充滿了對大學生活的向往。

等到真的經歷了卻失去了當初的心境了。生活是如此繁雜，以至於我們偶爾會迷失在壹些美麗的表象下而忘記了很多。

不過那些婆娑的樹影，翠綠的草地以及那些燦爛的陽光確實是我們生命中不會褪色的記憶。突然想起來那個時候幫楊璐寫過半篇作業，呵呵，我們兩個到是很默契的把它寫的仿佛出自壹個人的手筆。

總的說來我們品位很是壹致，以至於有位我們很是佩服的師哥有壹次很懷疑的問我們是不是會喜歡上同壹個男人，我倆相視大笑，然後說有這個可能。“那妳們準備怎麽處理？”“我們？我們都會退出”我倆異口同聲。

“那麽那個男人恐怕是最慘的人了”師哥無限感慨。師哥的預言還沒有實現，我們到是幾乎同時不同地的遇到了我們不喜歡的男人的死纏爛打。

我記得頭幾天我還在“幸災樂禍”，幾天之後我就開始為同壹件事情開始頭痛了。哦哈哈。

幸運的是我們都全須全尾的回來了。也許我們註定要走的路又多又漫長，但是有壹個所在是我們任何時候都可以歸去的，那裏“也無風雨也無晴”。

6. 求作文《我最傾心的壹篇文言文》600字

從小學起，我們便開始接觸文言文，但那時只是“小和尚念經”般搖頭晃腦壹陣。真正開始學習文言文後，我才覺得感觸頗深。

文言文裏，我看見了陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的背影，不與世俗同流合汙，守著壹片內心的寧靜，向往那怡然自樂的世外桃源，讓人們的心也隨之壹次次褪去冗雜，沈醉在那“欲界之仙都”。古代文人墨客亦留下了許多美景於他們的筆墨之中。酈道元的《三峽》，陶弘景的《答謝中書書》，都為我們真實的再現了那些驚心動魄的美。碧水清潭、高山聳峙，壹切的壹切，似乎美得無以言表，卻真切地印在白紙之上。文言文是話中的畫，所有的畫也都展現在話中。交相輝映，讓原本平淡的心立刻被壹句壹句的“話中畫”襯得五彩斑斕。

可是，無論文言文語言如何精美，意境如何深幽，卻仍讓人覺得學著不容易。

也許是為了積累，課本中每篇文章幾乎都要背。文言文的文字規律和用法畢竟和白話文不同，有時讀起來都很吃力，更何況要背呢？另有壹點，雖有言道“濃縮的都是精華”，但“短小精悍”的文言文要表達的東西太多太深，讀了好幾遍都仍不知它是抒情，寫景，還是爭貶時潮。

不論美還是難，卻也是有趣的。有時在這裏看見壹個“之”字，表示“什麽什麽的”，可是在另壹處就說不通了，於是馬上想另壹種解釋。如此反復幾次，竟悟出了幾點規律。有時能自己讀懂壹篇文言文，噫！良多趣味。散文的揣摩重在體味情感；小說的揣摩要從細節入手；戲劇的揣摩重在矛盾分析；而詩歌的揣摩重在意境玩味。文言文中所要表現的思想內涵雖較難懂，但只要稍得點撥，便能找到文中妙處，亦會感嘆：古文之美，古韻之雅，莫能及也。還有那許多田園情趣奇聞軼事，只要三五筆便栩栩如生地勾勒出壹幅幅豐富多彩的歷史長卷，或詼諧、或深邃、或簡約、或豪放，總之文言文能夠讓人在文字的苗圃裏采擷更多，有時甚至會流連忘返。

文言文，“讓我歡喜讓我憂”。我學文言文，體味到的樂趣亦比困惑多得多。五千年的燦爛文化在這只言片語中體現，意味深長，常常讓人感慨萬千。

7. 作文我愛文言文

既出，得其船，便扶向路，處處誌之，不知乃有人跟隨也。

桃花源中人，聽得漁人言，乃派人尾隨，此人名曰桃園子。

漁人處處之誌，皆被此人除去。

桃園子見漁人去郡守衙稟告，更是大驚。

漁人出耳反耳不曾聽從桃花源中人所言。

幸好桃園子暗中除去標記，才使得桃園源得保。

桃花源祭

——不聽智者之言的悲劇

武陵漁人發現桃花源後，引起媒體的高度關註。在金錢的誘惑下，漁人忘記了當初智者告訴他的“不足為外人道也”的訓誡，竟把線索賣給了出價最高的電視臺，做壹次導遊，再去壹次桃花源。

又是沿溪行，依舊忽逢桃花林，仍然夾岸數百步，中無雜樹，又到了桃花源頭，又看到了良田美池桑竹之屬和數朝的遺民。桃源人看到他們的來到，頗為不悅，但本著來者是客的古風，設酒殺雞作食。記者們享用著酒食，壹邊拍奇聞趣事，桃源訪談很快拍完了。

壹拍完，就拿到外國去放，老外大叫good，將當年的“金蛤蟆獎”頒給了他們。

消息很快傳回來，傳到壹直找不到下壹個經濟增長點的太守耳中，太守立馬興奮起來，決定部署以開發桃花源為龍頭的經濟戰略。

首先貸款10億元，建直達桃源的高速公路，再貸款5億元拓寬水渠，為滿足遊客的需求，建壹棟60層的星級賓館。不僅如此，還請陶淵明寫壹篇《新桃花源記》，拉明星當形象大使，到處唱“我愛桃花源，就像老鼠愛大米……”。於是，壹些好玩貪玩會玩的主兒如蒼蠅壹般湧來。自從飛機場修起來後，桃花所剩無幾，並且沒有壹枝開了花。

在商品大潮的沖擊下，桃源人無師自通地搞起了市場經濟，壹些古玩、古董成了商品，甚至包括豬、牛、羊等都被搶購壹空。

各路官人自不會放過這處風景名勝，就在各自顯眼的地方建起了風格各異的別墅。自此，桃源壹片鋼筋水泥叢林，沒有了壹些綠色。

以後到桃花源的遊客對鋼筋水泥玻璃幕墻不感興趣，因為他們大都生活在都市，對此變化甚為不滿。於是人們不再來桃花源了，在桃花源發了財的客商們也棄之而去，桃花源就像被啃過的骨頭壹樣無人問津。

經此壹劫，桃花源人都指責曾經到過的漁人，本來還有良田耕種，而今生計都成了問題。