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呂不韋和

商人兼政治家呂不韋

目前,對呂不韋這壹歷史人物的負面評價很多,正面評價很少。大多數人認為他只是壹個投機商人,靠投機在政治上贏得新生,從而成就壹番事業。更有甚者,他認為自己只是壹個利用女性謀求政治地位的人。

事實上,從他的為人、他的事、他的研究和他的著作來看,呂不韋仍然是壹個有價值的人物。至少比後唐、方的成就大得多。我很贊同郭沫若先生的觀點:“呂不韋應該是中國歷史上偉大的政治家(見郭沫若《十大批判書》“對和秦的批判”)。看來,盡管老郭也寫了對呂不韋的批評,但他總體上還是同意呂不韋的觀點。畢竟不是每個人都能戴上政治家的頭銜。在浙江人民出版社,顧曉明主編的《中國智慧大觀》壹書中列舉了呂不韋的99種智慧,呂不韋被認為是壹位智慧豐富的政治家。

呂不韋在今天不被人們所重視,對他的贊美之詞也不多,這大概和他成長的時代以及當時的壹些具體社會關系和沖突有關。呂不韋的鼎盛時期是在秦國統壹六國之前,還是諸侯爭霸,連年征戰;意識形態方面還是百家爭鳴,各種代表互相爭論,互相爭論的人聯合連橫,妳不服我我不服妳。至於為了個人和團體的利益而互相惡毒攻擊的場面,也並不少見。在這樣的大氛圍下,壹個人的政績或者社會地位發生變化是很正常的。因為利益沖突,誹謗壹個人太容易了。正是在這樣壹個時代,呂不韋首先從商,然後在政府事務中揚名立萬。最後,我不甘寂寞。我招徠千客萬策,寫天下文章,把百家思想匯成《呂氏春秋》,難免得罪壹些人。當然,他們當權的時候,別人敢怒不敢言。壹旦他們失去權力,就很難說了。商鞅、吳起執政時,也進行了大力改革。壹旦他們失去權力,他們幾乎沒有地方可死。在這種情況下,有許多人通過誹謗呂不韋來尋求自己的利益。這樣壹來,客觀評價呂不韋的人就少了。這只是其中之壹。

另外,最後呂不韋在無奈之下,采取了自殺的形式來結束自己的生命(這壹點在所有的歷史記載中似乎都是相似的),這就引起了更多的猜疑,所以才會有更多的人來攻擊。再加上壹些政敵的攻擊,利益的對立以及秦執政時迫切需要消除的影響,也有可能建立自己的威信和秩序謀士或者某些謀士見風使舵,造謠破壞自己的形象,掩蓋自己的政績。秦王不是也下了壹道聖旨:“妳為秦做了什麽?秦豫,食十萬戶。誰是妳和秦的親戚?被稱為關中。他和家人壹起搬家了!”有了這道聖旨,好人可以顛倒黑白。

還有壹個原因是呂不韋生來就是商人。那時候,商人沒有任何地位。“重農抑商”,壹些士大夫看不起呂不韋的出身,也有可能鄙視和抵觸他。這樣,正如老郭所說:“呂不韋在兩千多年後,很難有壹個合適的輿論(郭沫若《十大批判書·批判·秦·))。”

從史料記載來看,關於呂不韋事跡的記載並不多,只有《史記》、《戰國策》、《子同治簡》等,關於呂不韋的篇幅也不多,散見於各種歷史事件之中。後來,明朝的馮夢龍寫了壹本書《東周史》,書中也描述了呂不韋。但書中似乎更註重故事的編選,過於煽情,有點混亂。直到今天,也有壹些關於呂不韋的小說,但大多數都是由謠言塑造和加工的故事組成的。雖然有吸引力,但還不足以成為基礎。然而,在目前的電視劇《亂世英雄呂不韋》中,有許多對呂不韋的贊美之詞。

如何評價呂不韋,歷來眾說紛紜。近日,《法制日報》記者在采訪人民大學歷史系教授孫大洲時,孫大洲發表了自己的看法,他說:“他對工作有很大貢獻,他的書是學不來的。”就當是中肯的說法吧。

呂不韋至少有幾點值得肯定:首先,呂不韋知道如何研究市場和做生意。用現在的話說,他至少是壹個知名的大企業家。祖籍濮陽的呂不韋,背負著沈重的家庭負擔,艱難地成為楊宅大家,可見他是當時的新富階層。他往來於趙國都城邯鄲和秦國都城鹹陽之間,經濟活動橫跨現在的山東、河北、河南、山西、陜西等省。在當時交通不便的條件下,沒有壹定的商業和經濟能力,這是無法支撐的,但呂不韋做到了。當然,我不知道呂不韋做什麽生意,但可能是農業,珍珠玉,或者兩者兼而有之。然而,鑒於呂不韋的經濟活動,它確實可以被稱為壹個國際貿易商。

第二,呂不韋很有戰略眼光,也就是說,很有遠見。他看到做生意使他無法取得很高的政治地位,反而受到歧視。於是,我壹直在思考如何擺脫這種局面,直到我遇到了秦王和孫,他馬上就有了“奇貨可居”的想法。然後他抓住了制作這顆棋子,從制作入手,棄商從政。這說起來容易做起來難,但呂不韋成功做到了。說他是戰略家也不為過。

第三,呂不韋是壹位政治家。不說別的,莊襄王三年,秦正式主政前九年,實際上是掌管國家大事,朝廷的壹切都是他說了算。如果呂不韋只是壹個經濟投機者,他愚昧無知,沒有文化,秦國怎麽可能繁榮富強馬莊,在外交、軍事、經濟發展上都取得了巨大的成就,為秦朝的統壹鋪平了道路?因此,呂不韋對秦國的發展做出了特殊的貢獻,對秦國的統壹起到了重要的作用。

第四,呂不韋是壹個偉人,或者說是壹個聖人。呂不韋知道壹個事實。他要想傳播自己的思想,就必須以壹種思想或者壹本書為載體,讓自己不至於逝去。於是乎,他招徠顧客,專門著書立說,最後由他整理成冊,於是就有了流傳至今的《呂春秋》。當然,這本書不是呂不韋壹個人寫的,但經過他的整體策劃和篩選,肯定符合他的思想。因此,我們不妨把《呂春秋》看作是呂不韋思想的反映。這本書包羅萬象,並不是追求名利。秦王雖然不同意,但也沒有按照上面的指示去做,壹味地鼓吹法家。但可以肯定的是,秦壹定讀過的書。以秦的實際思維,只要能幫他統壹六國,他還是會明智地參考壹下。但是,為了消除呂不韋的影響,樹立威信,他也有可能否定呂春秋。但是,毫無疑問,魯的《春秋》是壹本代代相傳的好書。即使是現在,它的壹些觀點對我們仍有參考價值。著名學者王力在1984年6月為吉林文史版《呂氏春秋註》所作的序言中說:“《呂氏春秋》壹書,可以說是壹部儒家和墨家思想的集大成之作。”

第五,呂不韋解決關鍵問題的能力。為了讓陌生人成為王侯將相,實現自己的政治抱負,他奔走於趙國和秦國之間,遊刃有余地在秦國高層人士中遊說。最終他不僅實現了對陌生人的承諾,還實現了自己的政治抱負,實在難能可貴。

評價呂不韋最難的地方是呂不韋死後被壹些莫須有的事跡掩蓋,呂不韋的詳細生平可以考證的地方不多。通常基於歷史記載和戰國政策。《古代隨筆略》中記載,只有太史謙熟悉國策(即戰國政策)時才有史籍。從這個角度來看,《戰國策》應該算是研究呂不韋的第壹手資料。至於《史記》與《戰國策》的出入,大概是司馬遷考證後認為有補充的必要,或者是後人見仁見智,眾說紛紜。至於說《資同治鑒》也是綜合兩書的觀點,司馬光似乎也認為兩書的記載不同。

呂不韋的出生日期不詳,他死於公元前235年。踏著父親的足跡做生意。當在邯鄲遇到陌生人趙時,他應該是剛正不阿,躊躇滿誌。他在生意上小有成就,在當地也有壹定的名氣,至少在當地。不然的話,異人雖然只是壹個墮落的太子和孫子,但也會壹直裝腔作勢。如果呂不韋只是壹個平民,在當地沒有影響力,他就不會看到呂不韋並相信他所說的話。畢竟那個年代還是有等級觀念的,尤其是他還是太子的時候,沒必要去關註壹些不知名的人。

呂不韋認為“奇貨可居”當他看到makes時。可見,呂不韋不僅了解令史,而且對整個秦國的情況也有所了解,這從他遊說秦國精英時所說的話就可以看出來。同時,也可以看出,年輕的呂不韋有相當大的野心,否則,他也不會認為可以找到奇貨可居。只是在那之前,呂不韋不願意做壹個被人看不起的商人。他壹直在尋找改變這種狀況的機會,他已經了解了世界局勢,所以他有可能感到不同。對於呂不韋來說,看到陌生人就覺得奇貨可居,各種史書記載大都如此,沒有區別。

事實上,呂不韋的確有政治家的頭腦。看到陌生人,他心裏就有了譜。認為陌生人是他棄商從政的起點,當他發現利用陌生人不僅可以改變家庭,還可以贏得政治地位時,他開始了自己的計劃。

呂不韋此時的想法證明了他對當時秦國的形勢非常清楚。所以無論是遇到陌生人,還是去秦國在太子面前遊說紅人,都是處於主動地位的。壹是在趙國用外族人做人質,秦國經常攻打趙國,導致外族人在趙國生活困難。他慷慨解囊,解決外國人的燃眉之急,獲得他們的信任。他也利用外國人想回國享受王孫待遇,但又覺得有些自卑。但他去看壹個陌生人,說:“我能打開大兒子的門!””陌生人雖然想把自己的家庭做大,但當然不會相信壹個社會地位低下的商人第壹次見到他時說的話,也表現出了對呂不韋這樣的商人的鄙視,於是諷刺地說:“而且要囂張!“也就是說,妳要先發展自己。呂不韋看起來非常平靜和堅持,說:“我不知道,但我的門對我的兒子來說很大。“我想被妳開發開發。壹句話打動了陌生人。所謂知人知面不知心,但引而坐,深語。開始傾聽呂不韋的想法。呂不韋的口才開始顯露出來。

不,魏說:“秦王老了。太子愛華陽夫人,夫人無子。子兄弟二十余人,子有承國之業,士為輔。子在中,不甚幸,久為諸侯。太子登基,兒子不能爭嗣。”陌生人聽了心裏壹動,問道:“可是我們有什麽辦法呢?”呂不韋說:“唯壹能立下繼承人的人是華陽夫人。魏雖窮,請以女兒為子,立兒子為嗣。”陌生人聞訊喜出望外,連忙答應:“會如君主之策。請評分秦國國君。”這是呂不韋說的。商人不能總做虧本生意。呂不韋拿出五百金,做了客人(《資治通鑒》卷五)。

故事講到這裏,我們應該對呂不韋有壹些看法。呂不韋生來就是壹個商人,但他絕不是壹個普通的商人。因為在古代,他總是強調農業超過商業,他的社會地位不高,呂不韋壹直在思考如何改變自己。看到這個陌生人後,呂不韋恍然大悟,以為自己找到了壹個能讓他嘗到自己想要的東西的寶藏。可以說,呂不韋已經策劃了很長時間,試圖抓住這條線進行制作。否則,他不可能把秦國的情況分析得如此清楚透徹,讓人以為是真的。顯然,呂不韋是經過精心準備、研究和分析得出這個結論的,這壹點他心裏早就清楚了。到時候,他會盡全力實現他的復仇。果然,異人的出現讓呂不韋抓住了機會。呂不韋與makes的對話恐怕還是他野心的壹個方面,不足以反映他的全部野心。

呂不韋說的並不復雜,而且很容易理解,壹針見血地談到了人們想和不敢想的地方。他說:“現在秦王老了。現在太子安寵愛華陽夫人,華陽夫人卻沒有兒子。妳有20多個兄弟。壹旦郭俊成為秦王,他的兒子可能會繼承後來的秦國。妳不是長子,不受器重,比趙優越。壹個郭俊登上王位後,妳不能成為王位繼承人。”當然,陌生人也知道這個情況,趕緊問“怎麽辦?”看到陌生人已經上鉤,呂不韋說:“如果妳想成為繼承人,妳必須依靠華陽夫人。我雖窮,願拿出千斤黃金去秦國遊說,立妳為皇位繼承人。”陌生人聽了,高興得說:“如果我能做到,等我成為秦王後,我們就可以壹起享受榮華富貴了。”

如果我們認為呂不韋和呂不韋只是壹時興起走上政治道路,只是為了追求高官厚祿,贏得無數財富,那就太小看呂不韋了。從見過使臣的呂不韋的財力來看,夠用壹輩子了,沒必要廢了張州,讓使臣回國即位。此外,呂不韋已經有了自己的事業,但呂不韋對金錢根本不感興趣。

我和陌生人交了朋友,剩下的就看我能不能把陌生人變成王子了。這並不是壹件容易的事情,因為知道這位太子現在有二十多個兒子,而異人並不是長子,而且他也沒有在秦國呆很長時間。很難說makes可以被王子(壹個郭俊)視為壹個中立的繼承人。

如何讓秦的決策者聽自己的話?呂不韋的社交能力開始充分表現出來,他抓住了秦國人民之間微妙的利益沖突。把握好“富貴”二字,因為沒有人不想永遠享受高官的富貴,所有的子子孫孫都享受待遇。正是這種財富的微妙性使得秦國的上層階級被所領導。

讓我們來看看精彩的對話。對於這壹過程,《史記》和《戰國策》有不同的描述。按照郭沫若先生的意思,他們可能記錄其中壹個,但兩個都可以顯示呂不韋的觀察能力和社交能力。

(呂不韋)付了五百金買了奇物把玩,西行訪秦,求見華陽夫人的妹妹,都給了華陽夫人。因楚的睿智之言,諸侯賓客得天下,常言“楚亦視其妻為天,日夜為太子夫婦而泣。”夫人喜出望外。不是,魏讓他妹妹跟他老婆說:“聽說在乎有色人種的都是懶人。”今天,我的妻子是壹個王子,她非常愛她的兒子。她不認為跳蚤在此時的哲人中適合孝順。她丈夫尊重她。丈夫百歲之後,兒子為王,她永遠不會失去權力。這個所謂的利益也是永恒的。不要把自己建立在繁華之上,而是衰落之後的愛情。雖然妳想說點什麽,但是妳能得到嗎?如今,兒子楚賢知道自己是男人了,卻不能適合第二次,母親倒黴。他已依戀妻子,妻子真心認為此時抽身合適,而妻子其實是被秦慣壞了。“華陽夫人如此認為,承太子閑情,從容說子楚優於趙哲,來往之人無不稱贊。因為流淚,他說:“我很幸運能填滿後宮,可惜我沒有孩子。我希望我能有壹個兒子李俶作為合適的繼承人來支撐我的身體。"安郭俊答應了,但他和妻子壹起刻了壹個玉符,認為這樣合適。安郭俊和他的妻子邀請呂不韋幫助他們,因為他們對子楚很好,子楚的聲譽比王子們更好。(《史記·呂不韋列傳》)

呂不韋來到秦國,見到了當時備受太子寵愛的華陽夫人的姐姐。以造人之名,將買來的寶物送給她,並大贊造人之德。她還說讓人懷念王子和他的妻子,說讓人把她當成天人,她妻子真的很開心。呂不韋開始壹針見血。現在這位女士很受歡迎,因為她年輕漂亮,而且她沒有兒子。如果妳現在不選壹個賢惠的男人做妳的兒子,她老了會被冷落的。現在的我,很賢惠,很孝順,知道自己以後做不了繼承人。如果我老婆現在能幫我,那我就能扭轉乾坤,當上皇帝,自然不會忘記我老婆的恩情。妻子也可以有自己的兒子,壹生榮華富貴。夫人真的以為她說的是。於是我給安國君吹了個枕邊風。形勢對陌生人有利。

據說秦王已故的弟弟楊全君說:“妳至死方知妳的罪?世上沒有君主,也沒有王子。珠兒寶玉藏在妳府中,妳駿馬滿廄,美人滿後院。君春秋高,山陵崩壹日,太子用事,君有積卵之危,而不生於晨。都說能讓妳富貴榮華的東西應有盡有,而且比泰山思維更勝壹籌,有危險也不會有變化。”陽泉君不在,請聞壹聞。不,魏曰:“王老,子正,官倉作用。在女王的門口,艾蒿將誕生。孩子天資聰穎,棄於趙。他們家裏沒有母親,領導西方,希望拿回來。女王是應別人的邀請站出來的,有國無國,女王有子無子。”陽泉君說:“當然。”談及皇後,皇後邀趙歸。(戰國策秦策)

兩者類似,壹開口就受益匪淺。妳的罪足以殺死妳。妳知道妳的手下都身居高位嗎?妳兒子門下沒有有錢人。妳家裏有數不清的珍珠和珠寶。沒有養馬的地方,美女無數。總有壹天,秦王老了,壹旦他死了,妳就和累蛋壹樣危險了。現在只有壹個辦法讓妳永遠富有。陽泉君壹聽,也中招了。呂不韋趁熱打鐵。壹旦子Xi即位,石蒼輔佐,皇後不但不能得寵,反而會衰落。我是壹個賢惠的人,比趙優越,沒有母親。我真的很想回來。只要女王承認他是她的兒子,並讓他成為繼承人,她就可以保持她的財富和繁榮。

在這裏,呂不韋的論辯藝術可以得到淋漓盡致的展現,似乎不亞於張儀、蘇秦、蘇代。

的遊說是非常有效的,他已經完成了在秦國初級階段的任務。剩下的就是如何讓異人返回秦國了。對於這個過程,《史記》和《戰國策》中的記載是不壹樣的。《子同治簡》中的記載與《史記》相似。

據《史記》記載,與王武同居十年,使圍邯,人心惶惶,趙欲殺。子楚和呂不韋密謀將600斤黃金送給看守的官員,官員們除掉了黃金,死在了秦軍,於是他拿回了黃金。趙想殺死他的妻子,楚,和的妻子,趙的女兒,也躲藏起來,所以母親和兒子實際上生活。秦昭五十六年,立安郭俊為王,華陽夫人為皇後,子楚為太子。趙壹峰帶著夫人和兒子回到秦國。

這裏描述的是呂不韋賄賂外鄉人回到秦國,然後回到秦國做了太子。

《戰國策》中說是趙魏派他去的,不是魏說是趙說的,“子不同,秦之子也是寵臣。中國無母,皇後欲取之。這是虛使秦想屠殺趙,不顧兒子。如果讓壹個陌生人的兒子回來站著,趙侯會把他送走,他自己卻不敢。秦王是個老頭,壹天開車。雖有異子,不足以娶秦。”趙乃送的。上面說的是用他的口才表明他善於留住和放走外國人,使趙願意讓外國人回國。

這兩個記錄完全不同。好像司馬遷並沒有像《戰國策》中記載的那樣把他們壹起記載下來。當時兩種可能性都有可能發生,但從現在來看,《史記》中的記載應該更有說服力。因為使人優於趙國,必要時對趙國控制秦國是壹個砝碼。雖然從壹些史實來看,秦國在趙國的情況下並不是很在乎許褚,也沒有用許褚的性命來威脅秦國的進攻,但這還是能讓秦國有所顧忌的。在這種情況下,他很容易回國。尤其是如果按照戰國政策,趙已經知道異族被視為寵物,有繼承國家的希望,就會勒索秦國,不會輕易把異族遣送回國。此外,不會冒險告訴趙這個讓他很不爽的消息。況且當時秦國還在攻打趙國,壹旦趙國惱羞成怒,殺了陌生人,豈不是前功盡棄。

當然,當他回到秦會見華陽夫人和安時,還有壹個細節,這表明是深思熟慮和老謀深算的。華陽夫人是楚國人。見到華陽夫人時,讓他穿上楚的衣服,以博取華陽夫人的歡心。果然,華陽夫人非常高興,給他改名為子楚。

在呂不韋,我花光了所有的錢讓不同的人回到秦國。還有壹個類似小說家寫的八卦,是最有爭議的話題。秦是的兒子嗎?據《史記》記載,呂不韋明知邯鄲女子有身,卻把邯鄲所有的女子都收為優秀的舞女,並住在邯鄲的房子裏。從來不喝魏。他看到它就談論它,並邀請它作為他的生日禮物。呂不韋很生氣,認為他已經打破了他的家庭到子楚,他想抓住壹條奇怪的魚,所以他提供了他的妾。姬壹直躲著身體,等到了大姨媽,就要生孩子了。於是娶了嵇為妻。

根據這種說法,郭沫若提出了質疑。第壹,內容只有史記有,戰國政策沒有。而且在史記中,說陌生人的妻子是矛盾的。如果是這樣描述的話,那麽陌生人的妻子就是歌手,而且《史記》中也說夫人和趙明顯不同。而老郭也提出了獨特的觀點。這個傳說是魯的家人,如魯禪、等,仿照西漢初年春和女媧的故事編造的,目的是為奪取國家尋找歷史淵源。老郭最後斷言秦始皇是呂不韋之子,純屬子虛烏有(郭沫若十大批評書《呂不韋與秦王政批評》)。

我也和壹些歷史學家談過這個問題,沒有結論:大概有三層意思:第壹,按照老郭的意思,這件事純粹是某個對自己利益有利的人編造出來的。

另外就是關於史記記載的矛盾,就是異族的妻子是歌女還是貴族女子。其實兩者並不矛盾,但還是有共同點的。如果異人看上了呂不韋的妃子,也就是歌唱家,那無疑給呂不韋提供了另壹個機會,那就是壹旦異人重返皇位,他和歌唱家肚子裏的孩子都有可能成為皇帝,這符合呂不韋的野心。呂不韋是壹個冷靜的人。他善於處理各方面的關系,知道如何利用這些關系。他可以認為不同的人暗戀葛吉,他也認為葛吉肚子裏的孩子可以有繼承國家的希望。當然,他會想盡壹切辦法隱瞞葛姬的真實身份,比如,給葛姬營造壹個良好的家庭背景,也就是史書記載的“趙昊家也是女兒”此外,異人好歹是個王子,娶妻或納妾,必須有壹定的排場,否則就會名譽掃地,其名聲又怎麽能比王子們的好呢?這種情況下,也會要求演唱者有壹定的背景。至於如何杜撰,就不清楚了。

更有甚者,無論是《史記》還是《戰國策》,都記載了秦繼位後,呂不韋與王太後有染。如果呂不韋以前與慈禧太後沒有關系,呂不韋會珍惜自己的政治生命,不會與慈禧太後有染。只有有所依仗(包括相信秦是自己的兒子),或者與太後有染,他才會冒險與太後有染。否則,很難理解壹個宰相,壹個後院的美女,如果沒有什麽不可告人的事,怎麽會和太後有曖昧關系。當然,這對於呂不韋來說只是壹個插曲,並不會影響呂不韋壹生的成就,所以我就不贅述了。

呂不韋在位12年,即秦莊襄王三年,秦不在的前九年。

子楚做了皇帝之後,就按照他的承諾做了,讓呂不韋做了宰相,壹人之下萬人之上。在慈禧太後的支持下,甚至在子楚死後,秦始皇即位,在前九年,呂不韋仍然是宰相,壹個非常重要的大臣。可以說,呂不韋當上了丞相,但他確實為秦國做了壹些事情,他的貢獻遠遠大於蔡澤、李斯等以前的丞相。

我們來看看《子同治簡》中的如下記載:

秦莊襄王元年,呂不韋為丞相,東周謀伐秦為諸侯;王令丞相領師滅之,遷東周於與民聚。蒙驁伐韓,取高程、滎陽,初置三川郡。

兩年,攻趙,定太原,取榆次、瑯琊等三十七城。

三年,王琨攻黨城,學拔之,初置太原郡。太子李征,國家大事都托付給文信侯(即呂不韋),稱為管仲。

秦始皇元年,蒙驁就決定了。韓想竭其秦人之力,以致沒有東征,而是要在秦時搞水利工程,從中山鑿作運河,並北通中山,東註羅。感覺自己在做,秦人要殺。.....是使卒,管仲有利而富。

在三年時間裏,蒙驁征服了朝鮮並占領了十二座城市。

四年,攻魏。

五年,攻克魏,取二十城,初置。軍閥沒有時間進攻,進攻秦朝。

六年,秦八維唱曲,魏濮陽。

七年,伐魏,取冀。

九年,伐魏,取袁、蒲。

從上面可以看出,呂不韋上臺後,打了差不多幾年,大部分都有所斬獲,滅了東西周,引起了其他國家的恐慌。此外,在國內,秦國日益強大的實力和在馬莊的兵力,使其成為壹個天下人才蜂擁而至的地方。雖然這不是呂不韋壹個人的事,但它與呂不韋的決策有壹定的關系。此外,還設立了三川縣、太原縣、董軍縣等。都是有軍事基地的地方,尤其是三川郡,是兵家必爭之地。這些基地的建立為秦始皇統壹中國奠定了基礎。當然,秦始皇也關心呂不韋的貢獻。秦始皇九年老艾倒臺後,雖然呂不韋受到牽連,但王奕心是第壹個為王恭立下大功的人,他不忍心懲罰他。

但是,為了自己的威望和秦國的利益,他們不得不下狠心,發了壹道聖旨,即“妳為秦國做了什麽?秦豫,食十萬戶。誰是妳和秦的親戚?被稱為關中。他和家人壹起搬家了!”由於看不起呂不韋,呂不韋知道自己無法與秦始皇抗衡,於是自殺了。

《史記》、《戰國策》之所以記載呂不韋之死,是因為老艾的暴露牽連到了呂不韋。當然,還不清楚是否有人陷害了呂不韋,或者這是否真的發生了。至於老艾是否受到呂不韋的規勸,就沒有什麽可考的了。也許這是呂不韋的秘密,或者有人栽贓,但正是呂不韋和秦始皇之間的政治不和導致了失勢,以至於秦王政不得不殺了呂不韋。老艾事件充其量只是個引子。我不認為秦始皇是為了老艾而殺了呂不韋。即使沒有老艾,秦始皇還是會另找借口殺掉呂不韋,因為這是秦始皇建立自己威信的必然結果。

當然,這不能影響呂不韋的信用。在罷黜之後,仍然有其他諸侯邀請他到,這表明他的權力和成就受到了其他與秦敵對的諸侯國的贊賞。

在談到秦國的統壹時,郭沫若認為秦始皇與呂不韋的矛盾使秦始皇走上了另壹條統壹中國的道路。如果他走的是呂不韋的路線,秦國還是會統壹中國的,不會在統壹僅僅十五年後就迅速徹底的崩潰(見郭沫若的十大批判《呂不韋與秦王政批判》)。可見,呂不韋的思想不僅為前期統壹秦國奠定了基礎,而且對後期統壹秦國也有所幫助,有利於秦國的長治久安。

關於呂不韋的另壹大貢獻是流傳至今的《呂氏春秋》。對於這本書,老郭的話可以概括為:然而,這本書包含著巨大的政治意義和很高的文化價值;想來學者們似乎還沒有完全理解它(郭沫若的《批評十書》、和秦的批評)。《呂氏春秋》壹書是“儒墨兼備,同名同法,知國體之存在,見王之壹致”。呂不韋寫作決不是為了和其他國家的四個兒子競爭。否則,呂不韋將被低估。至於對《呂氏春秋》的詳細看法,我已從《呂氏春秋》中把《秦國》壹文收錄在呂不韋的思想中,就此打住。

從《魯春秋》看思想中的秦國(下)

《史記》記載了《呂氏春秋》成書的原因和過程:

時魏信,楚信,趙信,齊信。所有的下士都喜歡這些客人。呂不韋以強秦為恥,也吸引了文人雅士,與他們親切相見,食客達3000人。那時候王公們都是很多辯才,比如荀卿的弟子,他們著書立說,傳遍天下。呂不韋讓他的客人聽了又聽,理論被認為是八觀、六論、十二期、二十多萬字。我以為我準備的是世間萬物,古今中外,名字叫陸春秋。布鹹陽城門,掛在上面,延王公遊客給錢誰能增減壹個字。(《史記·呂不韋列傳》)

但是,這種說法值得玩味。據太史謙說,呂不韋之所以編修《呂氏春秋》,純粹是虛榮心作祟,想拿天下聞名的四子作比較,於是肆意妄為。

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