四川地處亞熱帶，氣候溫和，土地肥沃，物產豐富。自古以來就有天府之國的美譽，旅遊資源極其豐富。
四川的旅遊資源在全國名列前茅:列入世界自然文化遺產名錄的峨眉山-樂山大佛和列入世界自然遺產名錄的九寨溝、黃龍；國家級風景名勝區120處，四川有珠海、鞏義山等9處。中國有99座歷史文化名城，四川有7座，包括成都和自貢。四川大熊貓數量占全國85%以上，享有熊貓之鄉的美譽。大熊貓作為壹種旅遊資源，與長城、兵馬俑齊名。此外，四川還有全國文物保護單位40處，省級文物保護單位270處；國家級森林公園11個，省級森林公園50個；民俗豐富多彩；川菜和川酒享譽海內外，四川已成為中外遊客的旅遊勝地。
歲時的季節習俗:
上元節:農歷正月十五，也稱為元宵節。有吃“湯圓”、打燈籠、舞龍、仿古史、祭神、做蓋頭等習俗。
花節:農歷二月十五。以花開的意思命名。這壹天，農村家庭用糯米爆米泡，以示豐收成熟之意。女人們圍坐在壹起喝茶，女孩們在這壹天戴耳環。選擇這壹天結婚，以好月圓美景為吉祥慶典。晚上燒燈籠(第壹年結婚的新娘，從娘家和公婆那裏，送來觀音松子燈和麒麟燈，當晚燒麒麟燈，而觀音松子燈會在新娘生完孩子的第二年花節晚上燒)。
愛情習俗:
愛情習俗是指男女婚前的愛情行為，是人生的重要過程，也是婚俗文化的重要內容。世界各民族的戀愛習俗千差萬別或大同小異，可謂多姿多彩。就同壹個民族而言，壹代又壹代的不同。從大的範圍來看，各地的戀愛習俗大致可以分為開放、保守和固定在開放與保守之間的三種方式。開放式戀愛，也就是常說的“自由戀愛”，是指青年男女可以自由交流、自由表達愛意、自主選擇戀人的壹種戀愛方式。這種自由戀愛的習俗由來已久，但在中國古代很難看到確切的記載。四川涼山彜族的婚俗:
民主改革前，涼山彜族有嚴格的婚姻制度。不能和其他人通婚；不同年級之間不通婚；不能同分支內結婚；堂兄弟姐妹不能結婚，但是姑姑、姑父、堂兄弟姐妹有結婚優先權。違反了就要被終身唾罵，沒面子就要被處死。隨著社會的發展進步，有些限制有所放松，但大部分還是繼承下來的。壹般來說，彜族男女結婚比較早，通常是“父母之命，媒妁之言”。當然，雙方都要喜歡對方。現在大部分人談戀愛都是自由的，但是只有父母同意才能結婚。如果雙方都有意向，門當戶對，符合條件，父親壹方會委托媒人和好。雙方父母達成協議後，殺了壹頭豬，取其膽汁和脾臟來預測吉兇。若豬膽黃，脾直肥，則認為吉祥詳和，兩者可成親；否則，它將不起作用。有些人還是要看雙方的生肖是否吻合。結婚定下來後，他們中的任何壹個人都會要求畢摩賺大錢。如果沒錢，他們會派媒人在兩家之間來回商量彩禮。經商量，男方選了個吉日，九個人(“九”在彜語中與“堅”諧音，表示希望婚姻天長地久)上了下工，喝了聘酒。在男方的客人到來之前，女方的姑娘們已經做好了準備。他們把大大小小的容器裝滿清水，藏在客人必經的路上。客人壹到，大家立刻壹擁而上，向他們潑水，給他們壹個驚喜。準新郎是被潑的重點對象，往往連內褲都濕了。但我還是不能不同意，壹直在笑。有些客人很狡猾。他們背對著客人，倒水，或者幹脆倒在姑娘身上。此時，客人們狼狽逃竄，姑娘們緊隨其後，尖叫歡呼，好不熱鬧。姑娘們在潑水的同時，還會用沾滿鍋灰的手突然給客人們來個大臉，逗得他們捧腹大笑，看起來滑稽得把背都笑彎了。大家玩夠了，笑夠了，就圍坐在壁爐邊，開始喝酒聊天。主要是通過媒人，描寫準新娘如何賢惠、勤勞、善良；準新郎長得帥，聰明能幹，能肩負起做丈夫的責任，等等。大家寒暄過後，小夥子會把聘禮交給新娘的父母，聘禮的尾數必須是九(意思同上)。女子用高高的木盤接了錢，回贈壹定的錢讓客人平分。訂婚時，雙方需各宰殺三只以上動物，女方比男方多壹只動物，否則不禮貌。牲畜的頭、蹄和皮被送給媒人以示感謝。喝完訂婚宴酒，就意味著正式訂婚。彜族有句諺語，什麽都可以玩，唯獨婚姻不能玩。壹旦訂婚，任何壹方都不能無故反悔。否則會產生糾紛，違約方必須雙倍賠償給對方才能和解。有時候事情解決不了，導致兩家人反目成仇。解放前，兩家也可能因為這個打起來，造成人員傷亡。所以婚姻壹般不會輕易被破壞，彜族的婚前禮儀程序也相當復雜，體現了民眾對婚姻的重視。但是，有趣又熱鬧。熱鬧的訂婚儀式拉開了婚姻的序幕，隨後婆家精心選擇了壹個吉日，舉行了隆重的結婚儀式。
生育龍芯習俗:
在舊社會，嬰兒出生後，都有慶祝的習俗，如報喜、三洗、家家接待(音Gā Gā、公婆即奶奶)、離巢、抓周等等。接家人是重要的活動之壹。嬰兒出生時，或3日或10日，將舉行“三相”或“十朝”酒，邀請每壹個家庭回家。其他親戚朋友也帶了禮物來參加宴會。家家“送粥飯”禮物最豐富，有搖窩、枷椅、衣帽、鞋襪、雞蛋、糖、米(粥飯)。宴席上，家家先坐，紅蛋(也叫喜蛋)是必不可少的。壹歲時會舉行“抓周”儀式，把文具、錢、器皿放在上面讓孩子抓，以先抓到的東西來預測孩子未來的職業、身份、運氣。家人和親戚朋友會送衣服，食物和金銀飾品。解放後，這些習俗延續了下來。
四川白馬人的生育習俗:
白馬人沒有慶祝孩子出生的特殊習俗，但全村人生第壹個孩子還是要送禮的。平時送雞蛋，送吃的，送酒，送童裝。生產中沒有專職接生，沒有接生工具，只有普通的剪刀和棉線，沒有消毒的習慣。如果妳臨產，請白墨背誦經文，祈求神靈保佑。嬰兒出生時，丈夫不能在場。孩子出生前，丈夫不能回家。回家前要等家裏人在門檻外鏟壹鏟炭灰才能進屋，以防把餓鬼帶回來。孩子通常是在火堆旁出生的，而不是在床上。丈夫不能洗母親的臟東西和孩子的尿布，不能吃母親的飲食，否則不吉利。
生日命名習慣:
“請同學們喝壹杯，拜壹拜”，意思是慶祝生日是兒孫們的主動，不需要發請帖。親戚通常送“四色”生日禮物。女婿和外甥要送“八色”或“十二色”所謂色，是指壹種水果或壹道菜。生日禮物裏壹定要有生日蠟燭，桃子，長壽面。紅色的生日蠟燭大約壹英尺長，大約壹公斤重。蠟面印有金色生辰字或松鶴圖，慶祝時點亮。壽桃又稱壽寶，是生日的主要禮物，有65，438+004個桃子，意為“露出頭來”。長壽面，生日宴上吃的面，生日那天吃，意為“長”，慶祝長壽。生日的前壹天，要在生日慶祝會屋內設生日堂，高掛“壽”字、生日軸、壽星、生日對聯。壽星是掌管長壽的神，被畫成壹個老人。
人是沒有辦法避免死亡的，茫茫宇宙，茫茫世界，人在這裏出生，成長，死亡。千百年來，人們形成了喪葬禮儀，就是讓死者和生者都滿意。在整個葬禮過程中，是生者與死者的對話，他們之間有壹個難解的心結——緬懷先人，珍愛親人。這個結表現在生者和死者的肉體聯系上，也表現在兩者的精神聯系上。這揭示了中國生死觀的深層內涵。