清明上河圖題跋全集
0、
惠宗趙霽宣和“禦府”，以其著名書法寫下“清明上河圖”四個字，並做了壹枚雙龍(現已失傳)小篆。
1、
[金]大定丙午(1186)清明後第二天，張著為清明上河圖題詞:
張擇端字小路，吳棟人，翰林也。我年輕的時候在京城讀書學習，後來學會了畫東西。我特別喜歡船和車，石橋和郭靖，我沒有結婚。根據向對圖片的評論，“西湖申辦”和“清明上河圖”被選為神聖的產品，應由藏民珍藏。張著《大定丙午清明第二日燕山後記》。
2、
【金】郾城縣張公堯(三首)、李權(三首)、王(二首)、張士奇(二首)題跋詩:
通衢車馬，才宣和元年。當天翰林贈送了壹本繪本，風景也是壹樣的好。(1)
水門到了東邊的睢曲，但景邑規模不如水門。老先生從來不戒飽，所以他知道他今天會成為壹個土堆市場。(2)
楚、吳、羌、萬裏，南橋北多風多煙。喚回壹個花裏胡哨的夢，笛鼓樓似壹方。(3)
朱宮瑤(以上三首)
3、
舊梁國的都城叫鄂闕，有20座城門和5條運河。東南最泛濫的是什麽，江淮乘船，汽車。(1)
車轂硬撞磨，珠簾沸十裏。如今老人都哭了，還恨和平，恨政治。(2)
宋朝的奢侈在鄭玄和鄭玄之間尤為嚴重。
資本有富比，根本大計是要做到高水平。我不管遠處的百姓疾苦，鬥門千船。(3)
宋末花石的運氣就是從這個門來的。
葉君李泉(以上三首)
4、
葛樓酒市煙火氣十足，國玉城百萬家產。誰把荒涼送進野草，威遠獨裁就是邪惡。(1)
兩橋不絕河，十裏滿歌屋。現在我盡我所能，卻在看風煙。(2)
東門二橋俗稱上橋和下橋。
林明·王茜(以上兩首)
5、
彩橋臥虹儀渠深，兩岸無風無煙。現在滿眼都是碎石，人還得珍珠。(1)
樊華夢斷兩橋，唯有龍汴水東。誰知那壹年的畫日，在千家萬戶的窗簾之中。(2)
博平張士奇
6、
[袁]九月看太陽人陳(1352)，楊準:
.....開頭有回寺題，後面是幾首關於晉朝滅亡的舊詩。......
.....大定燕山張鑄有後記，被西昌楊準高價購得......它有自己的故事，它的卷軸完好如初。......
7、
[元]至正月(1354)，劉漢:
8、
[元]至正壹司(1365)，:
文房的《清明上河圖》是宋年間細膩筆法的成果，所以對神感興趣的人看到他們家的繁華是再合適不過了。。。它可以長久保持富有，也可以老去。
9、
【明】天順辛巳(1461年)，:(弘治中？)
金雁山、張鑄將此圖作為張擇端之筆的證據，後人選擇了宋時期的端使。當時有這麽壹個人和藝術，但只留下了他的名字。何耶達·朱慶·臧宮已經在這裏很久了。()展覽和讀書突然變得像進入了汴京，活在流水中，遊龍，卻少了塵埃(拂)。朱公運在張應功家裏有壹份手稿，內容涉及他的經營和布局，很容易成為吳寬。
10、
【明】弘治壬子(1491年)辛亥九月，吏部秀才、花蓋殿詩人李東陽第後記:
汴梁鼎盛時，萬玉帛隨之而去。清明節，上江習俗尚好，全城婦孺盡起。城市萬物崛起，千家百貨整合螞蟻。花棚被春風環繞，霧亭雲窗熠熠生輝。方圓細草飛輕塵，若飛馬如雲。虹橋影落波中，舵棚有神。也有趕牛種地的。眼中的苦與樂自有感覺，哪怕丹青也不配寫。翰林畫張擇端史，學朱吸墨刻心。窮人和毫發無傷的是成千上萬的人，他們與自然競爭。圖為雞西殿入口，禦筆題簽。回望天津杜鵑啼，春天什麽時候突變？北風裏又是雨又是沙，這壹幕是誰的家？家族的私印屢易其主，贏得了風流後代的贊譽。名字不在宣和譜裏，書法是祖上傳下來的。獨從悲喜感的起落，空環狀態盡毀。關於這個門徒有很多爭議。當時誰進入了難民地圖？幹坤的音準不太好，天下幹榮。
宋代張擇端《清明上河圖》大理清人藏葉氏始祖向先生送的墨汁是什麽？30年前我看過。今天，我的卷軸完好無損，無法長久欣賞。因為題目停不下來。後來弘治在1911年9月出生，我是青少，仁子太常寺學士講師。雲陽縣李東陽就知道。
11、
[明]義海三月二十七日(1515)，李東陽第二跋:
右《清明上河圖》壹卷《宋翰林畫史》張擇端《春江雲遮他俗處》今尚若墳，其高不及二尺長，有奇人不能。。。。從遠及近，從鄉村和城市的山野，都是巍峨高聳，而空蕩的水是平坦的。。。。它的卷軸是完整的，它被覆蓋了四十多年。。。不僅可以大方，還可以有學問。
3月27日，鄭德義海，李東陽在槐綠堂的西廊下寫道。
12、
【明】嘉靖二月望日(1524)明代盧綰:
13、
【明】萬歷六年，五音鐘秋(1578)，明朝鮑鋒:
閑暇時，我試著看繪本，看到了宋代張擇端的《清明上河圖》。看到了他筆下人物的精美界畫，看到了奇妙的樹和船，看到了奇妙的石橋村，看到了迷人的風景。感覺不到神清氣爽。雖然穗珠和碧不如雲南值錢，但都是稀世珍寶，應該好好珍藏。
鮑鋒《司禮監太監甄陽林爽後記》
14、
瓊州太守楊:
汴梁自古以來就是帝王的都城。我只珍惜來自北方的秦暉，至今長路上雜草叢生。妙筆畫面自覺，風景若有所思。寶藏的主人知道多少，春風在哪裏？
金鹿·蓐收
此外:
杜牧(1458 ~ 1525):
是土藏閣老長沙(李東陽)的官邸。公與穆同遊門下，多知書畫。每壹個空閑的日子，他都需要評論隱藏的生活，這是壹個公正誠實的人。看其位置，城垛、城橋、房屋若近，大小草樹、馬、驢、駱駝，以及居民、行者、船、車，無不如火如荼，毫發無損，可蓋汴京繁華之景，但可據圖而得，非壹朝壹夕。其用心也是好的！圖為金大鼎在丙午燕山作《張註》，雲:翰林張擇端，字正道，吳棟人。年輕的時候在京城讀書，後來學畫東西，從事界畫工作，組建了自己的家庭。他還引用項的繪本說，有壹幅西湖競拍圖，是壹件引人入勝的產品。楊準在西昌的跋中說:前面有惠寺的題，然後有壹些亡金的舊詩和壹些私印，今已不存在。長沙公子為詩，精書隨後。
邵寶(1460 ~ 1527):
這個雕像不到壹英尺高，不到三英尺長。其間，若為貴人，若為男女，若為老少，真的是鞭長莫及。如果城市，郊區，橋坊是第四種，所有的細纖維都被吸收了。它讓人反復把玩，讀者目瞪口呆，神力消耗殆盡，而作者精致不窮，篤信千古大觀，人間珍寶。雖然，我想到了他工作的痛苦，但是我沒有想到他內心的痛苦。當簡燕之秋，汴州之地，人物豐足，無續之虞，君臣漸入佳境，憂危，敢言，無字畫。它使人反復閱讀，觸動眼睛並產生警覺，在五顏六色的花朵前溢出。於啊！它在胡俟！它在胡俟！二泉邵抱石。
戴後記:
李灌題詞:
李偉的題詞:
肅順引用了下面壹句話:
李本之的無字詩:
於吉的詩:
沈周後記:
曰:
陳繼儒後記:
趙孟頫院士。
《清明上河圖》是宋代院士張擇端的傑作。選擇正確的詞，吳棟人，誰學習和研究在首都作為年輕的孩子，後來習慣於畫自己的作品。他們的界畫特別擅長於城橋、城宅、船屋、船車、城墻、山村、竹林、牛馬、人物、服飾，都來來去去，妙不可言，自成壹數。《清明上河圖》因描繪清明時節北宋都城和汴河兩岸的老百姓而得名。其畫面精美，景色生動逼真。郊區農村清明節的田野風光，疏林薄霧，布滿農家飯店，千畝良田。村頭的路上，圍滿了人，散步掃墓。在這裏，拱橋是中心。橋上行人熙熙攘攘，店鋪林立，還有人駐足觀看。橋下的船只川流不息，船夫拉著船逆流而上，而畫只進了汴梁市場，店鋪林立，行人頻繁，南來北往都是人、農、民。以物易物的貨郎，用斧子鋸東西，睡得昏昏欲睡，在木板上茁壯成長，驢贏馬牛拖，是官府的官邸。住在城市裏是很能接受的。看著店裏的粥，就會對各種雅貨如饑似渴，還有題字匾額，名人。書畫人和事多如牛毛，筆畫飄逸靈動，妙趣橫生，惟妙惟肖。但是，這幅畫的美是無法達到的，除非這幅畫經過多年的思考。整個畫面中人與物的距離復雜而簡單，運用緊密，恰當，準確，獨特。長而不冗，繁而不雜，方寸飽滿，雲霧繚繞，氣派宏偉，適合藏民居住。——瓊州太守楊·
翰林張擇端，吳棟人，自幼在京師求學深造，後學會畫自己的作品。他的界畫特別喜歡船、車、城、橋、國、景，有幾戶人家。根據項對圖片的評論，據說“西湖申遺”和“清明上河圖”被選為聖物，藏者應珍惜。大定清明後的第二天--燕山張渚後記。