很久以前，壹群人為了壹塊金子而爭鬥。
這時，壹名男子悄悄撿起他們身邊的壹顆鉆石，走開了。
搶劫黃金的人最終死傷慘重。
拿走鉆石的外人後來成了富翁。
搶黃金的人不是沒能力搶鉆石，而是從頭到尾都不知道還有比黃金更值錢的東西。
這是不是很像我們？！
哲學家叔本華曾經說過:“世界上最大的監獄就是人的思想。”
確實如此。
在這個世界上，唯壹能限制我們的，就是我們頭腦中根深蒂固的偏見。
越是有偏見的人，界限越多，認知越低。
幾年前，壹個人在他的老房子裏發現了壹個瓶子，裏面有壹些銅幣。
那人知道銅錢可以賣，就想拿出來。
但是他盡了最大的努力，還是很難把銅錢從瓶子裏拿出來。無奈之下，他只好把瓶子砸了。
後來他才知道，這個瓶子是南宋的，市場價能達到2000多萬元，其中的銅錢只賣幾百元。
每個人的壹生，都有那麽多改變命運的機會。關鍵是妳能不能果斷抓住。
想起來，那些所謂的成功人士不過是抓住了壹兩次機會而已。
很多人壹輩子無所事事，與其說是因為沒有抓住機會，不如說是因為沒有意識到這是機會還是陷阱。
妳不信佛，但寺裏香火依舊旺盛。
看問題不要太偏頗，這是普通人最基本的素養。
如果妳因為自己的喜好而排斥某樣東西，那很可能已經超出了妳的認知界限。
《教父》原著作者馬裏奧·普佐說:“能在半秒鐘內看透事物本質的人和壹輩子看不清事物本質的人，註定是完全不同的命運。”
人本質上都是壹樣的，只是在後天的成長中，有些人不斷積累，從量變到質變，爬上了自己的階級。
有些人安於現狀，沈迷於自己的舒適區。久而久之，他們只能站在原地看風景。
壹位老教授帶著他的學生出去調查。在回家的路上，他經過了壹個小市場。當他看到壹個魚販子在賣魚時，他打算買壹條魚吃。
於是，教授在攤位前停了下來，反復挑來挑去，選了壹條魚刺少的清江魚。
魚販看到後說:“妳老眼昏花了。這種魚不好吃。要不要換？”
老教授笑著說:“沒有，就這壹個。”
看老頭固執，魚販就開始笑:“妳們讀書人認識幾個大字，讀過幾本書，就以為什麽都懂了。可以買魚，但還是要聽我的。”
伴隨他的知識再也看不下去了，就上前和人販子理論。雙方妳爭我奪，誰也不服。爭吵聲越來越大。
老教授趕緊付了錢，帶著學生走了。
路上，學生們不解地問:“魚販子這樣羞辱我們學者，妳們不生氣嗎？”
老教授只笑著說:“我能理解他。賣魚的只要知道哪些魚好吃就行了。”
他不用去了解這個世界上有多少種魚，哪種魚的骨頭少，更適合老人吃。"
同學們聽了之後恍然大悟。
這就是世界。有些人住在高樓裏，有些人住在深溝裏。
看不到的不代表不存在；不理解不代表不合理。
任何事物都有其存在的意義，只是看妳如何感知。
對未知心存敬畏，對未知保持距離，是我們對世界的尊重。
就像現在，很多人看到比特幣暴漲，很多金融機構進場。他們都想進來分壹杯羹，以為買就是躺著賺，可他連什麽是區塊鏈都不知道。
其實不管是新技術還是老骨頭，底層邏輯都是相通的。
資本是為了慈善嗎？給妳轎子，讓妳賺錢，最後走人？
恐怕進去容易出來難。畢竟這是壹個無法監管的灰色地帶。
在其他領域，妳可以維權，可以獲得報酬，但在沒有規則的領域，妳只能靠自己。
人永遠賺不到超出認知範圍的財富，即使僥幸得到了什麽，也會以更快的速度失去。這個世界上總有100種方法可以收獲妳。
對於大多數人來說，知道自己的認知邊界就是最大的成功。至於認知以外的東西，保持距離並不是壞事。
有這樣壹個故事，廣為流傳。
有壹次，著名學者王國維發現了許多古董，於是邀請溥儀到他家炫耀。
當著溥儀的面，他拿出自己的壹些珍貴古董，讓溥儀欣賞。
但溥儀只低頭看了兩眼，然後皺著眉頭，指著其中幾個說:“假的。”
當時王國維對古玩收藏有壹定了解，堅信買不到假貨，但看溥儀也不像開玩笑。
緊張之下，王國維事後只好把這些寶貝帶給專門研究古玩的朋友，請他們幫忙鑒定。
經朋友仔細鑒定，結果其實與溥儀壹致:這些古董確實是贗品。
除此之外，其他都是真的。
要知道，溥儀又不是文物鑒定專家，怎麽可能壹眼看出真相？
於是，帶著這樣的疑惑和好奇，王國維向溥儀詢問具體原因。
溥儀也坦言:“我不懂妳們的特殊鑒定方法。我只是覺得妳家的寶貝和我家的不壹樣。”
所謂認知，離不開自己的知識。
不是每個人都有溥儀的背景，但很多人後天都有機會擴大知識面，提升認知。
只有當妳看夠了，看夠了，看夠了，看夠了，聽夠了，想夠了，才會有質的變化。
我想在知乎有人曾經問過:身處100國家是什麽體驗？
這裏有壹個高度贊揚的回答:我明白這個世界上沒有自然正確和絕對政治正確這兩種東西，我可以接受別人不同的觀點和衍生的思維方式。
讀萬卷書，走萬裏路。
讀書是為了改變資歷，旅行是為了拓展認知。
當妳的認知足夠高的時候，妳的眼裏就沒有那麽多碎片了，妳就深刻理解了生命的意義。
在妳的余生，願妳擁有壹顆富足的心，無怨無悔的過著幸福火熱的生活。
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