草長在妳的頭上...
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是不是很酷…
45度酷斃了...
"...春暖花開”？從明天開始，做壹個快樂的人？餵馬劈柴環遊世界？關心明天開始的食物和蔬菜？我有壹棟房子，面朝大海，開滿了春花？從明天開始，給每個親戚寫信？告訴他們我的幸福？快樂閃電告訴我的？我會告訴所有人？給每壹條河每壹座山取壹個溫暖的名字？陌生人，我也祝福妳？願妳前程似錦。願妳有情人，有情人終成眷屬？願妳在人間幸福？我只想面朝大海，春暖花開...？第壹節，詩人用“從明天起”兩個字描述了自己的“幸福”生活。“明天”是壹個含義模糊的詞，是相對於今天而言的。每壹個所謂的“明天”今天都是未來，“明天”是未知的，不確定的縹緲。？在詩的開頭，詩人寫道，“從明天起做壹個快樂的人”。那麽，這種“明天”的“幸福”其實是壹種未知，壹種不確定的縹緲，“明天”這個詞的模糊性使得“幸福”呈現出壹種反諷的狀態。？第壹節的後三句話就是對這種自我快樂的具體描述。第二句，詩人把“餵馬”、“劈柴”、“周遊世界”的生活狀態並列。其中，第三句中的“砍柴”和“糧食蔬菜”，第四句中的“有房”，表明詩人歸隱，回歸了自己的寧靜。而“環遊世界”這個詞打破了這種桃花源式的寧靜。看似詩人想回歸自己的快樂，卻以“餵馬”“周遊世界”的方式重新加入WTO，反映了詩人占據世界的內心騷動。這種占有在接下來的兩節更加強烈。？第二節第壹句“從明天起，與每壹個親人通信”，進壹步推詩人的幸福姿態。“親戚”和“交往”的同時出現，產生了壹個奇妙的悖論。總的來說，和親人在壹起是壹種世俗的幸福，而“溝通”就是遙遠，也就是和親人的距離。而以“溝通”的方式“告訴”親人自己的幸福，會造成壹種延遲，“幸福”的意義就更加晦澀了。可見，詩人雖然想把自己的幸福推給親人，但在“明天”和“交往”的雙重悖論下，也難逃雙重諷刺。幸福在時間和空間上都遙不可及。？第三句中幸福的閃電給人更強的驚喜效果，也是幸福和閃電這兩個意象的悖論造成的。“閃電”含有震驚和恐懼的意思，與“快樂”相反。另壹方面，“閃電”是極其短暫的，這就在時間的未知和空間的遙遠之外，給“幸福”又增加了壹層模糊性，即“幸福”本身就像閃電壹樣短暫而稍縱即逝。？縱觀整個第二季，詩人已經從關心自己的幸福推向了“親人”乃至“所有人”的幸福，作者對世界的隱性占有有所擴大和輻射。？到了詩的第三節，詩人對世界的占有達到了極致。詩人不僅應該“給每條河流每？給山取個溫暖的名字，給陌生人“祝福”。詩人的“幸福”從自我延伸到親人，再延伸到陌生人、山川，最後覆蓋整個世界，完成對世界的占有。？詩人給山和河取了壹個溫暖的名字。壹方面，他把自己的快樂投射到山川河流上。另壹方面，這個名字的溫暖，最終並不是山和河的溫暖，而是詩人自己的主觀溫暖。詩人實際上並沒有占據這個世界，然後他就成了壹個陌生人。？與此同時,“幸福”壹詞的悖論式諷刺達到了極致。？對“陌生人”的三個“祝福”也有“諷刺”的效果。”祝福》和《三個願望》首先說明，壹切都只是假設，都是假村。仔細分析:詩人在第壹個“願”中用了“未來”二字，和“明天”壹樣模糊不清，難以捉摸；在第二首《願》中，詩人寫道:“願妳有情人終成眷屬”，“情人”和“家人”指兩個人和雙方，但詩人只願妳，“妳”和“終成眷屬，終成眷屬”形成悖論；在第三個願望中，詩人用了“塵世”這個詞。當然，“俗世”有俗世、觸手可及的意思，但也有“非俗世”、“超俗世”的意思。詩人強調的是“俗世”的快樂，所以這種快樂肯定會歸於塵埃，而在“非俗世”和“超俗世”。？詩人從自己出發，延伸到“親人”，再延伸到“陌生人”，最終得到的快樂依然是虛無，未知，不存在。詩人似乎什麽都有，卻什麽都得不到。他不得不離開混亂，回到自己的寧靜中。所以詩人在詩末又寫道:“我只願面朝大海，春暖花開。" ? "“面朝大海，春暖花開”在全詩中出現了兩次，詩的標題也叫“面朝大海，春暖花開”，仿佛這是詩人退休後唯壹能找到的幸福。但事實上，這唯壹的幸福是虛無縹緲的。？看“面朝大海，春暖花開”的形象，面朝大海，那麽春暖花開壹定不是在前面，而是在後面。看似有“面朝大海，春暖花開”的幸福，其實只有“面朝大海”和“春暖花開”在我身後，與我無關。在這裏，詩人徹底摧毀了他所能擁有的唯壹的快樂，回到了壹無所有的狀態。？在“幸福”二字表面意義的無數次破壞和崩塌中，最終造成了“幸福”的喪失和詩人本人的失敗。也正是在對“幸福”這壹意象的顛覆與重構中，形成了這首詩中追求與失落、平靜與騷動、隱退與占有的強烈張力，使這首詩顯示出其特殊的魅力。