陪嫁送禮風俗
導語：壹般來說，女方陪嫁的東西中細軟居多。現在更多的是男女雙方商量好，將需要的東西根據各方的能力分開來買，房子壹般男方來買，裝修好，像家具啦，被褥啦，由男方來置辦。古代還有陪嫁丫環。
結婚是壹輩子的大事，在很多的事情上我們都希望能討個好的彩頭，這樣在嫁過去的時候起碼心理會安心許多，在我國各地有風格多元的陪嫁風俗，女人嫁過去，娘家都會送很多寓意深遠的陪嫁品，那麽這些陪嫁品的意義在哪呢?
下面就是對這個問題的壹些介紹：首先，戴結婚首飾主要還是要取它的好寓意，因為自古以來他們就認為戴首飾能夠給人帶來好運。而其次才是希望能通過首飾使自己在婚禮上成為萬眾矚目的焦點，綻放人生最美麗的瞬間。
在眾多的珠寶首飾中，結婚首飾主要還是偏重於三種。
珍珠
珍珠是?美滿?的代表珠寶。珍珠文化相當久遠，無論東西方神話的傳說，都把它視為吉祥寶物，從古代到近代的皇族、政要、名流都視珍珠為高貴、優雅的象征。在婚禮上送珍珠首飾也是中國自古以來的習俗，寓意?圓滿?、?珠聯璧合?。
因此人們希望通過送珍珠，戴珍珠來期待圓圓滿滿，珠聯璧合的好意頭。圓潤光潔的珍珠，不僅代表著圓滿美滿，也意味著愛情就如珍珠的誕生壹般，是經過壹段刻骨銘心的歷程才走到婚姻的殿堂，寓意兩人愛情經過包容、磨合後結晶成美麗珍珠的涵義，外延上更有彼此珍愛、呵護的意義。
鉆石
借助?鉆石恒久遠、壹顆永流傳?的廣告語，鉆石日漸被接受為表達?長久?的珠寶情物。
黃金
在傳統中式結婚禮儀上，雙方家長會各給新娘壹對龍鳳鐲，龍鳳鐲有龍鳳呈祥，佳偶天成之意，也是寓意?情比金堅?。
中國女兒出嫁送嫁妝習俗
送嫁妝，即發奩。女兒出嫁，首先要準備嫁妝。近代多流行於漢族某些地區。陪嫁由女方自備，其種類可分為鋪陳、擺設、日用等物品，因世俗視嫁妝多寡而論新娘身份高低，故而壹般人家不得不傾其所有，大事鋪排，以爭體面。陪嫁物多為衣服、蚊帳、被絮、澡盆、腳盆、洗臉盆(架)、提桶、木箱、木櫃、屜桌、大桌大椅、小桌矮凳、火盆、木炭、茶具、餐具等，多者可達十余擡。為顯豐厚，大件為2～4人***擡，小件也要2人合擡。
由於物多人眾，隊伍浩浩蕩蕩，蔚為壯觀。富戶大族多有陪送田地、山林者。貧寒之家亦有由男方備辦壹部分陪嫁，事先悄悄送至女家，過禮之日再壹同擡回男家的習俗。由於陪嫁豐盛，民間俗有?生崽滿堂紅，生女壹場空?之說。
舊時北京地區，女家收到男家的定禮之後，即將送來的龍鳳喜餅、茶食點心分成若幹份，裝入食盒，給七姑八姨等近親友好送去，告知陪送妝奩的日期，表示邀請。對於壹般朋情，僅送去壹張請帖就可以了。
上書：?謹詹於?年?月?日為小女?於歸之期，敬請闔第光臨?等語。凡收到禮品或請帖的，都要屆時送些禮品，給姑娘買些嫁妝，如衣料、首飾或鞋襪等物，謂之?填箱?。也有的送些禮金，裝在紅封套裏。上書?奩敬?元?。
女子出嫁要陪嫁，奩具名目繁多，其豐儉因女家貧富而異。1924年6月，顧頡剛先生在北大《歌謠》周刊上發表壹篇文章，羅列了光緒十五年(1889)蘇州地區壹場婚禮的?奩目?：銅、錫、瓷、牙、竹、木各式器具齊全，粗略統計，有箱子四只，面盆、腳爐、茶炊等銅器二十四件，湯盅、酒壺、茶瓶等錫器四十壹件，茶碗、大盆、湯碗等瓷器壹百三十五件，箱櫥、妝臺、浴桶等木器五十壹件，絲籮、提籃等竹器六件，另有團圓鏡等各式鏡子，象牙筷等牙器及床上用品等多種。
過去在湖北天門壹帶，女方陪嫁有?壹堂壹房?的規矩，即堂屋和洞房家具均由女方陪送，而男家過禮則須?整豬整羊?。於是，?壹堂壹房?、?整豬整羊?，成為當地小康之家過禮及陪嫁的標準。京山壹帶陪嫁，除居家用品之外，還流行陪送風車、水車、鋤、鐮、耙等農具。在公安等地，陪嫁中必有八把大交椅，專置於堂屋，以示娘家氣派。
隨州習俗，嫁妝有三件頭、四件頭、五件頭之分。每件均為雙數，各件均系居家用品。竹溪壹帶則分為三擡、四擡、八擡乃至二十四擡。當地有?八擡豬，八擡羊，八擡嫁妝送姑娘?的俗語流傳。
新中國成立(1949)以後，傳統的重嫁妝的觀念和習俗並沒有發生多大變化，只是在五六十年代，物資供應極為緊張，條件較差，許多機關、事業單位都實行供給制，?彩禮?、?嫁妝?根本無從考慮，往往是兩只單人床壹並就成家了。即使在農村，多數青年男女也不刻意追求物質條件，有了最基本的生活用具就可以了。
購置嫁妝的費用仍是由姑娘的家庭支付的，但姑娘多年來靠自己的勞動，已為家庭攢得不少收入。如果新娘是在國營企業或是公社勞動成員有固定工資收入的，在父母同意的前提下，她會把工資的絕大部分用來置辦嫁妝。在壹般工人或農民家庭，嫁妝的內容和數量還和中華民國期間通行的標準差不多，主要是個人生活用品。但是所有的東西都必須是新的，裝在兩只木箱裏。?嫁妝?已經成了男女雙方為打造婚後小家庭生活，各自所作物質準備的代名詞。
上世紀70年代情況有所好轉，盡管壹些緊俏商品仍憑票供應，但已開始進入尋常百姓之家。隨著人們生活水平的不斷提高，重嫁妝的傳統風氣又開始擡頭。?奩目?是壹個時代生活水準的最直接的表征。當時有?三轉壹響三十六只腳?的說法，結婚成家要準備自行車、縫紉機、手表、收音機即所謂?三轉壹響?，還要準備雙人床、衣櫃、衣櫥、床頭櫃、梳妝臺、寫字臺、方桌及四把椅子，這些家具總***有36條腿，即所謂?三十六只腳?。
即便是在北京郊區農村，嫁妝也講究有?八條腿?，這指的是大衣櫃和五鬥櫥這兩件大家具。此外，還有電視機、冰箱、自行車、大座鐘、手表、電扇、餐具、花瓶、瓷茶具、桌布、玻璃杯、化妝品、成箱的衣服等等。在這種情況下，男方家庭事先給了她壹些禮金，使她有可能提前買到這些在農村裏顯得很闊氣的嫁妝。
民俗學者陳勤建先生曾三度參加上海郊區壹親友嫁女。1979年嫁女，農村經濟剛好恢復，嫁女花費壹千五百元;計有自行車、縫紉機、六條棉被和其它床上用品。1981年二女兒出嫁，花費三四千元，到1984年三女兒出嫁，大衣櫥、五鬥櫥、沙發、自行車、電扇、洗衣機、電視機，應有盡有，外加十條彩被，二條鴨絨被及其它床上用品。
嫁妝擺堂，整整放了兩屋子。據說因電視機是黑白的，還特地在嫁女箱櫃中放上數量可觀的壓箱錢。此事在當地熱鬧了幾天，紀錄很快被打破了。壹位賣蔥姜的女兒出嫁，專程從市區叫了二輛出租小轎車，越過黃浦江，在鄉鎮上兜風，酒席擺了三天三夜，嫁妝光彩被就有二十四條。要知道，這不是家招女婿，男家排場還沒有算上。
浙江、杭州壹些地區所有的嫁妝中，壹只紅漆馬桶是必不可少的，而且幾乎是頭等重要的。馬桶叫做?子孫桶?，用馬桶作象征物，顯然壹是因為它與生殖器官常常接近，二是因為這個桶狀的.東西與婦人的孕育器官和生產通道相似。馬桶中要放進棗子、花生、桂圓、栗子、荔枝，取?早生貴子?、?五子登科?之意，還有的用五只紅雞蛋放入馬桶，亦取?五子登科?之意。送?子孫桶?不但是祝願男家早日生子，而且男家親友中如有久不生子者，也可以向主人要?子孫桶?中的紅蛋和喜果吃。據說，吃了很快就會有喜，就會生男孩。
許多地方俗規嫁妝不能稱?送?，以避?送上門的貨不值錢?之忌，故俗謂之?發嫁妝?。發嫁妝，是展示女家風采的最佳時候，故各地都盛行張揚和炫耀，流行著?亮嫁妝?的風俗，有些地方說是?擺架子?。
廣東人發嫁妝的情景火爆異常，鋪張奢侈，炫耀而繁瑣。出嫁前壹天，女家就將嫁妝發到男家，做嫁妝的工錢由男家支付，曰?搬嫁妝?。豪門送奩，用大燈籠上寫明?府送奩?或?府雙喜?字樣，向儀仗店雇傭人夫，將所有妝奩壹壹用紅繩拴牢，或置於下櫃(用以載乘物品，形同方桌)上，或以食箱盛載，或擔或擡。嫁女的妝奩，應有盡有，從廳房中的家什、床上用品、衣服箱櫃、廚房用具、便溺潔具、香案錫器，樣樣俱全。別具壹格的是與嫁妝同行備有壹份《奩儀錄》，上面將所有陪嫁之物壹壹列錄，以示慎重，絲毫也不怕繁瑣。
男家收到嫁妝，要對照奩儀錄件件清點，並必須回壹張?敬貯佳奩，禺子婿某某載拜?字樣的紅柬帖。《奩儀錄》以綾裱面，起首二頁是灑金紅紙，其余每頁都是紅紙印金色間行。首二頁通常寫著?荊釵裙布?或?荊布家風?四字。再後是分類：錫器、銀器、家什、顧繡、玻璃、花瓶、鏡屏、時鐘、箱籠、床鋪被褥、衛生潔具等。豪門大戶還有屋契、田契、當押招牌及侍婢等等。小戶人家也有谷籮、米籮、食箱、刀剪、秤尺等。
浙江金華、東陽壹帶，在迎親日發嫁妝。喜日清晨，女家便把所有的嫁妝就壹壹搬到場院，從木制家具到竹器制品，從生活用品到家用電器，統統用紅綢捆紮，上面放上松柏、萬年青、紅綠紙屑，紮成擡扛，排成隊列，然後燃放爆竹，眾鄉親聞聲趕來圍觀評議，熱鬧非凡。吉時壹到，媒人帶領著男家派來的迎妝隊到來，先將男家委托她帶來?的利市紅包送給女家，以支付女家掌廚、燒水、梳新娘頭以及打發乞丐，再送上豬心、紅燭等禮。這時，女方才舉鞭炮，讓嫁妝起程，發往男家。
有趣的是媒人要肩扛數根翠竹，謂之?子孫竹?，在前領路，壹路不停地放著鞭炮，張張揚揚，浩浩蕩蕩地前往男家。在湖州壹帶，當女家把嫁妝發到男家後，由男方根據嫁妝的多少，包?行嫁包?給扛嫁妝的人，然後把嫁妝件件擺開，陳列於堂屋中，放鞭炮，招呼親友、鄰裏都來觀看，俗稱?亮嫁妝?。
說起?亮嫁妝?之俗，以廣西荔浦壹帶最為奇特。按當地俗規，亮嫁妝在洞房內進行，俗稱?開嫁妝箱儀?。儀式在婚宴後，新人敬茶完畢舉行，由舅爺(沒有舅爺的由伯爺或叔爺代替)主持。準備開箱前，舅爺高唱：?左邊箱，右邊箱，金子銀子亮堂堂?。唱畢打開箱子，壹邊拿出箱內的物品，壹邊高唱嫁妝名稱。
拿壹件唱壹聲，每拿出壹件東西都隨帶出壹些撤在箱面上的紙鈔、硬幣，哨哨落地，滿屋飛揚。在圍觀者的?喔!喔!?聲中，洞房裏呈現熱烈的氣氛，顯示娘家的富有。舅爺把拿出箱的嫁妝交給壹位專門接物的人，在洞房的床上、桌上、地上壹壹擺開，讓眾人觀看壹番，以示體面。
箱中除值錢的細軟之物，手工繡品、衣料、日用品外，還有幾樣必不可少的陪嫁物：壹小紮火柴，壹小包食鹽，壹小瓶油、醋、醬，以示新娘勤儉能幹，治家有方，同時炫耀娘家賠嫁齊全，吃、穿、用樣樣不愁。
上海南匯壹帶，在迎親日前壹天發嫁妝，有?填箱?之俗。按當地俗規，新娘的紅綠被須由嫂子縫好，父母把陪嫁給女兒的被頭、土布、衣服、頭巾等壹壹遞給阿哥、阿嫂，由嫂子打成鋪蓋放到嫁妝箱中，以示這些東西都是哥嫂同意後陪嫁給女兒的，以免日後家中產生矛盾，謂之?填箱?。
然後嫁妝置於堂屋，點上紅燭。男家迎嫁妝的人來到後先付女家請各種師傅的開銷，而後由阿舅開始發嫁妝。首先發壹只子孫桶，發時說，?壹眼眼破家牲椰拿仔去(即壹點點破東西妳拿去吧)?，然後大家才能動手搬嫁妝。
有趣的是，當地俗規嫁妝壹不能挑，二不能擡，也不能扛，壹律用手拿。拿了嫁妝出門後壹定要朝東南方向走，半路上嫁妝不能轉手又不能停，而且明顯很輕的物件也要裝出很重的樣子;明明不遠就到的，卻偏偏兜遠路走，俗稱?兜青龍?，其實是炫耀炫耀，故意?擺架子?。
結語：通過上面的介紹，想必大家都了解到了女人陪嫁用什麽好了吧。我們很多女人都在想著怎樣到男方家中不用受氣，並且受到壹輩子呵護。其實陪嫁是有很多作用的哦，而且每個地方的陪嫁習俗都是不壹樣的。
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