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我必須做的文言文。

1.寒窯賦,千年古文,意思是只有順應時勢的人才能成功。

北宋傳奇狀元呂蒙正所著《寒窯賦》流傳了1000多年。如今朗朗上口,瑯瑯上口,其精髓和深刻的理解,堪稱壹代奇篇。來自大家* * *的獎勵。

意外會發生。Scolopes有壹百只腳,不能像蛇壹樣走路;公雞有兩只翅膀,但他不能飛過烏鴉。馬有千裏之行,不騎不行;人有誌氣,但除非運氣好,否則不能自給自足。

蓋文:這個世界,富貴不能淫,貧賤不能移。文章鋪天蓋地,孔子在邦辰;武功超群,鄉紳在渭河釣魚。顏淵的壹生短暫,他不是壹個狠毒的人;偷腳年紀大了,所以是個善良的人。帝堯英明,卻生了壹個不肖子;瞽叟是愚蠢的,但他是孝順的兒子。張良元是壹介平民,蕭何被稱為縣官。身高不足五英尺的晏子被任命為齊國的宰相。住在草堂裏的孔明可以成為蜀漢的軍事家。楚霸雖是英雄,卻被烏江打敗,自殺身亡。漢王雖弱,卻有萬裏。李廣有射虎之力,不封到老;馮唐有乘龍的才能,但他壹生中從未遇到過他。韓信沒見面的時候,壹日三餐都沒有。見面時,腰間掛著三尺玉璽。有壹次他沒落了,死在殷人手裏。

有的是先窮後富,有的是老少鹹宜。滿篇文章,白發居然失手;我只是壹個讀書人,壹個少年,壹個學生。深院的宮娥被運回去做妓嬪妃;浪漫* * *,到時候做老婆。年輕美貌,卻是個愚蠢的丈夫;英俊的丈夫,對抗醜陋的妻子。龍不相逢,魚鱉間潛;君子失時,交小人。衣服雖破,卻總有彬彬有禮的樣子;帶著壹臉愁容,每次都抱著平和的量。有難的時候,只當窮,留著自己的那份;不欺心,則傲。壹個窮君子,天生骨形成;壹個富有的小男人不擺脫貧窮和寒冷的身體。

天氣不好的時候,日月無光;土地出了時間,植被就不會生長;水不及時,風浪不平;人沒時間了,利潤就不行了。講究財運財運,人生已有安排,誰不想要財富?人如果不遵循基本的星座運勢,又怎麽會有親密關系呢?

我曾經住在洛陽,討個和尚飯吃,黃昏時待在地窖裏,想著衣服遮不住身子,想著食物不能充饑,這裏的人討厭,這裏的人討厭,這裏的人對我刻薄,我不死心。今居朝廷,官位最好。雖然我向壹個人低頭,但是我的排名在千萬人之上。我有杖可以攻百人,有劍可以伐賤,有壹千箱羅進可以思衣。當我想到食物的時候,我有壹種奇妙的味道。我走的時候會被壯漢鞭打。當我進入的時候,我會被壹個美麗的女人青睞,被壹個劣等的人擁抱。人文主義是我所珍視的,這超出了我的能力。這就是時間,運氣,緣分。

呼呼!在這個世界上,財富是取之不盡的,貧窮不是自欺欺人的,聽天地輪回的是無窮無盡的。

2.請翻譯以下文言文。張秀才是壽州人。

壽州的習俗崇尚武藝,每個人家裏都有武器。壹個鄰居從市場買了壹把獵槍回家。晚上他在自己家旁邊試槍,突然聽到了哀號的叫聲。

鄰居們急忙趕過去,看到壹個人已經死了,是張秀才的兒子。鄰居害怕了,說:“殺了別人的兒子也不行,何況是張秀才的兒子!”於是和家人跪在張秀才家門口,哭著說:“讓張秀才處理吧。”

張秀才強忍著失去愛子的痛苦,說:“妳怎麽敢故意殺我兒子?我兒子的命該丟了。再說我哪裏知道是不是我品德不夠好,導致天罰,殺了兒子來報復我?”我把兒子埋在棺材裏,沒說別的。

3.讀文言文《秀才失子》答案是秀才失子。

張秀才是壽州人。命俗尚武,兵器存比戶。從城裏帶著獵槍回來的鄰居,在夜考的房子旁邊,突然聽到了喇叭聲。心急火燎地看著它,如果有死人,那麽秀才也是。鄰居害怕了,說:“殺別人的兒子是不允許的,但殺張秀才的兒子就更不允許了!”但他卻領著家人跪在秀才家門口,為他的死痛哭流涕,說:“只有妳能為所欲為。”秀才無奈地說:“妳怎麽敢殺我兒子?這是我兒子的命運。並且知道我不是不道德的,上天會懲罰我,殺了我的兒子來報答我?”用棺材埋了,其他沒什麽好說的。

(選自徐克《清鈔》)

24.解釋下列句子中添加的單詞。

(1)鄰居有獵槍要還。

(2)就是帶領家人跪在秀才門周圍。

答案:①買。

②所以,就

25.翻譯下列句子。

並且知道這不是我的錯,上天會懲罰我,殺了我的兒子來報答我?

再說了,妳怎麽知道不是我沒有道德,是上帝懲罰了我,殺了我的兒子來報復我?

26.張秀才的優點是:寬容或冷靜,善於調整心理等。,但以現代人的眼光來看,他的缺點是:不依法辦事或迷信。(各寫壹點就好。)

翻譯:

張秀才是壽州人。壽州人崇尚武藝,家家戶戶都有兵器在裏面。鄰居從市場回來買獵槍,晚上在房子旁邊試槍,突然聽到壹聲嚎叫。我急忙去看,壹個人死了,是壹個學者的兒子。鄰居害怕了,說:“殺了別人的兒子都不行,何況張秀才的?”於是,他帶領全家人到秀才家跪拜,哭著說明原因,說:“讓秀才為所欲為吧。”秀才強忍悲痛,道:“妳怎敢故意殺我兒子?這是我兒子的生命。再說,妳怎麽知道昨天懲罰我,殺我兒子來報復我的不是我的壞德?”我準備了棺材安葬兒子,什麽也沒說。

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4.古文《遊渡》有強無常,也有弱無常。

法強則國強;如果法律的追隨者很弱,國家就會很弱。景莊王,與國二十六,開三千裏;的自保之國也,而荊已死。

齊桓公並州三十年,國土三千裏;桓公自保國也,齊亡。王以河為界,薊為國,攻卓、方城,殘齊而平於中山國。有燕者重,無燕者輕;自保之國也,而顏已死。

魏安立王攻趙救燕,取地河東;攻陶、魏之地;私地之都齊加兵;與其在齊手下,不如攻韓拔管。睢陽之事,景俊老了,走了;蔡、趙陵敗於;兵遍天下,冠行於國;安立死了,魏也死了。所以有了荊莊和,荊、齊可以稱霸;有了和的李,燕國和魏國才能強大起來。

今天國家所有滅亡的人,他們的大臣和官員都亂了,但是他們沒有管。國家又亂又弱,都是解讀國法,都是私了。是負薪加火拼,亂的很無力!所以,在目前的時候,能擺脫私樂,擺脫公法的,就由民治,由國治;能私而行公法者,強兵弱敵。

所以,如果有判斷得失的制度,而且是在諸侯之上,那麽,主就壹定不能欺騙和欺騙;評判得失者有衡,聽遠事,則主不可欺天下。今天,如果妳帶著名聲進入,妳會從上到下比周更好。如果黨提拔官員,* * *事務就應該移交,不尋求適用法律。

所以官員的失能會導致國家混亂。以褒為賞,以滅為罰,不如賞之以懲惡,釋之以公,行之以私,比周更像對方。

忘了主外交,為了進入其中,對高層來說是那麽的單薄。和很多人交朋友,和很多人交朋友,內外都有親信。雖然不止壹個,但是要掩蓋的東西很多。

所以忠臣危死不罪,漢奸安利白活。忠臣之所以死於危難,而不是因為他們的罪惡,是因為好臣墮落;安利漢奸大臣,不邀功,漢奸入:這是死的根本。

如果是這樣的話,大臣們將會廢除法律,更多地關註私人事務而不是公共法律。指望有能力的人的門,而不是上帝的法庭;擔心個人方便,而不是領主的國家。

屬雖多,卻不那麽恭敬;官員雖有數百,但與國家不可同日而語。然而主是以主的名義,是托付給大臣家族的。

所以大臣說:“亡國之庭空。”朝廷沒有人不是朝廷的沒落。

家務互利,不報效國家;大臣們互相尊重,而不是君主;我和魯是朋友,不是官員。之所以這樣,是因為主不違背律法,卻信仰律法。

所以很明顯,主使律法選人,不自舉;使方法衡量工作,但不要過分。能者不可欺,敗者不可飾,榮者不可進,敗者不可退,所以君臣之間很容易發生爭執,所以也可以適用主戰法。

聖人為臣,北托質,無二心。朝廷不敢辭,軍隊不敢辭;遵循主的律法,虛心等候命令,沒有是非。

所以,有嘴的不私底下說,有眼的不私底下看,但是盡力控制。做部長的人就像手,上面理發,下面修腳;清澈、溫暖、寒冷和炎熱,不得不被解救;我渴望學習,卻不敢拼搏。

無私的苔莎部長,無私的能人。故民不跨國交友,無百裏之誼。

貴賤互不超越,智與智站起來統治。現在的老公鄙視頭銜,容易死。要選擇他的主人,我可不便宜。

欺騙抗法,兩次主人的強諫,大臣不忠。做了有益的事,可以接受為名,但我不是說仁。

大臣隱居不仕而行不義,是不公義的。外國使節消耗他們的國家,等待他們的危險,因為害怕他們的主人會說:“如果妳交朋友,妳不能吻我;我不懂怨恨,但國主信以為真,聽國之言,以卑國主之名顯身,滅國之厚,以利家人。我不稱之為智慧。

此數事危天下,前王之法簡。前王之法曰:“我不驕不利,必遵王命;無為或作惡,從王者之路。”

古人治天下之民,服公法,廢私藝,壹心壹行,待職。丈夫是人民的主人,對官員的檢查不足,力度不夠。

而且,用眼睛,會修飾眼睛;如果妳用耳朵,妳會修飾妳的聲音;如果妳用妳的眼睛,妳會裝飾妳的話。前王視三者不足,因法數而放棄能力,試圖賞罰。

先王得其所欲,故法存而不侵,獨霸天下。聰明和智慧不應該使用欺騙,危險和魯莽不應該關閉,沒有邪惡的地方。

遠遠的,不敢輕易開口;勢在中路,不敢掩好,飾錯;朝廷集團之下,要單槍匹馬,不敢越雷池壹步。因此,缺乏治療是綽綽有余的,世界的形勢使它成為必要。

當夫人侵主,如地形,即漸行漸遠,使人失主,事情容易在不知不覺中面對。因此,王力新浪第壹,只爭朝夕。

所以明主讓大臣們不要遊走於法外,不要從法中獲益,要在法外活動。法,所以淩太出行私外也;嚴厲的懲罰,所以我下令懲罰。

不犯錯誤就不會犯錯誤。魏者,統* * *,則萬惡張儀;不信法,則危矣;如果懲罰繼續下去,邪惡將是不可戰勝的。

所以俗話說:“能工巧匠,誌在索,必先以規為度;當妳睿智敏捷之時,必與先王之法相比。”所以繩子是直的,浪費,允許高科技切斷。重縣,重效益,石頭立得多效益大。

所以,依法治國只是壹種措施。方法不貴,繩子不彎。

法律實施時,智者可以辭職,勇者敢於抗爭。刑後,不避大臣;獎勵好人,但不要落下任何人。

所以,糾正的錯誤,罵的惡,治的亂和誤會,羨慕齊飛,壹個人的軌跡就像法律。當官有權,退娼止騙制假,這是壹種懲罰。

處罰重了,就不敢貴便宜了;合法審判,同上,不侵犯。如果妳尊重而不侵犯,主會強大並保持它,所以桂王會首先傳播它。

人若主張釋法,用私益,則不相離。

5.法制不行,妳就從上往下文言文1犯罪。“法律不管用,妳就頂風作案。”是戰國時期著名的法家人物商鞅說的壹句話。意識是指執法不到位的關鍵是上層有人違法了,上層那些有權有勢、有特權的人帶頭不執法、違法甚至違法。

2.“法律不行,就從上面犯。”簡單來說,法律的自我生成過程是非常嚴謹的,法律的生成和發布過程都有嚴格的程序。頒布已頒布的法律必須有嚴格的程序。從發行的第壹步開始接觸的人,壹定要學以致用,理解它,壹個壹個的有壹定的定義,而不是意義可以因人而異,不是壹次壹個意思。簡而言之就是。有句話叫“先嚴後寬”,就是只要妳嚴格按照法律辦事,效果好不好跟妳沒關系,只是制定的“法律”不可行,妳自上而下犯了。

3“法不行,自上而下是罪”相當於今天提出的依法治國方針。

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