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話題林安迪

臨安大廈名稱

作者:林升

山外青山樓外,

西湖舞什麽時候停?

暖風使遊客沈醉,

直接做杭州汴州。

註意事項:

1,臨安:南宋都城,也就是現在的浙江杭州。

2.迪:客棧,酒店。

3.汴州:北宋都城汴梁(今河南省開封市)。

贊賞:

這是寫在臨安市某酒店墻上的壹首詩。

公元1126年,金人攻陷北宋都城汴梁,俘虜了惠宗和欽宗兩位皇帝,中原的版圖完全被金人占領。趙構逃到了長江以南,在臨安即位,也就是眾所周知的南宋。南宋的小朝廷沒有接受北宋亡國的慘痛教訓,反而惱羞成怒,試圖壯大自己。統治者並不想收復中原失地,只是乞求和平,對外投降,對內殘酷迫害嶽飛等愛國人士。政治上腐敗無能,達官貴人壹味縱情聲色享樂。這首詩就是針對這種黑暗的現實而寫的。它傾訴了郁積在廣大人民心中的義憤,也表達了詩人對國家和民族命運的深切關註。西湖的歌舞何時休?抓住臨安城的特色:重疊的青山,壹排排的梯田,壹望無際的燈光歌舞,寫下壹幅當年繁華祥和的虛假畫卷。詩人觸景生情,不禁感嘆:西湖的歌舞幾時休?習字湖邊這些消磨人抗金鬥誌的淫蕩歌舞什麽時候才能停止?最後兩句暖風使遊人醉,杭州變汴州,是詩人對自己感情的進壹步抒發。暖風是壹個雙關語,既指自然界的春風,也指社會上的淫蕩之風。就是這股暖風,把人的思想吹得像喝醉了壹樣。遊客不能理解為普通遊客,它指的是南宋統治階級忘記國難,過著平靜的生活,玩得開心。詩中“醉”字用得精妙,生動地刻畫了那些縱情聲色、禍國殃民的達官貴人的精神狀態。最後直接把杭州當成了汴州,直接批評南宋當局忘記了民族仇恨和家族恩怨,把杭州當成了故都汴州。辛辣的諷刺包含著巨大的憤怒和無盡的憂慮。這首詩構思巧妙,遣詞造句:冷嘲熱諷寫自熱鬧場面;極其憤慨,但不辱罵。它的確是寓言詩中的傑作。

臨安於春初記

陸遊臨安春雨第壹集

多年來,這個世界的味道薄如薄紗。北京誰做騎手?

住在小樓裏聽春雨淅淅瀝瀝,壹大早就會聽到巷子深處有賣杏的聲音。

從容不迫地斜著鋪開小紙片,每壹個字都是有條理的,太陽窗下小心翼翼地燒開水、茶,撇去,試著品嘗名茶。

哦,不要感嘆京都的灰塵會弄臟白色的衣服,還來得及回到烏巴克湖的鏡子家。

翻譯和註釋

世事人情,這些年來薄如透明薄紗。誰讓我騎馬來北京生活呢?壹個人住在小客樓,晚上壹聽到春雨淅淅瀝瀝,明天早上就會從壹個幽深的巷子裏傳來賣杏花的聲音。用筆橫著的短紙,閑暇時寫草書,在小雨初清的窗前,看著泡茶時水面上的小白泡。作為壹個卑微的便衣,不要揚起塵土飛揚的衣服會弄臟我衣服的感嘆,清明了就可以回家了。

做出贊賞的評論

蕭樓壹臉是陸遊的名句,語言清新雋永。詩人獨居小樓,徹夜聽春雨淅淅瀝瀝;第二天早上,巷子深處傳來賣杏花的聲音,告訴人們春意已深。綿綿春雨是詩人聽覺寫的;淡淡的春色在賣花聲中展露。寫得生動深刻。傳說這兩首詩後來傳入宮中,深受孝宗稱贊,可見有壹段時間流傳甚廣。壹直評論這首詩的人都認為這兩句話細致貼切,描繪了壹幅明媚生動的春色畫卷,卻沒有註意到它在全詩中的作用不僅僅是描繪春色,而是與前後的詩句融為壹體。事實上,在蕭樓整夜聽春雨意味著持續的春雨就像壹個悲傷的想法。讀這首詩,不要輕易放過“壹夜”二字。只是暗示詩人壹夜未眠,憂國憂民,伴隨著雨聲。李商隱秋陰霜飛遲,留枯荷聽雨,是對朋友的壹種暗戀。晁俊成在小雨中睡不著,躺著聽馬兒贏了稻草,描繪了作者躺著聽馬兒吃草的聲音徹夜難眠的場景。陸遊在這裏寫得更加含蓄深刻。雖然他使用了更多生動活潑的詞語,但他的意圖是表達他的抑郁和憂郁,正是以美麗的春光為背景,他與他孤獨的感覺形成了鮮明的對比。在這明媚的春天,詩人在做什麽?所以有五六句。

短紙是短紙和小紙,草是草書。陸遊擅長草書。從現存的陸遊手跡來看,他的草書飄逸靈動。這句話真的是暗用張芝的典故。據說張芝擅長草書,但他通常用印刷體書寫。別人問他為什麽,回復說草書寫的太費時間,所以他沒時間寫。陸遊客居北京,閑暇極無聊,便以草書自娛。因為是壹場小雨的開始,所以說陽關窗,細乳是泡茶時帶著白水的小泡泡。鑒別茶葉是指鑒別茶葉的等級,這裏指的是品茶。表面上看,無所事事的草書,在陽光明媚的窗下品茶,是壹種非常閑適寧靜的境界。然而,在這背後,隱藏著詩人的無限感慨和抱怨。陸遊壹直有為國家做出壹番轟轟烈烈事業的誌向,但兗州知府的職位並不符合他的誌向,更不用說謁見皇帝了。不知道要在招待所等多久!國家亂世,詩人卻在寫書喝茶消磨時間。真的很無聊很難過!於是我再也按捺不住心中的怨恨,寫下了結局兩句。

陸機《贈妻顧炎先》詩中說:北京滿塵,素服化為塵,既指風霜中行路之苦,又含京中之惡,久留之意。陸遊在這裏用其意,其實是自嘲。不要嘆息,因為不用等清明就可以回家,但回家不是詩人的心願。因為住在北京沒意思,伸不開自己的誌向,還不如回老家好好努力。天還沒晴就到家了,真讓人興奮。杭州這麽大的城市,沒有詩人有作為的空間,悲憤之情溢於言表。鐵軍山

陶勇緹君山

香山倒影向天,碧水青山,壹套天。

也許是項峻來洗漱了,君山面對面地看著鏡子。

翻譯和註釋

八百裏洞庭風平浪靜,君山的剪影深深倒映在水中,仿佛看不到碧綠的湖水。只有青山更鮮艷。我突然想起住在君山的向君姐妹。這是他們梳洗的地方嗎?看那螺旋形的鶇靛,放在明鏡中央。

做出贊賞的評論

八百裏洞庭,煙波浩渺。詩人們壹直寫它的廣闊和繁榮,留下了著名的句子,如雲和孟山谷的霧,壹直困擾著嶽陽市,吳國在我的東部,楚在南部,我可以看到天地無休止地浮動。然而,陶勇的絕句卻別出心裁。以細膩溫潤的筆法,描繪出壹幅清亮翠綠、物影相映的精美畫卷(韓愈《嶽陽樓別鬥四誌》),並融入美麗的神話傳說,構成壹個新的、巧妙的、美麗的篇章。

這首描寫洞庭君山的詩,從壹開始就很獨特。詩人不是先寫君山,而是從君山的倒影開始的。煙浪不動寫湖風平浪靜;影是寫軍山倒映在水中的影子;沈重,是山影凝重的書寫。藍色完全是深色,藍色是湖色,綠色是山色。詩人凝視著倒影,只見青山不見藍湖。這兩句話,在湖水平如鏡的映襯下,在淺藍和深綠色彩的烘托下,襯托出君山醒目的倒影。這是湖光山色的寧靜倒影。這種神秘的寧靜很容易引發詩人的遐想。所以三四句話就把和項夫人的神話傳說融合到湖光山色的描寫中去了。根據古代神話和傳說,順妃和向君的姐妹成為湘水女神,在洞庭湖和山上遊泳。君山,又名香山,由此得名。所以懷疑是水仙梳妝之地,詩人白寫:洞庭君山大概是水中仙子居住和梳妝的地方吧?然後用類比的方式委婉地指出:壹個螺旋形靛藍鏡子的中間。這水中映出的君山,很像鏡中仙子的藍髻。

洞庭君山因其美麗吸引了許多詩人。遠遠望洞庭,銀盤裏有壹只青螺。劉禹錫的兩首詩也描寫的是螺髻,但描繪的是遠處白浪環繞的君山景象。陶勇這首歌,描寫的都是從水中的倒影產生的聯想,更加輕盈優美。從幾句話開始,不僅湖光山色的倒影逼真,而且筆法凝練,把軍山涵洞倒影的水中深綠色倒影,塗上了濃重的色彩。然後詩轉幻,把神話傳說附在君山倒影上,以意取勝,寫得生動輕盈。這種筆法,相互輝映,構成了這首小詩新穎優美的風格,使君山之美形神和諧地呈現在讀者面前。沈重的話題

白居易的重復提問

我喜歡在生命的開始進入森林,但我討厭在城市生活很長時間。

早些年,我有壹個迷蒙的誌向,但到了年底,我知道了世俗的情懷。

我已經讓老虎流躺在雲裏,我不想和衛龍路爭論。

從齊爾的邊界來看,應該是安靜的,以免發出唧唧喳喳,不敬的聲音。

長松樹下,有溪頭,鹿胎披白布。

瑤圃茶園是產業,野生麋鹿和仙鶴是朋友。

雲生戶衣濕,山野竈火燭。

我愛壹個新的春天,青菱繞臺階彎流。

早上睡覺還是邋遢,小亭子不怕冷。

聽愛殿鐘枕,看香爐峰雪簾。

匡廬是有名的地方,司馬還在送老官。

內心平和,身體也平和。為什麽故鄉壹個人在長安?

從此仕途長期化,世人從此再無所言。

不僅和土木工程壹樣,也是壽瑤作為幹坤的人生。

胸中的壯氣還是要發,身外的浮雲還不夠。

還有壹個恩怨,高家門的房子沒得賞。

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