寥寥數語，三心二意，壹波三折，三頭六臂，三番兩次，三姑六婆，三妻四妾
不時地，三個或五個知己，四面八方，三個應用和五個訂單，各種各樣的，世俗的欲望
七折八折，七嘴八舌，急，散，亂七八糟，廚子太多，三教九流
九死壹生，艱苦奮鬥，千山萬水，千家萬戶，千錘百煉，壹呼百諾
數字實指或虛指
數字本來是表達數量或進行計算的理性工具，但隨著使用者的需求，往往具有了感性的意義，也就是說，數字除了理性的計算功能外，往往還被賦予了非數學的“人性”屬性。
最特別的是，數字除了表示固定的數值，有時還包含不壹定是實數的量；同壹個數字有時指“多”，有時指“少”。
例(1)“四”維“八”德士智？四維是禮義廉恥，八德是忠、孝、仁、信、和。
例(2)網上的商品真的是“五”和“八”。虛擬手指？很多。
例(3)這件事的來龍去脈，不是三言兩語能說完的。虛擬手指？更少。
例(4)獲勝者是“56”，男孩是“67”。虛擬手指？不多不少，沒有具體數字。
有的話，數詞和數量完全沒有關系(也就是說和真指、空指沒有關系):
例(5)老師的“壹”心思“壹”就是學生好。與真手指和虛擬手指無關？“所有”意為“所有”。
數詞指的是實詞還是虛詞，必須根據整個句子的意思來判斷，而不能只看詞本身:
例(6)劉備曾經關心過孔明的“三”。其實就是三次拜訪的意思。
為了國家的穩定和繁榮，總統拜訪了茅廬，並強烈邀請他擔任內閣大臣。虛擬手指？很多。
練習:
請判斷下列句子中的數字是指實數還是虛數。如果它們指的是真實的，請鍵入它們。如為空，請註明是指“多”還是“少”；如果與數量無關(即與真實手指和虛擬手指無關)，就打x。
1.(少)冰凍三尺非壹日之寒，今天的感情破裂也不是壹兩天造成的。
2.(更)範仲淹沒日沒夜地工作，燒香，最後魏補了“三”，學了點東西，考上了進士。
3.(?)煙花三月在揚州燃放。
4.(許多)學校已經申請了五月令，敦促學生不要點校外飲料，以避免食品衛生問題。
5.(少)已經冷了好幾天了，氣溫極凍，街上行人三三兩兩散了。
6.(?)因為風，他變成了石猴。“五”官都準備好了，“四”肢都齊全了。
7.(少)妳說的國際股市走勢，我了解壹點。
8.(更)他壹吃到好吃的，就把所有煩惱都拋到九霄雲外了。
9.18屆的全國女子大學變了，她已經長成壹個亭亭玉立的氣質美女。
10 (Duo)別聽那些“三”姑、“六”奶奶的謠言。
11(X)他整天和壹些不是“三”不是“四”的家夥混在壹起。
12(?)5月3日月圓，是月圓之夜。
13(多個)熊貓來臺灣了，參觀的人絡繹不絕的從“四”“八”邊來。
14(?東漢末年，曹操、孫權、劉備三分天下。
15(多)仔細看，學者、農民、工商，“三”、“九”都有。
16(?)我媽幫我煮了“思”參湯暖胃。
17 (Duo)這是千載難逢的機會。妳必須好好利用它。
18(?)今年她二十多歲，已經上高中了。
雖然他現在年老體衰，但我認為他也曾是壹位全能的將軍。
20(?)“36”計劃，走為上策。
為了幫他過生日，大家都談到了生日會的活動。
22(更)“360”線，每條線都是冠軍。
首先，虛擬手指
數字虛指多虛指少虛指。
壹指虛擬手指多(X指虛擬手指少):羅馬不是壹天建成的；壹呼百應，千鈞壹發，無計可施，壹暴十寒，壹知半解。
二
二、二、三、三德(三心二意無壹定節操)，三心二意，三天兩頭，九牛二虎，三番兩次，壹知半解，寥寥數語，行人三三兩兩。
學界早就總結出“三事多顯”:三心二意、壹波三折、垂涎三尺、三緘其口、三思而後行、三頭六臂、白發三尺、關愛山寨*(後來比喻尊賢或誠邀)、肆虐、三番兩次、三折成良醫(挫折多、經驗豐富)、三姑。六女分別是牙女、媒婆、老師、虔誠女、藥女、穩定女。曾經被視為非貴族職業的女性。但今天用作虛數，指愛說閑話的女人)，余音繞梁，三天沒完沒了，魏三言兩語編了三絕，三妻四妾，
楚雖有三族，秦必楚亡。
三天打魚兩天曬網；
三天不說再見，互相看看(指短時間內進步很快)，三村(地廣人稀，地處偏僻)，擡頭三尺有神明，行人三三兩兩，三年五年，朋友隔三岔五。
四面八方，三妻四妾
五三應用五階，分而多變(五花八門各指古代兵法中的五行陣、八門陣。後面的比喻五花八門，變化多端。原意是實數，現在常用來引申為虛數)，色彩鮮艷，學識淵博(形容讀了很多書，有很多知識的人)，三年五年，每天五蔬果，每隔三五天，三五知己。
六親不認(六種親戚:(1)父子，兄弟，姑姑，侄女，叔叔，老婆，女兒。(2)祖父母、父母、姐妹、妻子和兄弟的兒子、母親的兒子、女兒的兒子。(3)父親、母親、兄弟、兄弟、妻子和兒子。(4)父親、兒子、兄弟、兄弟、夫妻。今天六親指的是所有的親戚，所以六個都是空手指)，五顏六色，世俗欲望的六尺孤兒(未成年孤兒)
數字虛指多虛指少虛指。
七寶(佛經指的是七寶，說法不壹。比如《般若經》把金、銀、玻璃、龜甲、瑪瑙、琥珀、珊瑚稱為七寶，《阿彌陀佛經》把金、銀、玻璃、龜甲、瑪瑙、玻璃、紅珠稱為七寶；今天的七寶指的是各種寶藏)和世俗欲望(七情指的是七情:喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。六欲是指由眼、耳、鼻、舌、身、心所生起的六欲。世俗的欲望今天指的是人的情緒和欲望，所以七六是空指)，七折八扣，七嘴八舌，七上八下，分崩離析，亂七八糟，廚子太多。
八寶(俗稱八寶以上的珍貴食材)。過年吃的八寶飯不壹定是八種料)，五花八門，七折八折，亂七八糟，大才之人(謝靈運說:天下只有壹石，曹子建獨占八鬥，我要鬥，天下分壹鬥。才子本來是對曹植的褒稱，後來用於褒揚人的高才學)、威望、多才多藝、三災八難(三災，原指佛教中的三災)。八難原指影響佛追道的八大障礙。三災八難之後，用來形容多病多災)，七起八落，分崩離析，廚子太多。
九教九流(三教指儒釋道)。九流是指先秦至漢初的九大學術流派，包括儒、道、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農人。今天的三教九流指的是各種學術流派，也用來指社會上各種行業或各種膚色的人，所以“三九”指的是虛無)、九重天、九牛二虎、九死壹生、十念、弘子九德(多德)、九州海斯(中國古代把天下分為九個行政區，歷來眾說紛紜，有龔宇九州、爾雅九州、周立九州等壹般是指李周九州，即陽、京、豫、青、燕、勇、遊、冀、合。後來用作中國的代名詞。古代認為中國四面環海，故稱四海。泛指天下各地)，守壹字(鼎，古代禮儀中的重器。九鼎，禹收九牧之金鑄九鼎，如九州。旁白:旁白:說話很有分量。)
白石
十年數千萬壯士歸來，百戰將軍死，百年後(指人死)百壯士賞，百山無鳥，千路無足跡，千恩萬謝，千辛萬苦，千山萬水，千家萬戶，妳卻開闊眼界三百裏，千載難逢的經歷，萬裏訪軍，感慨萬千。十個車夫，用馬拉車，叫做壹天壹個車夫，十個車夫就是十天的路程。好馬壹日千裏，惡馬十天千裏。打個比喻，智力平平的人，如果能堅持不懈的努力，是可以趕上聰明人的。
其他策獎十二轉三百六十行，出版十二卷，包括狀元、女大學士十八變、十二兵書等。
※其他假想的手指(不多不少，沒有具體數字)
(1)“壹”即“全”:同心同德，壹心壹意，壹往無前，徹底清凈。
(2)七八顆星在天之外，兩三分雨在山前，三寸不爛之舌，冰凍三尺。那不是冷天，完全幹凈，不三不四，三天四夜(這裏指的是壹個養猴人給猴子餵水果，騙猴子的故事。後比喻欺騙人，或心神不定，反復無常)，三長兩短(意料之外的變化。多指死亡。用皮帶將棺材底部和蓋子綁在壹起。水平方向打三個，垂直方向打兩個。水平方向的木板長，垂直方向的木板短，所以才有“三長兩短”這樣的說法)，分崩離析(有時多指:殺敵分崩離析，大敗而逃；有時候意味著少:觀眾散了，現場很冷清)，有五六個冠軍，六七個男生。
第二，真正的手指
數字參考咨詢的內涵
壹行白鷺上天，只需壹個巴掌拍得響，廟前壹副破舊的對聯，二十個軍士壹瓶壹碗，靠上壹層樓梯和我各上壹門就夠了。
數字參考咨詢的內涵
二
兩條船尾的長度大概是八分，高度可以是兩米。三天兩夜，雙喜臨門(兩件喜事壹起來家裏)，
三——天下三分，劉玄德三訪草堂*(漢末劉備三訪諸葛亮，只為壹睹為快)，三訪草堂，圓門東三舊，三夜燈火五雞，三月揚州煙火，三綱(君、臣、父子、夫婦) 三從四德(三從是指在家從父、嫁從夫、嫁從子)春、孟春、仲春、季春為三個月)、三陽開泰(漢代易學取十二卦象征壹年十二個月，其中十月為坤卦，純陰； 十壹月為復卦，壹陽生於下；十二月為蔔，二陽生於下；正月為泰卦，三陽生於次月。此時陰漸消，陽漸長，意味著萬物復蘇。之後以三陽開泰為悼詞祝賀新年升天)，三天兩夜，三個受益的朋友(朋友直，朋友善解人意，朋友多聽)，三個晚年冷淡的朋友(松、竹、梅)
41年有四季，四季如春，四面楚歌，四維八德，士為四民(士、農、工、商)之末，地無四方(東南西北)，人無異國，三從四德(四德指女德、女言、女容、女功)和四君子(國畫中的梅、蘭、竹、菊四大花卉題材)。中醫指人參、白術、茯苓、甘草)和申思湯(中醫四臣:山藥、芡實、蓮子、茯苓)
五五字律詩，五官(人臉上的耳、眼、口、鼻等器官的總稱)，三更燈，五雞五福(五福同時上門。指長壽、富貴、康寧、德善、終壽等五種福報；五福指長壽、富貴、富貴、幸福、多子)，
六
七諸葛亮七擒縱(諸葛亮南征，七次活捉頭領孟獲，七次放了他，使他深信不疑，從此不再背叛)
八維八德，船尾長約八分奇，高可二。唐宋八大家吹不了八風，卻吹了個屁過河(1。四面八方吹來的風:東北風、東風、東南風、南風、西南風、西風、西北風、北風。2.佛教術語指世間能撼動人心的八件事，即得、衰、滅、名、譽、嘲、苦、樂。
殺九族(九族的直系親屬，包括曾祖父、祖父、父親、自己、兒子、孫子、曾孫、玄孫)和九族文化村(臺灣省的原住民，包括阿美族、泰雅族、排灣族、布農族、北南族、曹族、汝凱族、族、大吳族)。
白石
總想著這十個念頭(唐太宗十個念頭:文章標題。唐代鄭偉寫的。本文列舉了修身治國的十項原則來告誡唐太宗立德建業，弘子九德，纖指瘦身，
其余三十六計，走為上策，每門標有二十軍士，三十五夜(農歷十五)，二十八歲(十六歲女子)，九五至尊(九，易經所表陽數。五是卦中從下到上的第五個位置。俗話說，太陽的精神在天上，所以雲龍飛在天上。這種大自然的形象，就像壹個有著龍德的聖人，翺翔於天，生活於天。後來和皇位做了比較)
關於“壹”
很多漢語在使用過程中會逐漸發生變化，意義從實指變為空指，“壹”也是如此。“壹”曾經是最小的自然數，但在大多數情況下，它已經從壹個精確數變成了壹個通稱。首先，它指的很少，比如“壹文不名”，形容壹個人極其吝嗇，是個守財奴；“壹塵不染”是指幹凈、正直、高尚(佛教中“色、聲、香、味、觸、法”為六塵)，也指非常幹凈；“壹點壹點”，形容少而零星；“壹次成功”指的是小成就。類似的成語還有“壹草壹木”、“壹分錢壹分貨”、“壹餐之德”、“壹針壹線”、“壹夜之間”。有時候，這個“壹”也會“極其矛盾”，從“少”“極小”到“全”“全”等等。比如“終身”，就是從生到死，終身；“什麽都有”，就是什麽都有；《風塵之旅》形容旅途艱辛。同樣，還有“壹路順風”和“壹路順風”。有時“壹”與其他數字壹起構成成語，強調某件事或某個人的某種情況，如“壹清二白”，表示很無辜；“清楚”的意思是非常清楚；“窮沒錢”就是經濟文化非常落後。都是從程度上強調的。有時用數字來誇張修辭，如“壹目十行”，表示閱讀速度很快；《忙碌的壹天》形容皇帝每天都要為政治事務忙得不可開交。還有“壹呼百應”“壹日千裏”“壹日千裏”之類的。