1人為因素對設計的影響
隨著時代的發展，科技的創新，我們的生活水平越來越高，物質生活達到了前所未有的豐富。然而，工業化進程帶來的負面影響使我們清醒地認識到，人們的創新精神、創新意識和創新激情離不開良好的人文素質和人文環境，其中人文因素在創新過程中發揮著重要作用。人文因素作為我們的精神反應，從根本上控制著物質方面的變化和發展，我們需要的生理需求受到壹些人文因素的影響，包括人體工程學、文化、心理等，這些因素會影響我們在設計(尤其是服裝設計)中的選擇。
服裝不是掛在墻上的壹幅畫，它能滿足我們人類的需求不僅僅是靠它漂亮的外觀，還有它的舒適性。作為中國傳統服裝的代表，旗袍的設計和發展是我們祖先在服裝設計中合理應用人文因素的成功範例。物質的發展離不開精神的慰藉，服裝與人有壹個相互交融的過程。在這個過程中，只有充分考慮人的因素，設計才能成功。這就是旗袍成為中國女裝驕傲的原因。
2旗袍設計史上的人文因素分析
2.1旗袍發展史
旗袍作為袍族的壹員，最早可以追溯到春秋戰國時期的深衣。其實深衣和長袍還是有相當區別的。前者是上下分的，效果相當於把大衣的上下裙邊連在壹起。長袍和衣服並駕齊驅，基本失去了上衣下衣的意義。後來，長袍和衣服逐漸被接受為壹種穩定的服裝風格，它與上衣和下衣齊頭並進。長袍從漢代起就被用於宮廷服飾，其樣式壹代比壹代有所變化。漢代的深衣長袍，唐代的圓領長袍，明代的直袍，都是典型的寬體長袍。袍服因此代表了不從事生產的上流社會人士和知識分子的壹種休閑生活。服裝上的寬袍、大袍、贊帶，逐漸成為中原服飾文明的象征。
少數民族地區流行的龍袍壹般都比較緊窄，有利於騎射或其他激烈的活動。這類衣服多采用左袖口窄袖，長袍比較合適。歷史上，漢族人曾多次采用這種窄身的袍服樣式，而我們現代流行的旗袍，源於16世紀中葉滿族婦女的民族服飾。清朝入主中原，鞏固政權後，清朝統治者開始強制推行服飾制度改革，掀起了壹股巨大的換裝浪潮。至此，傳統的冠服被取締，袍服出現，以服飾同化漢人。到了清末，滿漢婦女的著裝風格悄然交融，使得雙方的著裝差異越來越小，成為旗袍在全國流行的前奏。
1911辛亥革命推翻了中國歷史上最後壹個封建王朝，為西式服裝在中國的普及掃清了政治障礙。西式中國服裝熙熙攘攘，紛繁復雜。舊式的旗袍被拋棄，新旗袍在亂世開始成型。此時的服裝趨於簡約，色調盡量典雅，強調女性的自然美。20世紀三四十年代是旗袍的鼎盛時期，基本廓形已經達到成熟。1930年代後期，改良後的旗袍在結構上吸收了西式裁剪方法，使袍身更加合體。旗袍雖脫胎於清朝的女子長袍，但又不同於舊制，成為中國現代女性的標準著裝，融合了中西服飾特色，並延續至今。
2.2旗袍的人體工程學分析
傳統旗袍的形制，最初是清朝順治年間，北京建都時八旗婦女所穿的長衫。因為當時的審美需求滿足了生存的需要，又受封建禮法的限制，壹是為了便於穿制服的婦女在馬背上馳騁和戰鬥，她們的衣服挺拔堅硬，下擺寬大，無腰，袖子窄，外形肥胖；安定下來後，因為社會開始安定下來，不再需要女性乘坐軍馬狩獵。此時的旗袍寬大寬大，造型線條挺拔硬朗，直抵腳踝，高領遮住臉頰，觸及耳垂，袍的領子、袖子、翻領、貼邊都有多個寬滾邊，目的是耐磨。滿漢民族的文化交融導致旗袍的裝飾中引入刺繡，整件禮服用蕾絲裝飾，在視覺上滿足了人們的心理需求，但其審美特征仍建立在清代封建統治者病態的欣賞水平上，沒有顯露出人體的自然美，旗袍造型硬朗挺拔，強調服裝花紋而非人體曲線。雖然衣服是在人體的基礎上形成的，但人體並不能最終決定衣服的款式；封建思想禁錮了女性，使得旗袍的設計和制作沒有完全基於女性身體造型的特點，是對女性自由的剝奪。
到了現代，受西方人本主義思想的影響，功能性要求日益突出。旗袍服裝開始強調人體線條的表達，註重人體臀部和胸部的表達，收緊腰部，做出修飾的曲線造型，提供以人為本的審美意識。美學造型改變了胸腰臀挺拔硬朗的習慣，剪裁衣服貼合身材，采用黃金比例定位。在強調與女性身體曲線重合的同時，壹掃清代裝飾。
2.3旗袍的文化內涵
美感的產生是在重復的審美活動中反復滿足，滿足後的延續產生審美文化。衣服純粹是外在的東西，這種美有選擇的權利，是人為文化的外在體現。文化內容是內涵，服裝的造型和色彩是外延。服裝的文化屬性給了愛美的人創造美的理論依據。
旗袍在其發展變化的過程中，有著不可忽視的民族文化內涵。它適度強調女性的“S”曲線，以自然簡約的造型風格體現服裝中每個人的品質，莊重、典雅、端莊，成為出席莊重場合的最佳腐蝕。而現代旗袍是對人體的溫柔解放。旗袍的立體造型既適合中國女性的身體特征，又符合中國人普遍的審美傾向，體現了獨特的東方魅力和中華民族的文化內涵。
旗袍線條簡潔流暢，婀娜含蓄，講究“遮”而“露”，使其更具魅力，使女性的雙腿第壹次沐浴在陽光下，使自然美被社會普遍接受和欣賞。它展現了人的外在美，舒展了人的內心世界，當然也展現了人自身的氣質。衣服穿在人體表面，但凝結在衣服裏的文化技術含量，對調動和挖掘人的潛在資質有著重要作用。旗袍出現在民族文化的交融中。在繼承傳統的同時，註入了新文化和新思想。所以作為中國民族精神和傳統服飾文化的體現，是可以引領時代的。
2.4旗袍的心理和社會需求。
現代旗袍脫胎於清代滿族女裝。它是由中國對西方服裝樣式的不斷改進而定型的，但這壹過程是在當時特定的社會需求下完成的。清代旗袍的流行是封建專制的結果。當時的社會需要壹種統壹的服飾來完成政治統治者在文化上統壹中原的目標。1911辛亥革命推翻了中國歷史上最後壹個封建王朝，為西式服裝在中國的普及掃清了政治障礙。西式旗袍熙熙攘攘，紛繁復雜，舊式旗袍被拋棄，新式旗袍在亂世中初具規模。當時由於中國剛剛擺脫封建專制的束縛，人們的自由得到了釋放，人們對西方的東西(包括服裝)有了新鮮感。於是在慢慢接受西方事物的過程中，中國的服裝設計師將旗袍與外國流行服飾相結合，形成了民國時期依然流行的大碼旗袍。這種崇洋媚外思想在當時的流行，源於幾千年來封建思想對人的禁錮；即便如此，中國人也不可能從心理上完全放棄傳統服飾的造型，於是出現了上世紀二三十年代旗袍流行時代的旗袍優美造型。在現代，由於我們對傳統文化的追求和旗袍本身的獨特魅力，許多女性仍然選擇旗袍作為展示其優美曲線的最佳著裝。穿上它，不僅能更好地體現東方女性的婀娜身姿和優雅端莊的風度，還能表現出對出席場合和主人的尊重，同時也彰顯出獨特不凡的個性特征。所有這些優點使旗袍成為中國現代傳統服裝的代表。
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