生活事件
1898 165438+10月9日，豐子愷出生在浙江省崇德縣。作為同齡人中唯壹的男孩，他從小就被溫情包圍，這種溫情後來伴隨了他壹生，浸透了他的性格，使他總是以壹顆溫柔悲憫的心看待事物，這種溫情在他的筆下發散開來，成為平淡的文字和赤子之心的畫風。
1914，豐子愷考上了浙江第壹師範。在這所學校裏，豐子愷遇到了對他壹生影響很大的兩位老師——李叔同和夏丏尊。前者不僅在音樂和藝術上啟迪了他，也為他樹立了人生的榜樣。後者主張使用生動活潑的白話文，真實地表達自己的真實情感，這壹直被他視為高桂，成為他後期散文創作中最可親可愛的特色。在這兩位與他有著深厚友誼的老師身上，豐子愷找到了陪伴他壹生的三樣東西——文學、繪畫、音樂。
1918年，李叔同出家，豐子愷與佛教結緣。
1919學校畢業後，組織發起了“中國美育協會”。創辦《美育》雜誌。中國教育史上第壹所美術師範學校——上海師範學院成立，包括美術、音樂和手工。
65438年至0926年，豐子愷參與了明凱書店的發起和創辦。
1927 11月，他跟隨弘毅大師應星皈依佛門。
1933年，家鄉的新家“緣緣堂”落成，從此投身翻譯事業。
1975九月15去世。
竹子
豐子愷
幾個朋友，借著月光畫竹影，妳畫壹個，我畫壹個，參照物不壹樣，明顯是偷偷的，其實有國畫的意思。也許，藝術和美就蘊含在孩子的童稚活動中。妳有過類似的經歷嗎？
晚飯後，天氣依然悶熱。窗戶完全開著，我在房間裏坐不住。雖然太陽落山了，但天還沒有黑。壹片昏黃的光線透過窗戶，就像電影裏的場景。我和弟弟搬著藤椅，去屋後的院子裏乘涼。
天空像壹盞沒油的燈，紅光漸漸減弱。我盯著定西看了壹會兒，我看到那道光在下沈，很細，但是很快，無法挽回。我被它迷住了，似乎在我的眼尾有另壹種光，在那裏逐漸加強。回頭壹看，原來月亮已經在東方的竹葉中放出了她的清亮。院子裏的場景從暖色變成了冷色，從長音階(大調音階)變成了短音階(小調音階)。壹個黑影出現在門口，像壹只青蛙站起來朝我們跳過來。是華明，我哥哥的同學。
“嗯，妳很舒服！這把椅子是給我的嗎？”沒等我們回答，他就在藤椅上坐了下來，雙腳劇烈地抖動著。椅背上的竹子隨著他的動作顫動，上面的竹葉發出沙沙的聲音。這引起了三個人的註意，大家都擡頭看天。月亮升得很高，藏在壹叢竹葉裏。竹葉的晃動把她切割成許多不規則的小塊，閃入我們的眼簾。大家誇完我之後，我說:“今晚我們做什麽？”小弟道:“那就說說天吧。我有壹個問題讓妳先猜壹猜:在月光下仔細看那個身影，煙從頭上冒出來。是什麽原因？”我和華明都不信，大家就出了竹林，蹲下來看水泥上的人影。我看了很久，果然看到頭上有壹縷細煙，像漫畫裏描述的那個憤怒的人。“是妳嘴裏的熱氣嗎？”“妳頭上的汗是在那裏蒸發的嗎？”大家蹲在地上爭論了壹會兒，沒有解決的辦法。華明的註意力轉向了別處。他從身邊掏出半寸長的鉛筆，熱情地在水泥上描繪著自己的影子。畫完後，他站起來，看起來像壹只青蛙。他自己看到會笑。四處遊蕩，我們也發現了水泥上映出的竹葉影子，齊聲叫道:“啊！好看！國畫！”華明拿了壹支半英寸長的鉛筆畫畫。弟弟手指發癢，跑進屋拿鉛筆。我跟著他的口頭禪，叫他:“對，對，給我拿壹個來！”“很快他拿了壹把木炭分發給我們。華明收了他的半寸法寶，用炭來形容。大家蹲下來，用木炭在水泥上描了許多竹葉。壹次采訪:“這張和校長房間的橫幅很像！" " "這個集群和我家門前的豎軸很像！"“這是芥子園的！”“這是吳昌碩的！”突然壹個成年人的聲音慢慢在我們頭頂響起:“這是管夫人的！”大家都吃了壹驚，站起來看見爸爸背著手站在水泥旁邊的草地上，看著我們畫竹子。很明顯，他已經在這裏呆了很長時間了。華明害羞地站起來，把炭手藏在背後，好像怕父親責怪他弄臟了我家的水泥。爸爸似乎明白了他的意思，馬上對他說:“誰想到的？這幅畫真好玩！我也會畫幾片花瓣。”我哥趕緊給他挑木炭。爸爸也蹲在地上畫竹葉。這時候華明就放心了，我們就更開心了。壹邊畫畫，我們壹邊問爸爸許多話:
“誰是管夫人？”“她是壹位擅長畫竹子的女畫家。她的丈夫趙子昂是壹位擅長畫馬的男畫家。他們是元代人，是中國兩位著名的夫婦畫家。”
“馬真的很難畫。竹子有什麽難的？按照我們現在的描述不是很輕松很美好嗎？”“容易就容易；但這樣的“照著同樣的圖案畫葫蘆”終究缺乏藝術意味，不過是好玩而已。畫竹子和畫真的竹子不壹樣，壹定要經過挑選和整理。畫家選擇竹子最美的姿態，巧妙的排列在紙上，便成了竹子的名畫。選擇和排列很難，不比畫馬容易。畫馬的難點在於馬本身，畫竹的難點在於竹葉的組合。乍壹看，竹畫似乎只是壹筆壹劃。其實要註意竹葉的走向、疏密、濃淡、肥瘦、形狀。因此，在中國的繪畫中，竹子是壹個特殊的部分。也有畫師，壹生專畫竹子。”
“竹子為什麽不用綠色顏料畫，而要用筆墨？不是更像用綠漆舔竹葉嗎？”“中國畫不講究‘喜不喜歡’，不像西洋畫，跟實物壹樣。任何壹幅畫都是傑作，只要它能表現出壹種空氣，就像我們閉上眼睛回想時所看到的那樣。所以西方人像攝影，中國人像符號。只要符號是用墨水寫的，就夠了。原來墨水是壹種很好的顏料，是由紅、黃、藍三原色混合而成的。所以水墨畫看似只有壹種顏色，實際上卻包含了三原色，也就是包含了世界上所有的顏色。所以水墨畫是中國畫中壹種非常高貴的畫法。所以用墨水畫竹子是最正當的。如果用了綠色顏料，就太像真品了，但是失去了空氣。所以中國畫家不喜歡用綠色顏料畫竹子；相反，我喜歡用紅色畫竹子，紅色和綠色相反。這叫‘朱朱’，用鋼筆蘸朱砂撇去。妳以為世界上有紅竹嗎？但此時畫家畫的不是竹子，而是竹子優美的姿態和活潑的氣息，不如畫成紅色。”爸爸說到這裏，丟了手裏的炭筆，站起來說:“中國畫大都是這樣的。”我們都應該對中國畫持這種觀點。"
月亮漸漸升起，竹影漸漸與地上描出的炭線分離，呈現出參差不齊的樣子，仿佛絕版。夜色漸深，華明走了。“明天白天看到畫在地上的影子，壹定更漂亮。但希望不要下雨，沖走我們的‘墨竹’。大家明天見！”他說完就出去了。我們派他出去了。
當我回到堂前，我看到了中堂的立軸——吳昌碩的墨竹，似乎更有意味。那些竹葉的走向、疏密、濃淡、胖瘦，以及集合的形狀，似乎都意味深長，呈現出壹種優美的姿態，壹種活潑的空氣。