我們都知道，秦始皇之所以能夠滅六國，建立秦朝，追本溯源是得益於秦孝公時期的“商鞅變法”。秦國經過“商鞅變法”後，國富而兵強，在綜合國力上逐漸地超越了其他六國，最後實現了對中國的統壹。
從秦國的統壹過程中，我們可以看到，壹套先進的制度可以對壹個國家產生什麽樣的影響。
其實，在商鞅之前，魏國的李悝就曾經進行變法的改革，讓魏國強盛起來。商鞅、吳起等人的變法思想都受到了李悝的啟發。但是，李悝死後，魏國並沒有對變法的內容徹底地堅持。
秦國的商鞅變法吸取了魏國的教訓，抵抗住了舊勢力的反抗，將變法的內容在秦國落實的非常徹底。
那麽，問題來了： 李悝、商鞅等人變法之前，各國實行的是周朝的制度，這套制度運行了將近八百年，為何這期間就沒有人提出對其進行改革？
變法改革的先決條件是什麽？
是啊，如果站在當時的統治者立場，他們壹定認為是“率土之濱，莫非王土”，全國的土地都是我的才最完美。
但是，妳想想，統治者想要對遠離自己的土地進行直接的統治，那個時代，這可不是壹件簡單的事情。 要做到這壹點，必須有龐大的官僚體系作為支撐。
供養龐大的官僚體系，社會的生產力又必須達到壹定的水平 。這條件是周朝奴隸制下的社會所不具備的，因此，周天子和諸侯們不得不將土地分封給自己的親戚。
正如馬克思所說，“經濟基礎決定上層建築”，就是這個道理。下面我們看看，春秋戰國時期，社會生產力的發展是如何決定中國社會的“上層建築”的。
圖 | 決定生產力的是什麽？
春秋戰國時期農業生產的發展春秋戰國時期，對農業生產影響最直接的兩個因素是：壹、農業生產工具；二、農業技術。
這兩個決定性因素在春秋戰國時期，都取得了技術的突破。
壹、農業生產工具的進步
春秋戰國時期，之所以能夠在農業生產工具上取得突出性的進步，是因為當時的冶鐵技術取得了兩項重大的發明，壹個是關於 鑄鐵（生鐵）的冶煉技術 ，另壹項就是 鑄鐵的柔化技術 。
這兩項鑄鐵關鍵技術的重大發明，使得鐵制農具很快在社會的農業生產中普及開來，促使農業生產技術取得突飛猛進的發展，社會生產力得到顯著的提高。
鑄鐵冶煉技術的發明中國早在殷商和西周的時代，就已經發展出了很高水平的青銅冶鑄技術，鑄造大型的青銅器。比如商代的“司母戊大方鼎”，還有西周時期的“大盂鼎”、“大克鼎”等。
圖 | 司母戊鼎
由於繼承和發展了商周的青銅冶鑄技術，在長期的青銅冶煉技術運用中累積了豐富的經驗，中國的鑄鐵冶煉技術也很早就在社會中得到了推廣和應用，這要比歐洲早壹千九百年。
如果要冶煉青銅或者鐵，首先必須得將生的銅、鐵進行熔化。其中，銅的熔點約為1083℃，鐵的熔點要更高的溫度約1535℃。
要想把熔爐加熱到這樣的高溫，即使在今天也不是壹件容易的事兒，古人在當時的技術條件下面臨何等的困難可想而知。如果沒有風箱的幫助，普通煤炭的火焰溫度很難達到鐵的熔點。
因此，古代鐵的冶煉技術的進步，也離不開風箱的發明。
春秋時代，中國古人已經開始使用高大的圓錐形煉銅豎爐，爐體可高達1.2到1.5米左右，爐缸上設計了壹或兩個鼓風口，並且帶有鼓風設備。
圖 | 春秋早期的冶煉爐
而發展到了春秋後期，古人改進了煉爐的鼓風方法，大幅度提高了煉爐的溫度，於是，發明冶煉鑄鐵的技術。古人將鐵煉成液體，加速了冶鐵的過程，大幅度提高了鐵的生產率。這對於冶鐵業的發展以及鐵制工具的推廣和使用，是具有決定性意義的。
鑄鐵柔化技術的發明到了戰國時代，鑄鐵的工具已經在社會中開始廣泛使用。
但是，早期的鑄鐵是白口鐵，很不耐用。因為白口鐵又脆又硬，非常容易折斷。因此，當時的勞動人民從又生產實踐中摸索出了 兩種柔化鑄鐵的技術：
第壹種方法，是鑄鐵件的可鍛化熱處理。 鑄鐵經過高溫氧化，脫碳並析出部分石墨，使之成為白心可鍛鑄鐵。到了戰國晚期，又發展出了黑心可鍛鑄鐵，這是經過長時間加熱退火而成，其韌性要比白心可鍛鑄鐵高很多。
另壹種方法，是利用加熱氧化，對鑄鐵進行脫碳處理。 鑄件在脫碳不完全時，表面的外層已成為鋼，可是其內層依舊還是鑄鐵，成為壹種鋼和鐵同存於同壹工具中的復合組織；在鑄件完全脫碳時，白口組織就消失了，鑄件組織全部由鐵變成鋼，但其依然保有鑄件的特點（有縮孔、氣眼等特征）。百煉成鋼，就是這個意思。
圖 | 春秋時期的寶劍——龍泉劍
當時的人還利用控制退火的辦法，創造出了表面上為低碳純鐵、中心高硬度的復合鑄件。在使用中把鑄件表面層磨損，露出中間層作為刃口，解決了某些特定的工具，要求既有堅硬鋒利耐磨的刃口，又有要有韌性的矛盾。這種方法在戰國後期，在各個諸侯國範圍內廣泛地使用，大大提高了鐵工具的功能性。
中國古代的鑄鐵柔化技術，要比歐洲早發明二千多年。直到十八世紀，歐洲才有白心可鍛鑄鐵，十九世紀，美國才開始熔制黑心可鍛鑄鐵。
二、水利灌溉技術的發展
在春秋戰國年間，桔橰的灌溉方法已經在中原地區普及，桔橰也代替了過去抱著汲瓶來灌溉的原始方法。
桔橰也稱為“橋”、“吊桿”，是由兩根直木組成的，其中的壹根直木豎立在水源邊上（河邊或井邊）；另壹根直木用繩橫掛在豎立直木的頂上。在橫掛的那根直木上，壹端系著大石塊，壹端系著壹條長繩，用來掛裝水的容器（汲瓶或水桶），這種汲水的方法就是利用杠桿原理。
圖 | 桔橰取水
人們在需要汲水時，只需要把長繩壹拉，讓汲瓶或水桶浸入河中或井中；裝滿水後，壹松手，由於另外壹端結有石塊，汲瓶或水桶就自動升上來了。
《莊子》中記載了春秋末年子貢的話
“引之則俯，舍之則仰”
——《天運篇》；
《莊子》還記載顏淵的話，說：
“鑿木為機，後重前輕，挈水若抽，數如泆湯。”
——《天地篇》
這些話，都說明當時的桔橰利用杠桿的原理來汲水的情況。
三、耕作技術的進步
春秋早期，中原地區原本使用壹種稱為“耒耜”的腳踏工具。這就像今天的鐵鍬，耕作的人需要用人力壹鍬壹鍬地挖土，費力又低效。這種耕作方式叫做“墾耕”。
圖 | 耒耜
所謂的墾耕，就是用耒耜這樣的工具將土壹塊塊地掘起來。每掘開壹塊土，耕作的人就要退壹步。想象壹下，我們拿著壹把鐵鍬去開墾大片的土地，這種耕作方法的效率可想而知。
自從春秋後期，為了提高耕作的效率，農民發明了牛拖犁來墾耕的方法，墾耕從這以後就變為連續向前的運動，用力少而效果好。
從出土的先秦時代的青銅牛尊來看，春秋後期的牛都已穿有鼻環，說明當時的牛已被牽引來從事勞動。而且，古人的名和字，往往有相關性的聯系，孔丘的學生司馬耕，字子牛；冉耕，字伯牛。可想而知，牛耕在當時已經非常普遍。
圖|上海博物館收藏的戰國時期青銅牛尊
為了讓農田裏的莊稼長得更好，中國的農民發明了壹種簡單卻非常合理的種植方法——壟耕種植法。
壟耕種植，顧名思義，就是將莊稼成排種植在稍微高出來壹點的壟上，壟與壟之間相對低窪的土地被稱為溝。
為什麽莊稼這樣種產量就高呢？這裏面有四個主要的原因：
壹、 它可以保證每株莊稼獨立成長，互不幹擾，光照比較均勻 。這用科學的白話講，就是能量轉換的效率高。此外，由於莊稼排列整齊，中間有成行的空隙，比較通風，在快成熟的時候不容易腐爛。 二、它避免了農民在地裏行走踩壞莊稼。 農民為何在地裏行走？因為，莊稼從播種（或者移植秧苗）到收獲，需要除草、施肥和間苗，有壹大堆的農田勞動要做。 三、便於灌溉。 如果將壹盆水潑到水泥地上，肯定有的地方有水，有的地方依然幹燥。但是，如果地上有壹道道的溝槽，水就會自動沿著低窪的溝槽擴散開了。在田地裏，植物的毛細作用會讓長在壟上的莊稼根部自動從溝槽中吸水。 四、提高土地恢復力和耕作效率。 壟和溝在兩季種植之間是互換的，每季莊稼收獲完畢，要將田重新耕壹遍，這時壟就變成了溝，溝就變成了壟，這壹方面實現了土地的輪流修耕，可以保證地力的恢復，另壹方面便於牲畜耕種土地，因為牲畜不可能像人壹樣往任何壹個方向揮鋤頭，它只能在田裏走直線。圖 | 壟作的耕種方式
因此，春秋戰國時期，隨著鐵農具的應用、牛耕的推行、壟耕耕作技術的進步、灌溉工具的改進，社會生產力取得了大幅度的提高。
按照馬克思主義的觀點，社會的生產力包括了實體性要素，和智能性要素。實體性要素包括勞動者、勞動對象、勞動資料，其中生產工具是勞動資料的組成部分，是標誌生產力水平的客觀尺度。智能性要素包括了科學技術、生產管理，它們是生產力的真正決定性要素。
技術的進步，確實在壹定程度上提高了當時社會的生產力。但是，因為相應的生產管理（制度）沒有改變，新技術所蘊含的能量還遠遠沒有得到釋放。在春秋戰國時期，最直接的體系就是土地制度，當時的“井田制”使得大量的土地收獲不了它應有的產能，這就產生了尖銳的社會矛盾。
社會制度與生產力的關系在春秋時期，各個諸侯國均實行周朝的土地制度——“井田制” 。
所謂的井田制，就是用“井”字將壹塊耕地隔開成九宮格。九宮格外面八個格子稱為“私田”，分別給八戶農奴人家去耕種，產出的糧食農奴自己留下，但是，土地的所有權還在貴族手裏。而井字中間的壹個格子是“公田”，八戶農奴都有耕種公田的義務，但是公田產出的所有糧食都要交給貴族，這就相當於給農奴私田的稅收。
圖| 井田制
這樣壹看，妳壹定感覺這“井田制”設計的還挺合理的，農奴們沒有土地也不至於沒飯吃。然而，這制度看上去美好，但是在它真正執行的時候就不是這麽回事兒了。
實際情況是，私田的面積要遠遠小於公田，統治者才不會傻到將糧食白白給農奴呢，對他們來說，農奴的土地只要保證他們餓不死就行了。這樣壹來可想而知，如果我們是農奴，在搭理貴族的公田對自己沒有任何好處的情況下，我們會認真的去幹活嗎？
我們之所以說，壹個社會的生產力水平，很大程度上是其制度來決定的，原因在於以下兩點：
首先，我們每個人，天生是都具有惰性。 是個人都想幹“錢多、事兒少，離家近”的工作，不想自己過於勞累。這時候，壹個好的社會制度，調動人的積極性，激勵人去努力工作。 其次，我們每個人擁有的能力各不相同。 這也比較容易理解，有的人擅長種地，有的人擅長打鐵。即使做壹樣的工作，付出同樣的時間，不同的人的生產效率和質量都各不相同。壹個好的社會制度，會盡量將生產資源分配給生產效率高的人。然而，“井田制”的社會制度無法解決這兩個問題。農奴們對於搭理公田缺乏積極性，生產效率自然也提升不起來；貴族們想提高生產效率，在無法發揮農奴們主觀能動性的情況下，只能通過人為的監管，這樣增加了管理的成本，但是收效甚微。
這還不是最要命的問題，最要命的是貴族們對土地的經營能力也存在差異，由於土地屬於國有，不能買賣。那些經營不好土地的人也就無法通過交易，將生產資源轉讓給生產效率更高的人。妳想想，如果壹個紈絝子弟荒廢了大片的土地，這土地那邊際收益的價值豈不是被白白浪費了？
正是這樣，在農業生產工具以及耕作技術都取得大的發展的情況下，眼看著“井田制”的土地制度抑制農業生產效率，制約著國家的發展，有頭腦的諸侯、客卿們，都看到了問題的所在。因此，他們懷著發展生產力的強烈訴求，先後掀起了變法的風潮。
技術的進步，迸發了發展生產力的需求，這種需求促使社會的制度進行改革李悝、商鞅、吳起等人，分別在魏、秦、楚實施變法。改革派與舊貴族之間進行了壹場殊死博弈，其中，秦國的商鞅變法最為徹底，對歷史的影響更深遠。我們就以秦國的商鞅變法為例。
圖 | 商鞅變法
秦國在變法後廢除了“井田制”，將土地制度變為私有化制，即允許土地資源的自由交易。 在變法後，秦國的變化是肉眼可見的，主要體現在以下幾點：
提高了農業生產效率。 新法規定了農民必須用實際的財物交稅。這樣，將稅賦定為統壹的標準，壹旦土地產出大於稅收的標準值，多出來的部分就是勞動者自己的，這樣他們對勞動的積極性必然會提高。這樣，整個社會的農業生產效率也就提高了。 耕地面積增加。 新法獎勵墾荒，這樣壹來，使很多荒蕪的土地就有了交易的價值，貴族們紛紛將其開墾成農田。這樣壹來，秦國的耕地面積就多了，能養活的人自然也多了。 生產資源能合理的分配 。就是亞當·斯密說的“市場那雙看不見的手“，通過土地交易，將土地從不善經營者手中，轉給善於經營土地的人，以實現生產資源的動態分配。 人口、兵源增加。 井田制的廢除，不但解放了農奴，使其成為農民。同時，在耕地面積增加，人口增加、農業生產效率提高的情況下，閑置的勞動力就是兵源。 貴族沒落、集權政治。 因為擁有永久的土地、世襲的爵位，貴族才能世代影響政治。但是，在新法廢除舊世卿世祿制、允許土地交易後，貴族們壹旦失去了土地，也就淪為平民了，在政治上就再也沒有能力對諸侯施加影響了。 郡縣制-官僚政治誕生。 隨著生產力的提高，諸侯就能養活龐大的官僚系統，為中央集權的政治服務了。國家的管理、組織效率大幅度提升，對六國呈現碾壓之勢。經過了商鞅變法，秦國在農業生產力、生產效率、國家的管理、組織效率上都取得了飛躍式的進步，秦國從此走上富國強兵的道路，經過幾代人的發展，對六國簡直是“降維打擊”，到了秦王政時期，終於統壹了天下。
結語社會的生產力水平不同，決定了人們爭奪的利益各不相同，爭奪利益采用的手段不同，其社會形態也就有所不同。壹個社會的生產力水平，是隨著技術的進步不斷發展的，生產力提高遇到制度瓶頸後，強烈的發展訴求必然會逼著社會制度改革。
這就是唯物主義歷史觀所說的歷史必然性。
秦國(75)土地(2)井田制(1)