各位朋友，這是木府。大家參觀了古城和四方街。如果四方街是古城的中心，那麽幕府就是古城的心臟。姓穆的納西族土司曾經統治麗江長達470年，即從公元1253年的“元過皮包”到公元1723年的“改土歸流”。歷經元明清三代，延續二十三代，建成這座被稱為“麗江故宮”的木屋。。
土司穆對朝廷忠心耿耿，多次獲得皇帝嘉獎。這個忠義廣場是明朝萬歷皇帝批準的，被稱為“大理著名的三塔寺，麗江著名的石牌坊”。土司的忠義也體現在這幅對聯上:“每逢鳳凰聖旨來，紅日將至，鶴書不閑。”意思是聖旨來了，就像離紅日更近了，心裏暖暖的。如果長期收不到朝廷的文書，那麽看白雲就無憂無慮，無聊至極，心裏也就空了。這幅對聯出自第十代土司木臺的詩。1999年5月2日，江澤民同誌到幕府視察時，對這幅對聯很感興趣，稱贊納西族酋長“很有政治頭腦”，並記下了這幅對聯。
穆土司曾多次帶兵出征，為朝廷“編修寧邊”。這是閱兵場，兩邊是鐘鼓樓。整個木屋分為辦公區、生活區、玉園三部分，占地46畝。可以說是穆統治全盛時期納西族軍事、政治、經濟、文化的壹個縮影。歷史上，幕府曾占地100多畝，“亭臺樓閣”，嚴重“超標”。因此，徐霞客在公元1639年應土司木曾之邀訪問麗江時，受到了隆重的接待，但為了避嫌，不允許他進入木府。不幸的是，故宮後來遭受了幾次重大破壞。其中壹次是清初順治年間戰爭中的破壞，壹次是清鹹年間(民間稱為“亂世十八年”)雲南各族農民起義戰爭中的破壞。我們現在看到的木府是在1996的7級地震後修復的。這是眾議院，酋長在這裏議事和管理。這三塊“精忠報國”的匾額，是明朝洪武、永樂、嘉靖三位皇帝稱贊的。納西族本來沒有姓，而是父子名制，比如阿虎阿列，阿列阿甲，阿甲阿德等等。明朝初年(1382 ~1383)，阿德在雲南率先加入明朝。
晁被明太祖朱元璋賜姓穆，並獲準為世襲知府。據說木字是從“朱”字去掉壹個“人”而成的。《徐霞客遊記》說麗江是“官姓穆，民姓何，別無其他姓”。據說民姓也有它的由來:因為百姓要為木家幹活，所以木土司在木字上加壹個撇號，代表他們遮風擋雨的氈帽，旁邊加壹個“口”，代表他們幹活時拎的籃子。所以後來就有了和諧和木兩個姓氏。
如果把幕府視為“麗江故宮”，那麽這座大殿就是“金殿”。這張虎皮椅，說明穆是壹手遮天的土豪。兩邊執事牌上寫著朝廷給的官銜，有的是三品，相當於今天的省部級，有的甚至是二品。那麽朝廷為什麽如此倚重穆呢？這是因為納西族生活在金沙江上遊的江灣腹地，北有吐蕃，南有南詔大理。這兩股地方勢力往往成為中央王朝西南邊疆的不穩定因素，納西族起著重要作用，木圖斯也深知這壹點。因此，他壹方面忠於朝廷，以朝廷為堅強後盾，另壹方面不斷擴大自己的疆域，使自己的統治面積達到75000多平方公裏，超過今天雲南省面積的1/6，成為壹家之主的土豪，所以後來人們稱穆為“開門的諸侯，關門的天子”。看屋頂的三個藻井，中間有壹條龍。為了避嫌，這條龍只有四爪，不像宮裏的五爪。藻井兩邊是納西族婦女七星羊皮上的星星圖案。壹個討論軍政的地方居然還有女裝圖案，真是太神奇了。這可能是因為納西族歷史上女性的崇高地位，也可能是因為酋長總是以女性的戴月和勤勞來鞭策自己。簡而言之，這個謎只有敬酒的人才能弄清楚。近年來，多位黨和國家領導人到訪木府，為木府增光添彩，門前照相館還留有壹張張珍貴的照片(照相館簡述)。這是萬卷樓。從東到西，在幕府內，議事廳、萬卷樓、法堂、光弼樓、余音樓、三清殿壹字排開。別的樓都是兩層，這個萬卷樓卻是三層。為什麽？因為穆土司不僅在政治上與中央保持壹致，而且推崇並積極研究中華文化，有的造詣很高，可以與中原學士壹唱壹和。“明史？”《土司傳》說:“雲南地方官皆知詩書，善禮義，以麗江穆氏為首。“因此，建造了這座三層的萬卷樓。那是……”凡事低人壹等，唯有讀書高”！簡單來說，這座萬卷樓，壹樓有書，二樓有書，三樓有書，是壹個滿是書和書的地方。妳可以看到，這裏有壹個孔子的牌位，後墻上的鹿鳴古樹圖片也充滿了寓意:“古樹”與“古書”諧音。因為“鹿”與福祿的“祿”諧音，所以這只梅花鹿就含有“書中自有黃金屋”的意思，以及“梅花香自苦寒來”的意思。希望木家的孩子在寒窗苦讀，最終。有人問我，納西族婦女在岱嶽辛勤勞動，承包了她們所有的工作。這個男人在做什麽？答案是，納西族男人戰時堅忍不拔，與土司騎射，平時以琴棋書畫考功名，納西語意為“去讀書”。穆圖斯開創的學習方式與納西族是壹脈相承的。據統計，副教授以上的專家學者約占總人口的1%。由此看來，納西族男女分工明確:女性重在建設物質文明，男性重在建設精神文明。接下來，讓我們參觀我們的家。
這是壹個微型花園。幕府是古城的壹部分，還小？橋是流動的，但它是獨特的。這裏有曲徑通幽的回廊和雕欄玉柱，在南方園林中小巧別致，還有獅子山和古柏參天的寺廟，森林茂密，在北方園林中頗為雄偉。石碑上是納西族學者郭大烈寫的《重建木府》，記述了木府的春秋時期。這是重建幕府時發現的遺址。從漢白玉地面和精美的石柱上，可以想象當年木府的輝煌。
家在這裏。這是穆土司的生活區。在第三醫院，壹些房間已經變成了陳列室。這棵觀音柳已經600多歲了，已經幹枯了。1996的麗江7級地震後，奇跡般地在春天枯萎了。到現在才五六歲，已經長滿了枝葉，五六月份就要開紅花了。樹旁邊是石虎，虎是納西族的看守人。據說這個院子裏曾經有壹個老虎守門人，後來被這個石虎守門人代替了。
這裏展出的是古代壹個中等收入家庭給女兒的嫁妝，其中最有特色的是七星羊皮和青銅器。盒子是用七星羊皮做的。與現代不同的是，肩膀上釘著兩個大大的繡花布板，象征著太陽和月亮。這就是為什麽納西族婦女說“肩扛65438+行軍擔七星”，可見納西族婦女戴月戴星的辛苦。納西族也有嫁銅器的習俗。麗江歷史上產銅，青銅器聞名遐邇，有銅鎖、銅勺、銅桶、銅壺、銅鍋等。這些青銅器紅中帶暖，黃中帶艷，經久耐用，廣受歡迎，在茶馬古道時期也出口到藏區。右邊，這是文八的值班室。看第二個院子裏的地板。它是用磚塊和鵝卵石鋪成的。中間鋪壽字，四角是四只蝙蝠。這層樓叫四福(蝙蝠)吵壽驛。這種地板幹燥不積塵，還能通風大氣，增加濕度，而且吉祥，對腳底有按摩作用。
這是壹個年輕女士的臥室。小姐不像民間女子，長大後會嫁到壹個合適的土司官族，所以要有文化，能管理家庭。右邊這是丫環的值班室，24小時值班伺候小姐，所以沒有床。這個木罐子是女士們用來洗澡的。
院子裏的第三層是中間的祝福，周圍是黑暗的八仙，這是從八仙渡海的傳說演變而來的。在設計中，這八仙所持的寶物和物品被用來暗示八仙，因此被稱為黑暗八仙。這八件寶物分別是:的葫蘆，的吹塵，韓仲禮的芭蕉扇，曹國九的禦膳板，張的竹筒，藍采荷的花籃，何仙姑的荷花，韓湘子的笛子。請順時針走。祝大家長壽幸福。妳的事業就像和八仙壹起渡海。
這是土司木曾的臥室。穆曾是歷代土司中最傑出的壹位。文筆武藝俱佳，德才兼備。11歲當了地方知府。他勵精圖治，開拓疆域，達到了慕土司的鼎盛時期。後來看到明朝動亂，36歲就隱居深山，賦詩作賦。這個橫幅是他的墨寶:“說空客的花好笑臉，說和尚和閑鳥在哭。”他是各族人民心中的神話人物，被尊為木中之王。公元1639年，他邀請地理學家徐霞客遊覽麗江，並盛情款待。後來又派人用滑竿送徐霞客回家，留下了穆與徐生死相交的故事。他還為西藏出版了藏文大藏經《甘珠爾》，現已成為拉薩大昭寺的瑰寶。
這是木曾的大紅人阿列丘夫人的臥室。阿列丘是木曾土司的得力助手。她集納西族婦女的戴月與善於理財、照顧丈夫和孩子於壹身，深受納西族人民的喜愛。直到今天，人們仍然喜歡把聰明能幹的女人比作阿萊克修，或者稱她們為“紫之谷”(金鑰匙)。床下繡花鞋，外號“雲南十八怪，鞋後多壹件”。
現在去保護者神殿。近年來，人們常說，議事廳是談政治的地方，萬卷樓是談學問的地方。所以，這個護法殿就是講正氣的地方。看《為國做市》，楊勝安寫的。楊勝安被譽為明代狀元，與穆公土司關系密切。稱慕公為“為國幹城”，高度評價了慕土司在維護邊疆安定團結中發揮的作用。
有穆祖先的牌位，板凳，棍子。壹看就知道這是用家規家法管教孩子的地方。凡是觸犯家法的，都會受到紅樓夢裏賈寶玉所受的那種“人身”教育。紀念卡二。側面是六位祝酒人的肖像。這個臉黑得像張飛的帥哥是王牧，武功非常了得，而JL-T*青是個白面書生。穆青的兒子木曾可能是兩代人遺傳下來的，臉色白裏透紅。他是壹代土司，文武雙全，才華橫溢。
現在去翡翠花園。這個立交橋可以算是壹個因地制宜，因人而異的創造。在這個設計中，官民相安無事，互不幹涉。這裏的房梁比較低，看到木頭別忘了低頭。
請跟我去廣碧大廈。這是壹個1: 300的古城模型，在這裏可以清晰的看到古城和幕府的全貌。這是玉龍橋，古城的北門，這是西河、中河、東河。誰要是在古城迷路了，那麽，逆流而上，壹定能到玉龍橋。這是四方街。這就是木府，位於壹條東西向中軸線上，長369米，背靠獅子山，坐西向東收木氣，以此來使家庭興旺，仕途昌盛。可以說，這座木屋占據了古城最好的時間和地點。這些照片展示了麗江豐富的歷史、文化和壯麗的自然風光。請瀏覽。
這是翡翠花園。園內花木繁多，有30種杜鵑花，是玉龍山杜鵑花王國的壹個縮影。“李縣從不喜種樹，江城處處種花”，或許就是從這裏開始的。這是紫薇，夏天滿樹紅
花似火如雲。撓或拍樹幹，整棵樹都會晃動，所以也叫撓癢樹。這是廣玉蘭，又名夜來香，夏季開花，潔白芬芳。它是雲南八大名花之壹。那邊是金爪廣玉蘭，千年樹齡。還有很多盆栽苗，可以以後慢慢看。
這是余音大廈。因為有三層二十個飛檐，在不同的位置可以看到五個飛檐，就像五只鳳凰展翅，所以又叫五鳳樓。它是模仿郭芙寺廟中的五鳳樓而建的。在二樓，有壹個地方供奉趙峰的信鶴，在壹樓和樓前，有壹個地方供敬酒唱歌，跳舞和盛宴。大廳裏有白沙壁畫的復制品。白沙壁畫是國家重點文物，藝術價值可與明代永樂宮媲美。它將漢傳佛教、藏傳佛教、道教融合在壹幅畫中，讓三教共處壹室。這種三教融合的情況在其他地方也不多見。在麗江，因為以木土司為代表的納西族是壹個開放的民族，所以他們在文化上是兼容並蓄的。麗江成為多元文化的地區，壹個生活在夾縫中的弱小民族創造了輝煌的歷史。人們稱贊納西族是壹個創造了偉大文化的小民族。"
現在我們在三清殿。在這裏可以鳥瞰古城和幕府，可以看到徐霞客筆下的古城“居魯，聚並行，曲坡隨谷”，可以看到幕府的“宮中之美，意在為王”。說到這裏，或許大家對納西、穆土司、穆府有了更多的了解。在這裏，妳可以抒發對逝者的懷念之情，也可以說壹說穆府春秋。不，穆王已經為妳準備好了這塊無字碑。我的講座到此結束。妳可以在幕府附近逛逛，然後回到大門口。謝謝大家。
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